信仰為紐帶建立的國度，沒了信仰，佛國是否會崩潰呢？

&esp;&esp;第232章 將一切擺到明面上

&esp;&esp;“禁絕勾招法尚且難行，遑論是禁絕信仰？”

&esp;&esp;覺者微微搖頭，道：“人是需要寄托的，對信仰的需求也是難以磨滅的。直接動手禁絕信仰，有害無益。”

&esp;&esp;“信仰就像是一塊高地，你不占領，便會由他人占領。若是禁絕了正信，讓邪說妄信得了主流，那還不如不禁。”

&esp;&esp;覺者的回答不顯極端，但他的目的對于修行勾招法的人來說，卻是相當極端。

&esp;&esp;對信仰進行限制一事，他是認真的。

&esp;&esp;之所以不直接動手，是因為禁絕信仰只是一種理想做法，放諸于現實則是不切實際。如果禁絕信仰能夠做到并且無甚大危害，覺者肯定會直接下手。

&esp;&esp;“小僧明白了。”

&esp;&esp;赤衣僧人行禮，道：“謝首座告解。”

&esp;&esp;得了這么個回答，三人一時之間都沒了繼續的心思。

&esp;&esp;慧輪和赤衣僧人的詢問本就是出于對勾招法和信仰之事，如今得到了回答，心神激蕩，一時之間也沒了多問的想法。

&esp;&esp;慧能雖然不修勾招法，卻也知道佛國接下來的改變，開始思索未來可能出現的益處和弊端，不再多言。

&esp;&esp;于是乎，三人便各自告辭，離開了此地。

&esp;&esp;等到他們的身影消失在無佛寺外之后，聽了這番對答的兩只鳥兒從屋檐上飛落，現出了人形。

&esp;&esp;覺者對此毫無意外之色，保持著溫和的神態，向著二人問道：“二位對于他們怎么看？”

&esp;&esp;他們，自然就是剛剛才離開的三人。

&esp;&esp;“小白臉和尚只談行善，不說佛法修行在于心性，一般一般。焦黃臉小和尚倒是能切中關鍵，深得修行三昧，但顧及師兄弟之情，少了幾分銳氣，算是勉強。至于剩下的那個，菩薩法相倒是不差，可惜得香火過多，法相強過自身，雖有些道行，但遲早遭到反噬。”

&esp;&esp;孫悟空言語中把攻擊性給拉滿了，也就是對慧能稍微留了點面子。

&esp;&esp;姜離也是按著三人的外貌，把小白臉和焦黃臉分別與覺者的兩個徒弟對應，至于第三位······

&esp;&esp;著赤色僧衣，氣屬陽和，又有菩薩法相，當是佛國四品中的日光菩薩。

&esp;&esp;此人修煉勾招法的同時也在一心苦修。其人曾經容納過苦修士的道果，當過佛國的行者，平日里就是徒步行走，遇善行善，遇惡除惡，即便是到了四品，也不曾改變。

&esp;&esp;因此之故，日光菩薩根基深厚的同時也積累了海量的香火念力，使得身外法相不斷壯大。

&esp;&esp;曾經的六菩薩中，除了白蓮圣母菩薩以外，就以日光菩薩的法相最強。如今白蓮圣母菩薩變成了無生老母大士，日光菩薩的法相也成了菩薩中第一。

&esp;&esp;至于實力，倒是不好說。

&esp;&esp;聽完孫悟空的話后，姜離結合自己過往所得信息，對三人的心性有了個大致的推敲，然后，他跟著回道：“大圣將話都說了，當真是叫我不知該說什么是好了。”