&esp;&esp;這是已經(jīng)背棄了佛法！

&esp;&esp;已經(jīng)遠(yuǎn)離了正法！”

&esp;&esp;陸峰怒目圓睜，在他的身上，“六道輪回佛輪”徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)之間，到處都是“佛韻”！這些“佛韻”不向外取，卻自?xún)?nèi)生。形成了不太完整但是可用的“輪回”！

&esp;&esp;雖然“六道佛輪”之中不完整，但是推動(dòng)了此間佛輪的“菩薩”，卻是陸峰自己的樣子。

&esp;&esp;他轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)了“佛輪”。

&esp;&esp;旋即，此處竟然再度出現(xiàn)了一奇怪之店鋪！“碉房”徐徐而生，鯨吞此間！

&esp;&esp;“岡措”亦再度出現(xiàn)。

&esp;&esp;從下往上，逐漸蠶食！

&esp;&esp;“你之所有——你們到底是在卓康諾定看到了甚么？緣何將眼前的這一座好好的寺廟，做成了現(xiàn)在這個(gè)樣子？

&esp;&esp;死不死，活不活。

&esp;&esp;便是不提其余，不提慈悲，不提咒力！

&esp;&esp;你們的這智慧，你們的這智慧！”

&esp;&esp;陸峰便顯出了“痛心疾首”之狀，在他的身后，“不動(dòng)明王尊”俄而出現(xiàn)，法性界遍布之間，八大護(hù)法神依次第出現(xiàn)，落入了這寺廟之中。

&esp;&esp;這寺廟處處都傳出來(lái)了“可怖”的聲音，但是相較于其余，“不動(dòng)明王尊”的八大護(hù)法神俱都坐在了地上，俄而之間和“碉房當(dāng)鋪”合在一起，便是此間，竟然落在了陸峰的“碉房當(dāng)鋪”之中，徐徐合化。

&esp;&esp;至于“八大護(hù)法神”，俱都化作了“金身佛像”！

&esp;&esp;止在“佛像”之外，更多的“護(hù)法神”從此間走出，竟然是占據(jù)了此間，渾然是要將此當(dāng)做了“道場(chǎng)”！

&esp;&esp;至于那諸般的聲響，無(wú)論是出現(xiàn)在了陸峰之前，亦或者是出現(xiàn)在了陸峰的寶傘之外的，俱都無(wú)有對(duì)于陸峰有任何的影響，陸峰看著如此磅礴龐大的“本質(zhì)本源”，終于徐徐點(diǎn)頭說(shuō)道：“我便是看懂了，這里便是一處天地之間的伏藏，止依照你們的手段，根本就無(wú)有辦法將其降服，叫其皈依了佛法。

&esp;&esp;故而你們將此地化作了如是的模樣，并且見(jiàn)到了我，便想要叫我皈依了你們，此處就宛若是一只肥豬。

&esp;&esp;雖然肥豬比牦牛還要大，但是這肥豬卻無(wú)有牦牛的野性和力量。

&esp;&esp;原來(lái)如此，原來(lái)如此，卻不應(yīng)如此，此地不該如此之虛弱，應(yīng)是有神有主?！?

&esp;&esp;一點(diǎn)通，點(diǎn)點(diǎn)通，陸峰立刻想明白了此地的本質(zhì)，換而言之，此地——“生氏”的“天葬臺(tái)”，亦是一處“本源之地”，應(yīng)是會(huì)誕生出來(lái)了“神靈”，甚至“厲詭”，再或者是被“神人譜系”所得，成為了其力量的源頭，但是現(xiàn)在如此——

&esp;&esp;徒有力量，卻無(wú)使用力量的“神主”。

&esp;&esp;故而就是無(wú)有力量保護(hù)自己的“領(lǐng)主”。

&esp;&esp;一生的積累，都成為了別人的積累。

&esp;&esp;再聯(lián)想到此地曾經(jīng)是“生氏”的地盤(pán)，最后建立了寺廟，鎮(zhèn)壓此處的“地脈”。

&esp;&esp;“難道是你們智慧不足？”

&esp;&esp;便是想到了這個(gè)可能，就算是陸峰亦搖頭，空守寶山卻對(duì)于寶山無(wú)能為力，最后淪落到了現(xiàn)在這一步田地，想要成為此地的主人，用“佛法”徐徐制霸此處，宣揚(yáng)“佛法”，但是最后卻成為了此地的“一部分”。

&esp;&esp;也就是“誰(shuí)占主導(dǎo)”的要緊問(wèn)題上，目前看起來(lái)，這寺廟之中的僧人并無(wú)有占據(jù)了“主導(dǎo)”的模樣，甚至于止是維系了這一點(diǎn)“寺廟”的模樣。

&esp;&esp;又或者，是此間發(fā)生了甚么陸峰不可知的事情？

&esp;&esp;導(dǎo)致這些“僧人”用“佛法”消除了“生氏”之后，無(wú)有在此處施展出來(lái)甚么手段，就已經(jīng)沒(méi)入了這一片“伏藏本源”之中，光是處置了此處對(duì)于陸峰來(lái)說(shuō)，并無(wú)是甚么好事，陸峰來(lái)這里，是為了尋找“生氏”的密，究根結(jié)底，其實(shí)還是為了“三個(gè)誓言”。

&esp;&esp;故而在這個(gè)時(shí)候，外面的“毗沙門(mén)天王”的身形越發(fā)的高大挺拔，如同是雨后的竹節(jié)子一樣，無(wú)盡的拔高。

&esp;&esp;止無(wú)論“毗沙門(mén)天王”的身形有多么的高大，還是高不過(guò)這周?chē)拇笊健?

&esp;&esp;就宛若是是這一切都在同比的增大。

&esp;&esp;“毗沙門(mén)天王”增長(zhǎng)到了一定的高度——更準(zhǔn)確的說(shuō)止差了周?chē)罡叩纳巾攦蓚€(gè)拳頭的高度之后，無(wú)論如