，隨意等待不得“天葬”的時節(jié)，就會化作了這鐵銹色的泥土。

&esp;&esp;止是看著眼前這些，就會殺人！

&esp;&esp;好在對于陸峰三人，此處的這些光景暫時要不得命，陸峰看了一眼那些“城墻”一般的“山脈”，旋即便是從自己的“顱頂輪”之中，飛出來了一道“念頭”，化作了陸峰，朝著那間走了出去，前去探索。

&esp;&esp;至于陸峰自己，則是凝神望向了眼前的“王城”。

&esp;&esp;作為一座“王朝”的“王城”，此地和當(dāng)年“吐蕃”的“邏些”完全不得同日而語。并且陸峰一行人從遠(yuǎn)處走過來，除了在這里見到了“王城”之外，其余的“城池”的影子，都未曾見到。

&esp;&esp;這里太過于荒涼和可怕了。

&esp;&esp;整個“王城”完全依山而建。

&esp;&esp;完全比不得“蓮花欽造法寺”。

&esp;&esp;整個建筑都是階次第往上，但是可以看出，從山腳下開始，就已經(jīng)并非是普通民眾可以居住之地方了。

&esp;&esp;從山腰部位開始，便已經(jīng)是王宮和“寺廟”。至于其余之人，俱都是住在了“洞窟”之中，未曾搭建房屋，整個“王城”的生態(tài)環(huán)境，若是無有了“大僧侶”們施加“密咒”，是壓根就養(yǎng)活不得幾人，并且“王城”依山而建的建筑之上，亦很有意思。

&esp;&esp;“國王居住之所”，竟然是在“寺廟”之下！

&esp;&esp;整個“密法域”都是嚴(yán)格的按照了階次第的排序來建立起來秩序的。在甚么位置的人有甚么權(quán)力，那便是再要緊不過的事情，就和“中原”祭祀之后的分肉一樣。

&esp;&esp;不得有絲毫的錯誤。

&esp;&esp;所以建筑物之高低錯落，一定是有嚴(yán)格的要求在里面，王宮建造在了“寺廟”之下，止有一種可能，那便是“王權(quán)”亦在“佛法”之下！

&esp;&esp;陸峰是知道“大佛爺”的神通的，甚至無須得神通，“大佛爺”止須得一句話，那些手持刀柄的士兵就弗敢于將刀子對準(zhǔn)了僧侶。

&esp;&esp;并非是誰都是“牛魔”——當(dāng)然，牛魔亦死于菩薩的使者。

&esp;&esp;“贊普”又并非“清心寡欲”，“不爭不搶”。

&esp;&esp;就算是“菩薩”，亦也爭搶！便是應(yīng)智慧不同，所道統(tǒng)不同，對于“智慧”的了解不同，“菩薩”之間的爭斗止會更加的明顯，一字辯經(jīng)時時可見。

&esp;&esp;大權(quán)不在握。

&esp;&esp;“贊普”允許么？