所有人都會無法控制的愛上任佑箐，但是只有任佑箐會情難自抑地討厭任佑箐。

好似任何人的青春時期都會有足夠閃爍的人物——而任佑箐就是那些人物中的傳奇。她生來就該受到人的喜愛。她待人接物溫和有禮，她成績優異天資聰穎，她相貌出眾行為得體。大家談起她，比起花里胡哨的標簽，還會加上的前綴是“任家的女兒”。正因為這種前綴，才讓“神”的誕生更為名正言順。

畢竟一個富有且學識豐富的家庭，會被認為從小接受的就是頂尖的教育。

人們可以心安理得的“膜拜”他們的神，畢竟神從降生開始會被認為已經和他們隔著一道無法跨越的鴻溝了。沒有人會詆毀，亦沒有人會去妄圖超越。

大多數非獨生子女的家庭都會無可奈何的發生比較。畢竟這是一場還算公平的實驗，控制變量做的過好，免不了要將對照組和實驗組相比，最后得出什么結論。比起“你看看別人家的孩子”這句會被“你看看別人家的父母”駁斥的，沒那么有道理的話，控制變量做的極其完美的兩個孩子——生活在同樣家庭下的孩子。這是最有殺傷力的一切。那時候，父母就可以“高高在上”地說出：“你為什么沒有你的妹妹做的更好啊。”這樣的話。

或許有的父母苦口婆心。但任何人說出這句話只會讓任佐蔭覺得高高在上。

不知全貌卻站在最高點說出這句話的人——失望的老師，開玩笑的同學，冰冷的任城。就算是簡單到爆炸的種子萌發條件探究實驗，也不能保證在有充足的空氣，適量的水分以及適宜的溫度下所有種子都完全全萌，因為內因也一樣重要。

休眠的種子，死掉的種子。

任佐蔭記得她小時候做這個實驗時丟掉了壞的種子，又把休眠的種子泡在水里喚醒。但是很可笑的是她作為實驗組的這一次實驗只啼笑皆非的關注現象，而不注重過程是否嚴謹。以前她也是個自負的人，后來任佑箐來了之后，她就成了個“負的人”。任佑箐每做出什么“驚天動地”的成就，他們就在“姐妹大比拼”計數板上給她扣一分，再給任佑箐加一分——倒扣的原因后來她也想開了，因為在外人看來，同一對父母生下基因相似的，在相同環境下，具有相同優異教育資源的姐妹，任佑箐做得到的，別人做不到，可以找的理由太多，但是任佐蔭就沒有。

任佑箐就是聰明到了變態的程度。憑什么她高一的時候就能寫高三的數學試卷，考出來的成績還極為不俗，憑什么她對多么令人討厭的人都能這么平和有理的對待，憑什么她連在藝術方面的造詣都無師自通，憑什么就算是電子游戲她都要比別人擅長。

當她反思太久太久自己的問題后，得出了結論——如果沒有任佑箐，那她的普通不算做平庸，她的普通也不會作為她的“原罪”。

任佐蔭花了很久，最后發現不是她太笨，而是任佑箐太聰明。

可不是所有人都會這么想，就像東施和西施，一個效顰過于辣眼，才會叫西施美的更上一層樓，采一捧一的心態在狂熱的“造神”浪潮之下，只會讓她任佐蔭成為無辜而又可憐的祭品。

人們通過比慘來安慰自己，都灌上知足常樂的名號，常說：“比你過得慘的大有人在。”在任佐蔭的眼里不過是踩著同伴搖搖欲墜的俯飾底下的風光罷了。人比人嚇死人，山外有山人外有人針對的是是遙不可及。針對的是本就不算低矮的山，而非丘，要是丘，那邊只能說丘內有坡了。人總是無法知足的，正因無法知足，正因上進，因而當目標近著，誠心贊美要有，可是超越更是人之常情。向上看終歸是要看的遠，才叫做志向遠大而非目光短淺，才叫做斗志昂揚野心勃勃。向下看終歸不能太矮，多數人誰又能能“大庇天下寒士俱歡顏”，寧可自己衣不蔽體，食不果腹，那叫做理想很豐滿，現實很骨感。看下去一些才叫做自得其樂，才叫做知足常樂，才不那么“假惺惺”，也不那么“大道理”，說不得虛偽，說不得博愛。

“小民”二字多接地氣。

任佐蔭理解，畢竟人也要點平衡。不然投胎得很好的她們要是都優秀到變態才叫人更為討厭，更為嫉妒。可是她做綠葉，任佑箐做紅花，才能紅花討喜，綠葉惹愛了。

所有人中除了任佐蔭都會愛任佑箐。因為任佐蔭討厭死她了，可是討厭又不至于到恨的地步，因為任佑箐是個好妹妹，充其量這種感情再扭曲一些就該變成嫉妒了。她到底覺得自己雖然看不慣她，找茬時一次次想看“神”是怎么跌下神壇的，不過是為了滿足那顆青春期敏感脆弱，卻又羞于言說和承認的心罷了。

……

躺在床上的時候，任佐蔭會想著一個新的人，假如說任佑箐沒有在那個很好的午后，闖進她的生命，那她的人生就該要順利太多。她的成績，脾氣在任佑箐面前是小巫見大巫，可在普通人堆里，其實能拔高一個頭，算亮眼。

任佑箐是個巨人，近小遠大，近小遠大，她喃喃自語。

或者說任佑箐不要做她的妹妹，那也一樣。

她沉浸在自己的美夢中，然后任