&esp;&esp;【晉升儀式：做出一件足以影響人族五千年以上時間的功績】

&esp;&esp;【神通：百草識別、藥理之祖、刀耕火種、人文初祖（殘）、火德天下、地澤萬物、通天之時，分地之利】

&esp;&esp;赭鞭之中的道果終于對姜離開放了大部分的信息，也代表著他和赭鞭的契合程度遠(yuǎn)超過往。

&esp;&esp;就是這晉升儀式······

&esp;&esp;姜離終于明白姜氏為何沒有容納炎帝神農(nóng)道果的人了。哪怕是分成了兩個三品道果，其晉升儀式的難度也依舊高到令人絕望。

&esp;&esp;代表神性的一面，需要天人共尊。那種程度，就算不是一統(tǒng)天下，怕是也不遠(yuǎn)了吧

&esp;&esp;代表人性的一面，則是要有影響人族五千年的功績，這怕是比神性的那一面還要困難。

&esp;&esp;縱觀古今，有多少人能夠做到此舉。

&esp;&esp;絕大多數(shù)青史留名者，都只是留下了個名號，其事跡不斷流傳，但要說他的功績能夠影響到人族五千年······

&esp;&esp;三皇五帝之后，還有這樣的人嗎？

&esp;&esp;也許有，畢竟姜離不是專門研究歷史的，但他可以肯定，絕對不多，甚至可以說屈指可數(shù)。

&esp;&esp;而現(xiàn)在，面對這一難關(guān)的變成姜離了。

&esp;&esp;他尋思著，自己要是能做到天人共尊和五千年的功績，少說也是個三品，乃至二品了吧？可到了那時候，他又如何容納道果？

&esp;&esp;“炎帝道果是這般，黃帝道果的難度想來也是不低，我總算是知道為何姬氏和姜氏沒一個能容納老祖宗道果的人了。”

&esp;&esp;姜離悠悠長嘆。

&esp;&esp;因?yàn)樽霾坏桨　?

&esp;&esp;第269章 赭鞭神通，性命雙修

&esp;&esp;赭鞭向著姜離開放了絕大多數(shù)信息，但神農(nóng)鼎內(nèi)的道果卻依舊是原樣，只有鎮(zhèn)壓氣數(shù)的主要功能。

&esp;&esp;‘大概是因?yàn)樯褶r(nóng)鼎中的道果代表的是神屬的一面吧······’

&esp;&esp;而姜離一直以來所容納的道果，都是人屬，和神屬基本不搭邊。

&esp;&esp;反之，代表人屬那一面的，赭鞭里的道果，卻是和姜離的契合度無比的高，只待他達(dá)到四品圓滿，就可立即著手晉升儀式了。雖然這晉升儀式難如登天······

&esp;&esp;姜離一手托著神農(nóng)鼎，另一只手伸出，抓住了赭鞭，兩件道器的氣息在這一刻達(dá)成了同流，以他的身軀為媒介，進(jìn)行共鳴。

&esp;&esp;相比較神農(nóng)鼎如今的道果功能單一，赭鞭那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝出。

&esp;&esp;七種神通中，姜離如今可以用道器運(yùn)用三種。

&esp;&esp;首先是【百草識別】，只需用赭鞭一揮，所落草木之效，便將為姜離所知。

&esp;&esp;【藥理之祖】則是讓姜離能夠以赭鞭來自由調(diào)配藥性和毒性，甚至將藥力化為毒力，毒力轉(zhuǎn)為藥力。

&esp;&esp;然后便是第三種——

&esp;&esp;【人文初祖（殘）：將任何一種人屬道果之能提升到自身品級。】

&esp;&esp;赭鞭中的【人文初祖】和神農(nóng)鼎內(nèi)的不同，神農(nóng)鼎內(nèi)的是三品以下的所有人屬道果神通對容納者無效，而赭鞭內(nèi)的【人文初祖】則是能夠?qū)⒆陨硭械娜藢俚拦芰μ嵘饺贰?

&esp;&esp;兩者合一，才是完整的【人文初祖】

&esp;&esp;現(xiàn)在由于姜離并未容納道果，只是擁有道器，這【人文初祖】的效果自然也是大減，只能加持其中一個人屬道果能力，并提升到和姜離一樣的品級——五品。

&esp;&esp;但是饒是如此，也足夠姜離用了。

&esp;&esp;他凝神聚氣，溝通赭鞭，心中浮現(xiàn)出一個道果能力的名稱——【性命雙修】。

&esp;&esp;這是九品道人·王重陽的道果能力，能夠讓精氣神齊頭并進(jìn)，三元任何其一長進(jìn)，都會帶動其余二元增長，姜離一開始能夠快速精進(jìn)，全靠這個道果能力，尤其是在他學(xué)會《氣墳》之后。

&esp;&esp;只是后來隨著境界的上升，實(shí)力的增長，這【性命雙修】的能力卻是有些跟不上了，效果逐漸削減。在到了六品，也就是超過三品之后，就徹底失去了作用。

&esp;&esp;不過現(xiàn)在，隨著赭鞭上流淌出赤光，浸潤姜離之身，他久違地享受到了這一道果能力，或者說······神通！