”,此刻,“大峽谷”之下,車水馬龍,應(yīng)“甘耶寺”這位“呼圖克圖”的“坐床”儀式——亦是重建了寺廟的“儀式”,就是在明日便是要在此間的“措欽大殿”之中開始。
&esp;&esp;在那之后,陸峰立刻為此間“法臺”。
&esp;&esp;陸峰便是站在了“大峽谷”的一處懸崖峭壁之上,默默的望著這些前來恭賀之人。
&esp;&esp;在他的身邊,“佛子”從遠處而來,在他的身邊跟著幾位“侍從僧”,但是這幾位“侍從僧”明顯都是畏懼陸峰甚于畏懼這位新的“佛子”。應(yīng)他們都是飲下了陸峰象征著“慈悲心”的“酥油茶”,故而現(xiàn)在便是“甘耶寺”的僧人,但是亦是恭敬陸峰。
&esp;&esp;“佛子”想要過來,那幾位“侍從僧”便是停在了遠處,叫“佛子”自己過來。
&esp;&esp;這樣大小的“佛子”,亦是不可以“孩童”視之,若是“孩視”了“呼圖克圖”,亦會遭受到“不可思議之代價。”
&esp;&esp;“佛子”便是站在了陸峰留在此處的念頭身邊,小小的佛子臉上有些茫然,亦有些“若有所思”。
&esp;&esp;如此兩種表情同時出現(xiàn)在了一張臉上,含義頗多。對于這位新的“佛子”,陸峰態(tài)度亦是友善,并無有任何所謂“害人之心”。
&esp;&esp;這位新的“佛子”跟著陸峰站在此處,望著底下的人群。
&esp;&esp;陸峰見狀,亦不回頭,徐徐說道:“從明天開始,你便是寺廟之中的呼圖克圖,我對于寺廟之中的權(quán)柄,無有一絲的歡喜。
&esp;&esp;這座寺廟,也本來就應(yīng)是你的,故而你要對自己的廟子如何,便都由了你去,我便是將心意放在這里。
&esp;&esp;我要你知得,我并非是貪戀權(quán)力之徒,整個寺廟,現(xiàn)在便是‘空無一物’,上下俱都是些我?guī)淼纳耍@些僧人,你若是愿意為臂助,那么依靠他們亦無有甚么大礙,若是不愿意依靠,自然亦可以尋得些自己人上來。
&esp;&esp;他們飲了我的酥油茶,若是所行俱是慈悲行,所行俱是慈悲心,如此之下,我自然加護他們,他們所行慈悲,亦無可能成為你的掣肘。
&esp;&esp;若是他們之后,持不得慈悲心,那么就算是他們和你爭奪了起來,亦并非是你的對手,至于我,我只要法臺之位置。
&esp;&esp;之后法臺位置之上是誰,便都是看你的本事。
&esp;&esp;其余之事。無論是倉稟,亦或者是戒律,經(jīng)論,止要你有辦法,便是安插了你的自己人在那里,我亦一句多余的話都不說。
&esp;&esp;在你做了呼圖克圖的法床之后,就會有人以你的名義,上書‘諸法本源之寺’,‘曲多林雄州’的諸多貴族們,亦無會掣肘于你。
&esp;&esp;雖然‘諸法本源之寺’最有可能止是會將一個可以授與‘第六階次第善知識’的學(xué)位權(quán)柄給廟子。
&esp;&esp;亦是可以。
&esp;&esp;在此期間,我會將兩道法脈傳承,并且將其化作‘伏藏’流傳。
&esp;&esp;便是有朝一日,就算是寺廟不在,但是懷揣慈悲之心,也可得到了這兩道法脈傳承。
&esp;&esp;這兩道法脈,一道是‘財寶天王’的法脈。
&esp;&esp;另外一道便是‘不動明王’的法脈傳承。
&esp;&esp;有了這兩道護法之本,護佑得寺廟安全,應(yīng)不成問題?!?
&esp;&esp;陸峰說罷,左手便是招呼了一下動作,止是這么一下,在他的手中便是出現(xiàn)了一碗“酥油茶”。
&esp;&esp;陸峰將“酥油茶”遞給了對方,緩緩的說道:“佛子,我是從甘耶寺出來的僧人,亦在六怙主雪山,感受過你的善意,故而我的這里,還有一碗酥油茶。
&esp;&esp;這酥油茶喝到了肚子之中,便是代表了你須得奉慈悲行,動慈悲念。倘若是你以后亦是如此,那么你便會受到菩薩眷顧,無懼怕于諸多厄難。
&esp;&esp;你可愿意喝下來這一碗酥油茶?”
&esp;&esp;陸峰便是如此的目視著對方,并未曾對對方施加甚么壓力,“小佛子”看著陸峰,過了半晌,還是接過來了“酥油茶”,一碗喝了下去。陸峰見狀,便是收回來了這茶碗,目光望著遠處,說道:“如此這般,就是萬事俱備,只欠東風(fēng)?!?
&esp;&esp;陸峰的這念頭說的東風(fēng)是在甚么地方哩?
&esp;&esp;旁人不知道。
&esp;&esp;但是陸峰本人卻清楚的很,尚且還未曾在不大的“王城”之中尋找到“三尊菩薩”,陸峰派出去的兩位念頭之一,就已經(jīng)見到了遠處城墻之后的海。