個時候，是‘達夏大佛爺’親自教育，廟子那密不外傳的法脈傳與你，亦無是虛言！”

&esp;&esp;陸峰雙手合十，潛心靜聽“班智達上師執念魔”的話語，將他們的話，一個字一個字的聽在了心里，記在了心上，決無忘記，“班智達上師執念魔”方才說的話，雖然聽起來很像是畫餅，但是亦止是像而已，他說的都是真實，止許多人一聽這潑天的機緣，都會下意識的忘記了其中的兇險。

&esp;&esp;但是陸峰無可能忘記掉這個“兇險”——不止是無可能，他反而覺得掛在了自己脖子上的“金剛鉞刀”，反倒是更加鋒利了些，割他的腦袋，更加方便了一些哩！

&esp;&esp;應他聽到了接下來，這個選拔制度會做的事情。

&esp;&esp;——從一些僧侶之中，選拔出“佛子”。

&esp;&esp;亦就是他這樣的，被“班智達上師執念魔”們親自教授的僧侶。

&esp;&esp;他們這樣的“佛子”，可以從這些“班智達上師執念魔”的考校之中活下來，便擁有了繼續往上學習的道路，那便是成為“大佛子”。

&esp;&esp;陸峰無可得知這個“大佛子”的位子到底有幾個，但是無管于幾個，陸峰都須得和“達如呼圖克圖”這樣的正牌佛子對上。

&esp;&esp;那個時候，便是自己有“人皮古卷”，有“智慧資糧”，亦無可能穩穩的勝過“達如呼圖克圖”——這些朝廷正牌的“呼圖克圖”圣人正覺者，哪一個又簡單了？陸峰便是有“人皮古卷”，可是那些“呼圖克圖”佛子未料也有諸般的法器和積累的資糧！

&esp;&esp;更遑論陸峰止是得了一個“蘇拉上師”的閑散僧官職位，便已經得了如此多的“氣韻”，那些“呼圖克圖”掛在了頭上的“氣韻”，又有多少呢？

&esp;&esp;成功者像是沙子里頭的金顆粒。

&esp;&esp;但是失敗者，卻如同牛群身上的牛毛。

&esp;&esp;就算是數學最好的業巴，也數不清楚到底有多少的僧侶，因為失敗圓寂在了廟子的腳下。

&esp;&esp;止贏家便能上下通吃，可得無量好處，陸峰知道，自己這樣下去，可能亦逃不脫一死。

&esp;&esp;而想要擺脫這些“蓮花欽造法寺”的僧侶，陸峰要么便是“即身成佛”，到了連“蓮花欽造法寺”都無能對付他的程度。

&esp;&esp;要么便是徹底離開“密法域”，離開這一個世界。再如何，這“蓮華欽造法寺”也無有“跨界而追”的本事！

&esp;&esp;‘如在刀尖舔甘露，甘甜些許，疼痛如針。’

&esp;&esp;陸峰從來都很清醒，他無有昏了頭腦，但是他亦無有太多選擇，反而是將這些事情都鎮壓在了自己的“慈悲蓮臺”之下，不復想起，而是專心致志的聽“班智達上師執念魔”的話語。

&esp;&esp;“班智達上師執念魔”的言語，便如“真傳一句話，假傳萬卷書”一般，一些陸峰在修行之中，須得以大“智慧資糧”強行填平的問題，“班智達上師執念魔”幾句話指點，便為陸峰節約了無知道多少的“智慧資糧”。

&esp;&esp;通透到了他修煉成“身之大圓滿”，不過那個時候，不須得他進行“四喜”——這個時候便一定要把持的住，不叫那被“大日”灼燒的“銀月”化作了“銀液”，落入中脈之中，獲得“四喜”的最后“一喜”，亦就是“俱生喜樂”，了悟法性，將自己的入住于一切空性之中，如如不變，即身成佛，而是在這“銀液”落下的時候，化作了自己“觀想本尊”！亦就是進入到“意之修行”。

&esp;&esp;此便是陸峰的“本尊上師”，無有提醒到的銜接地方，若是陸峰無有今日之言語，便是以“智慧資糧”強行填平，亦可能成功，但是亦有可能直接進入“四喜”之中，的大喜樂生起，得超喜樂生起，得奇喜樂生起，最后得到了“俱生喜樂”之后，便可證得法性，但是這樣的法性，對于陸峰來說，不夠！

&esp;&esp;他修持的“大手印”，亦就變成了“拙火定大手印”，但是同樣的，到了“意之大圓滿”的時刻，“班智達上師執念魔”言語之中的，關于廟子之中“大黑”的傳承法脈，亦就是前面那幾種（金法，二臂刑罰大黑天，摩訶葛剌神法脈傳承，陸峰要修行的那寶帳怙主）。

&esp;&esp;陸峰想要他的“意之大圓滿”，還須得后續看他的“本尊上師”，是否在他的“如來藏”之中，留下來了后來的“灌頂儀軌”，看他尋不尋得到“寶帳怙主”的壁畫，在這一點上，“班智達上師執念魔”無能幫助的他！

&esp;&esp;應“班智達上師執念魔”所言不虛，就算是他們，在廟子之中亦有神殿，無可過去。

&esp;&esp;其中包括修行“寶帳怙主”的“大佛爺”