&esp;&esp;陸峰回憶起來那一頭青色牦牛，那青色的牦牛十分巨大，它遍體上下都展現出了純粹的青色。

&esp;&esp;無是說它長長的，威武的毛發(fā)是青色。

&esp;&esp;是它的通體都是青色！

&esp;&esp;它無有一根毛發(fā)，一只牦牛，便是光溜溜的！

&esp;&esp;在它的瞳孔之中，是對于“色界”萬物的恨意！

&esp;&esp;是一種“滔天大恨”！恨眾生！

&esp;&esp;故而它看起來，真的如同是業(yè)力閻羅的坐騎也似！

&esp;&esp;‘這是想要告訴我些甚么？菩薩啊，它是誰呢？’

&esp;&esp;陸峰之前無有見過這般生物。

&esp;&esp;更重要的是，信息大爆炸的時候，陸峰也無特意去搜尋此物，故而就算是以前可得，但是現在亦不可得，但是以前的諸般“教育宿慧”，其實給了陸峰一個誰都想不到財富！

&esp;&esp;那便是學習的方法論。

&esp;&esp;陸峰現在在何處？

&esp;&esp;他在扎舉本寺。

&esp;&esp;他若是鐵了心想要尋得這樣一位動物的來由，還是很有可能如愿的，故而他將這件事情留在了心底，即日可用心學會，不過叫陸峰最在意的，并無是這個通體青色，蹄子之上燃燒著業(yè)火的牦牛，是在那牦牛之后的第二層之物。

&esp;&esp;他在墜落的時候，陸峰看到了一個對著他笑的臉！

&esp;&esp;那是土登的臉！

&esp;&esp;土登，是陸峰在“無盡白塔寺”時候的學經僧同學，止他在和陸峰一起在為“噶其拉土司”祖母祈福的時候，被“厲詭”吃剩下，剩下來了一張人皮，就是最后這一張人皮，還被“卓格頓珠上師”帶走，鼓鼓囊囊的封印了“厲詭”，隨著“卓格頓珠”上師離離開了“無盡白塔寺”的范圍。

&esp;&esp;夢境無會無的放矢。

&esp;&esp;那，土登的出現，又代表著甚么，在提醒他須得注意一些甚么東西。

&esp;&esp;至于第三層，則是一片深沉無可見的黑暗，陸峰從其中甚么都無有看到，想念到這里，陸峰松開了自己的“智慧印”，站了起來，打開了這精舍三樓的窗戶，遙望著遠處的星辰。

&esp;&esp;他見到的黑暗，就和這星辰照亮之外的黑夜一樣的幽深，黑暗，不可揣測，在這同一片的天空之下，就在此刻，廟子之中的那些經論上師們，應已經開始“出題”了罷，不久之后，那代表著諸多上師階次第攀登之路的道路，就會出現在諸人的面前，在這所有人面前的，并非就是“辯經”。

&esp;&esp;想要“辯經”，大部分人還無有這個資格，第一項篩選，就是羅仁老爺告訴陸峰的，關于小五明的篩選。

&esp;&esp;通曉大小五明的人，被稱之為“大學者”，“大智者”，“博學的法王”，“班智達”，擁有種種殊勝稱號，止扎舉本寺考學“第五階次第”，無可能真的以選“班智達上師”的標準去挑選“第五階次第”的上師，故而止幾張試卷罷了。

&esp;&esp;認真學習的，有資格能夠接觸這些學習的，便能夠通過這“試卷”，便是靠的越是近，那神秘感就越是稀少，陸峰在“無盡白塔寺”的時候，聽其余幾個僧說起來“第五階次第考學”，就是那諸般緊張，好似是人永遠都過不去的門檻，可是真的到了此地一看，也無過如此。

&esp;&esp;他無能將自己囚禁在此處，他須得佛法更強大，佛理更堅固，佛心更穩(wěn)定，他須得自己就是一個“大佛爺”，起碼和“無盡白塔寺”的“呼圖克圖”一樣，擁有完整的佛理的大佛爺！

&esp;&esp;此刻，他走出來了“甘耶寺”，走出了“無盡白塔寺”，從一個普通僧人的角度來看，他已經很了不起了，單純的以“走出來”來看，可以說是“輕舟已過萬重山”。

&esp;&esp;止可惜，密法域有一個好處，那就是“山外連著山”，“彼處更比此處高”。

&esp;&esp;無用擔心爬上了山，就可以“一覽眾山小”，迷惘了，不知道目的了！

&esp;&esp;須得知道，這山的外頭，還有一座座山呢！

&esp;&esp;‘還未走到半山腰啊！’

&esp;&esp;陸峰感慨，在他的身邊，就是用小牛皮壓制的長板書。

&esp;&esp;這便是羅仁老爺曾經提出來的，心心念念的，扎舉本寺用以考學的，用“巫教文字和語法”寫成了的長詩《駿馬傳》。

&esp;&esp;而在《駿馬傳》旁邊，便是本寺廟