&esp;&esp;他的“本尊上師”，此刻便是廟子之中經論大佛爺，是經論院落的首座和領經師，無有人會為難這樣的一位經論僧人。

&esp;&esp;紅衣經論上師行走在了廟子之中，他走的很小心，不多看也不多聽，更是從來不去無有燈火照亮的黑暗之處。

&esp;&esp;便是在路上，別人喊出他的名字，“了晴上師”，他亦當做自己無知無覺，又聾又啞，不會理會。

&esp;&esp;他止低著頭，從這些藏在黑暗之中，亦或者是站在光明之中叫他名字的上師身邊走過，止充當全然都不見。其余的上師見到他如此，也無有多言語，大家便都知道，這位了晴經論上師，他就是如此的模樣。

&esp;&esp;久而久之，大家都不以為意。

&esp;&esp;止不以為意是一回事情，下一次見到了上師，亦還是要叫的。

&esp;&esp;這就是規矩。

&esp;&esp;對于一位經論僧，對于一位紅衣僧，對于一位“僧官”和大佛爺的弟子，不可有絲毫的怠慢。

&esp;&esp;如此一路之上，了晴經論僧來到了一處無燈的巷子之前，此處雖然無說是多偏僻，但是人的確不多。

&esp;&esp;他小心的將自己脖子上掛著的銀制引火器拿起來，點燃了手中的油燈！

&esp;&esp;黑暗之中。

&esp;&esp;“砰！”

&esp;&esp;“刺啦！”

&esp;&esp;一點火星出現。

&esp;&esp;點燃了一盞古老的酥油燈。

&esp;&esp;也照亮了了晴經論僧的這一張臉，還有他的平淡眼神和抿住的嘴巴。

&esp;&esp;這位經論上師的嘴巴是一種不正常的暗紫色，眉毛很濃。

&esp;&esp;酥油燈在他的掌中，微微的發出了昏黃的光，看起來并無起眼之處。

&esp;&esp;了晴經論僧看著眼前的巷子，順著此止可一人過去，連轉身都無可能的逼仄巷道走了進去，這一條路無知道為何，旁人看起來就十分的恐怖，應在這里遇見了襲擊，那是連轉身逃跑的機會都無可能有的。

&esp;&esp;但是一直都很小心謹慎的了晴經論僧，卻從來不害怕這里。周圍的墻壁上都散發出來了一種歲月帶來的古老味道，順著這一股叫人安心的味道，了晴經論僧來到了他所“居住”的地點。

&esp;&esp;從始至終，這位紅衣經論僧都很淡然，就在這巷子的盡頭，是一個小神殿。這個大殿門止一個人進出的大小，周圍到處都是垂下來的帷幕，止這些帷幕和陸峰所見過的經幡和經幔，都并無相同，這些“經幔”看上去更像是頭發——這個大殿是一顆古老的人頭，這些經幔，就是這個古老人頭的頭發。

&esp;&esp;那矮小的門，就是這古老人頭尸體的嘴巴！

&esp;&esp;低下了頭，紅衣經論僧就順著這一張張大的嘴巴之中走了進去，整個神殿之中黑漆漆的，有一種“蓖麻”的味道。

&esp;&esp;整個小神殿極其的低矮肅穆，無知道應甚原因，尋常人看過去，便覺得不太舒服和壓抑，便感覺仿佛是被這大殿壓了一頭一般，了晴上師走了進去，坐在了這大殿唯一的供桌之前。

&esp;&esp;在這里，大量的風灌了進來，在他的耳朵之中灌的越來越多，了晴經論僧側耳傾聽著，聽著這諸般的聲音在他的耳邊“嘰嘰喳喳”，說著這諸般的行為，在他的面前，供桌之上卻無有神像，在他的周圍也無有任何的壁畫，在他的面前，供桌案板之上，竟然是供奉著一部“黃金面具”！

&esp;&esp;不要說是以現在大草原的工藝，便是以巔峰時候的吐蕃、中亞、唐宋能工巧匠的眼光來看，這薄如蟬翼的黃金面具，亦能算得上是“巧奪天工”！

&esp;&esp;這便是“草原巫教”的杰作之一。

&esp;&esp;這一張黃金面具，看不出喜怒哀樂，此物看上去，就完全是“神靈的凝視”，高高在上的神靈在用此物當做“自己”，俯瞰著世間，更重要的是，這一張“神靈的面譜”是藏在了黑暗之中的，在它的下面，套著彩色的法衣和盔甲，可是在這彩帶法衣盔甲之外，還掛著作為法器的鏡子！

&esp;&esp;如此這般，組成了一個仿佛是活著的“神靈的面譜”。

&esp;&esp;就算是這位紅衣經論僧，亦看不清楚這法衣盔甲之中，是否真的有東西支撐著“面具”。

&esp;&esp;他不敢。

&esp;&esp;而在此物下面的供桌上，是一根棍子。

&esp;&esp;說起來別人可能都無會相信，這