&esp;&esp;翻譯一下，就是我和大圣的見解一致，簡而言之——俺也一樣。

&esp;&esp;孫悟空頓時齜牙咧嘴，“你小子，當(dāng)真和那三只眼不一樣，不一樣！”

&esp;&esp;反正在他的印象中，那個三只眼自矜自傲，決然不會這般不要面皮。

&esp;&esp;這般想著，孫悟空就有點手癢了。

&esp;&esp;他又想起了之前第一次見面時，姜某人明明認(rèn)出了自己身份，結(jié)果來了句“弼馬溫”。

&esp;&esp;本來他被姜離的馬屁拍得舒服，都快忘了，現(xiàn)在又想起來了。

&esp;&esp;“姜檀越的回答，確實有些顯懶了。”

&esp;&esp;覺者也是一笑，然后搖頭道：“慧輪不是看不透，而是顧及了他的追隨者。他的心是好的，但到底是被執(zhí)迷遮了眼。慧能是能看透，也能堅持，倒是更強上一籌。至于日曜······”

&esp;&esp;他的眼中浮現(xiàn)出星辰的倒影，似是在以未來星宿劫法推衍著什么，但終究沒有說出對日光菩薩的評斷。

&esp;&esp;最終，覺者只是搖了搖頭，便算是結(jié)束了這個話題，轉(zhuǎn)而說起信仰和佛法的事情來。

&esp;&esp;“迷者的本意，實際上是去教存法，去除信仰，保存佛法，讓佛法成為如同大周儒學(xué)那般的學(xué)識傳播，而非是為了信仰牽強附會，將佛法改成了愚民之論。可惜。這只是一種美好的愿景。”

&esp;&esp;畢竟佛法信仰存在了這么多年，哪是那么容易就能分割的。

&esp;&esp;就算是覺者也不行，除非他要用自身的無上心識行度化之舉，清洗佛國上下的記憶。

&esp;&esp;而對信仰的限制，實際上也是難以成事。

&esp;&esp;此事需要徐徐圖之，但現(xiàn)在哪何來的時間讓覺者徐徐圖之。

&esp;&esp;看起來，之前的那一番話除了表露覺者的決心以外，實際上并無用處。

&esp;&esp;那么關(guān)鍵也就在表決心了。

&esp;&esp;姜離以此來基點，進(jìn)行推測，“居士想要讓執(zhí)迷于勾招法的人主動跳出來？”

&esp;&esp;別的不說，慧輪肯定會向自己的追隨者露點口風(fēng)。日光菩薩作為菩薩，且自身還精于勾招法，定然也有部屬，也會對他人泄露。

&esp;&esp;如此一來，覺者的決心算是大家都知道了。那么接下來——

&esp;&esp;“迷者會召開法會，邀眾佛友前來。”覺者說道。

&esp;&esp;姜離接言道：“而觀世音、談無為肯定會來，執(zhí)迷于勾招法的人也會和她們搭上線，以期反對居士將下的命令。”

&esp;&esp;什么命令？

&esp;&esp;當(dāng)然是禁絕勾招法，限制信仰的命令。

&esp;&esp;在表露決心之后又召開法會，很難不讓人想到這一點。

&esp;&esp;甚至這也不是個幌子，覺者確實是要宣布此事。對方要是不來，就只能看到命令下達(dá)，開始執(zhí)行。

&esp;&esp;哪怕是百年未出關(guān)，權(quán)力被文殊和觀世音架空，覺者也依舊是佛國的最高領(lǐng)袖，并且當(dāng)他出關(guān)之時，絕對具備最大的話語權(quán)。

&esp;&esp;因為他是至強者。

&esp;&esp;姜離能因?qū)嵙Χ冒俟俑綇模X者當(dāng)然也行。

&esp;&esp;佛國的崇拜風(fēng)氣決定了覺者的話語權(quán)。求神拜佛的最大原因之一，就是神佛比凡人強，而覺者就是佛國最強。

&esp;&esp;所以，覺者的反對者肯定要來。

&esp;&esp;反對者來了，火宅佛獄也要參一手。

&esp;&esp;要是讓覺者解決掉了反對者，開始清理佛國，豈不是讓他掃開了道路？

&esp;&esp;這可不行，所以火宅佛獄也要來。

&esp;&esp;原本的暗流，會因此而擺到明面上。

&esp;&esp;第233章 天人稱尊

&esp;&esp;將一切擺到明面上來，將主動權(quán)拿到自己手中，甚至逼對方提前動手。

&esp;&esp;覺者這是要將主動權(quán)掌握在己方手中。

&esp;&esp;“姜檀越，”他對著姜離道，“就委屈你暫時隱于暗中了，充當(dāng)奇兵了。”

&esp;&esp;不充當(dāng)奇兵也不行，畢竟姜司空能攝政的最大功勞，就斬殺了佛國三品強者文殊，大敗佛國。

&esp;&esp;雖然在道理上講，佛國東傳佛法本就不安好心，姜離退敵乃是正義之