俊：“樂原先生吳海林，關隴吳氏昔年的老家主，如今吳家早已經交給子孫打理，他專心著書講學。

&esp;&esp;儒家舊學原本最昌盛處在齊魯、中州，后來便是因為他的存在，關隴西部學風之盛，漸漸壓倒人間東部和中部。

&esp;&esp;巴蜀新學崛起，亦是因為他親自過問而最終覆滅。”

&esp;&esp;不過巴蜀兩地舊學文脈因為域外天魔侵襲而潰滅，種種原因下當前一直未能重聚。

&esp;&esp;不論原本在那里立足的世家還是其他地方的吳氏等家族，都未能填補其中空缺。

&esp;&esp;雷俊微微搖頭：“要不怎么說那方大千世界，是儒家得了大氣運呢，不止新學前后兩圣，舊學方面同樣有頂尖的大宗師?！?

&esp;&esp;關中吳家，本身就是儒林大千世界人間有數頂尖名門世家，文脈旺盛，一定時間內穩定誕生身懷神來之筆根骨的天縱之才。

&esp;&esp;吳海林在此基礎上更進一步，成就文曲星照根骨之一的照方寸。

&esp;&esp;其人悟性亦是腹有乾坤。

&esp;&esp;如此天資，令吳海林個人修為實力領袖群倫的同時，亦反饋關中吳氏固有的文脈，令文華才氣凝聚更盛。

&esp;&esp;“關隴，三晉、中州、齊魯、荊楚、湘贛、閩越等等地方，當前仍然都是儒家舊學的天下。”

&esp;&esp;雷俊言道：“儒家新學內部存在分歧，儒家舊學內部如今也是聲音噪雜。”

&esp;&esp;域外天魔和地界妖族的威脅尚在。

&esp;&esp;有些名門世家主張攘外先安內，外來妖魔雖然兇惡，摧毀文脈，但事后還有重建機會。

&esp;&esp;而那些在淮東、兩浙、燕趙、巴蜀等地竊取文脈之氣新近涌現的庶人，是更大的威脅，直接動搖原本士人傳家立族之根本。

&esp;&esp;部分世家名門則主張優先團結人族修士，共同對抗域外天魔和地界群妖。

&esp;&esp;這其中有人是確實從整體環境出發考慮。

&esp;&esp;但也有部分人抱著令妖魔、庶人雙方互相消耗的心思。

&esp;&esp;自詡士人的名門世家，對被他們稱為庶人的儒家新學修士，態度方針歷來有剿撫之分。

&esp;&esp;有人主張徹底剿滅，絕不姑息，稍有痕跡便以雷霆萬鈞獅子搏兔之勢摧毀。