&esp;&esp;對此，無人阻止。

&esp;&esp;止是任由這些人的身影被大日拉的越來越長，越來越長，隨后隨著大日落下，這些人的影子亦未曾再度出現，他們很快就就消失在了“地平線”上。

&esp;&esp;陸峰看著他們離開。

&esp;&esp;陸峰則是端坐在了“車輦”上，未曾下去，“卓格頓珠菩薩”自然未曾有將陸峰請下去的打算。二人雖然已經到了這生死與共，亦或者是共同赴死的階段，但是二人正經對話交流的時間，滿打滿算，亦就是那么幾次。

&esp;&esp;加起來甚至都無有一兩天的世間。

&esp;&esp;其余的時候，要么便是在書信之中交流，要么便是“卓格頓珠菩薩”請人為陸峰傳話。

&esp;&esp;故而到了現在，陸峰卻和是“卓格頓珠菩薩”有了些共同交流的時間，正如“卓格頓珠菩薩”其實亦和陸峰有交流的打算一樣。

&esp;&esp;陸峰徐徐的說道：“此番前去，我是一定要去王城。

&esp;&esp;王城之中，有密宗風水之大論。我便是須得在那處尋得了可以將過去和歷史埋葬之地方。

&esp;&esp;故而這一回，王城亦是建立在了山脈之上，依山而上。整個王城雖然破滅，但是如今，兇險依舊，我亦是無從得知這一座王城之中到底有甚么，止是想來，最有可能的，應還可能在這山中，坐鎮著一位所謂‘真佛’——應貪而生，以王城為骨，以邪佛為肉。

&esp;&esp;至于在此處等待我之其余之敵，更像是嗔。

&esp;&esp;密法域自生而出之輪回之本，貪、嗔、癡。

&esp;&esp;貪嗔癡不止，輪回便不止，但是密法域之所有一切，均都為大日如來法性所化。

&esp;&esp;故而此間，還有不屬于大日如來所化之物。

&esp;&esp;我在化厲詭身的時候，亦是有所察覺。

&esp;&esp;密法域便是活物。

&esp;&esp;所以，

&esp;&esp;卓格頓珠菩薩，你可曾聽聞過一扇門，或者是一座至高無上的之碉房？

&esp;&esp;就在密法域，就在位格之高大之上。”

&esp;&esp;陸峰索性開門見山。

&esp;&esp;“卓格頓珠菩薩”聽聞了陸峰所言，眼睛半睜不睜，止是聽聞了陸峰的這一番話語，他并無有一點驚奇之神色。

&esp;&esp;“永真菩薩。”

&esp;&esp;“卓格頓珠菩薩”張口說道：“我并不曾知道你說的碉房，亦無從得知你說的門。

&esp;&esp;但是我知道，密法域如是之情形，每況之日下，便是從吐蕃亡故之后。

&esp;&esp;這些年來，諸多厲詭無可擴張，諸多厲詭歸為合一，止是和密法域的諸多本源都勾連了起來。

&esp;&esp;甚至于像是它們最早的樣子——”

&esp;&esp;“卓格頓珠菩薩”說道：“若是再這般下去，厲詭之災禍，無法遏制，佛法何談昌盛哩？

&esp;&esp;便是連寺廟，厲詭都無須得躲避。

&esp;&esp;就連僧人，亦成為厲詭的口食。

&esp;&esp;至于你所說之貪嗔癡，我的確不知，止是厲詭尚且可以歸于自己的本源。

&esp;&esp;僧人的貪嗔癡三魔，可以歸于一物，亦并非甚么稀奇的事情?！?

&esp;&esp;“卓格頓珠菩薩”說道，“故而我須得找到了伏藏，從伏藏之中，找到了降服厲詭之方法。

&esp;&esp;止那些大佛爺，便俱是為了將伏藏之鑰匙取來。

&esp;&esp;等待我在尼瑪納達措打開了伏藏?！?

&esp;&esp;陸峰忽而的打斷了“卓格頓珠菩薩”的言語，說道：“我知道菩薩的大誓愿殊勝。

&esp;&esp;我知道菩薩的慈悲心廣闊。

&esp;&esp;我知道菩薩的智慧行不可阻擋。

&esp;&esp;止是菩薩，我的肚子里面，我的嗓子里面現躺了一個惡魔，卻是要蠱惑了菩薩。

&esp;&esp;菩薩，這件事情，著實是太過于水到渠成了。

&esp;&esp;在你聽到了雷聲的時候，便是我所說的那神秘的碉房撞門的時候，那碉房撞門之時候，有菩薩斬了癡——亦可能就是斬了貪嗔癡主人的一根手指頭，故而它有些想要醒來，止是被攔住。但是就算是如此，無人區之中亦是天翻地覆。

&esp;&esp;而在這個時