但是真切存在的“自然”。
&esp;&esp;那些真切存在的，“密法域一部分”。
&esp;&esp;能夠在這般時(shí)日，叫商隊(duì)馬幫還行走在了這“龍出氣的山口”的原因，自然是應(yīng)他們的貨物會(huì)為他們帶來(lái)不可計(jì)量之回報(bào)。盡管他們會(huì)將大量的財(cái)產(chǎn)，捐獻(xiàn)給寺廟，當(dāng)做自己的“供奉”（對(duì)寺廟），對(duì)于僧人的“布施”。
&esp;&esp;更有甚至，他們會(huì)將全部的資產(chǎn)都“布施”“供奉”給僧人和寺廟，在這樣的“供奉”和“布施”之間，他們才會(huì)得到更大的回報(bào)，這便是在密法域諸多商隊(duì)之中，不成文的規(guī)定。
&esp;&esp;也無(wú)有人對(duì)此有甚么意見(jiàn)，大家止會(huì)嫌棄自己無(wú)得可以捐贈(zèng)更多。這一隊(duì)商隊(duì)亦是如此，他們這一次的收成，便是要將絕大部分捐給扎舉本寺和紅樹(shù)林寺，應(yīng)無(wú)有寺廟的“賜福”，他們是無(wú)能做的這樣的生意的，并且這一次的貨物，對(duì)于兩個(gè)廟子，都很重要。
&esp;&esp;在來(lái)之前，馬隊(duì)的頭人便知道這一趟的路途不好走，止真的見(jiàn)了，他還是心中忐忑，像是將一頭旱獺塞進(jìn)了懷里，胡亂的踹！
&esp;&esp;止能在自己的肚子里面，不住的叫菩薩保佑了。
&esp;&esp;就是這一條上山的路，外頭是“碎玉銀屑”的雪，過(guò)馬走石的風(fēng)，那路邊深深的峽谷之中，是嚎叫的痛苦！
&esp;&esp;莫要說(shuō)是這馬隊(duì)里面的人說(shuō)話，便是說(shuō)這馬隊(duì)里面的人連人帶馬一起落下了峽谷，摔得粉身碎骨，別人亦聽(tīng)不見(jiàn)聲響，所有人都不敢亂看，止將自己的眼神落在了自己的腳下，麻木的跟著前頭的人走——不這樣亦無(wú)有辦法，他們根本就看不到遠(yuǎn)處的東西，超過(guò)五步，便是一片雪茫茫的白！
&esp;&esp;就在這樣的天氣之中，竟然還有一個(gè)人能說(shuō)話，他喊道：“康次阿舅！康次阿舅！你看那邊！”
&esp;&esp;止他已經(jīng)喊叫的聲音很大了，可是在這凄厲的風(fēng)里面，剛一張嘴，話語(yǔ)就隨著那風(fēng)走了，壓根就無(wú)有可能落在了前面“康次阿舅”的耳朵里頭。可是“康次阿舅”卻仿佛是聽(tīng)到了一樣，他拉著騾子，將騾子的繩子吃力的遞給了旁邊的人手里，打了一個(gè)手勢(shì)，他自己則困難的回頭，轉(zhuǎn)身壓低著身子，第一不走，剩下來(lái)的幾步直接被風(fēng)吹著走，“飄”到了說(shuō)話的人旁邊，一巴掌打在了他的頭上。
&esp;&esp;“閉上你惹禍的嘴巴！”
&esp;&esp;康次阿舅怒氣沖沖，對(duì)著自己年輕的外甥扯著嗓子喊道，“在這山上，你要是再胡說(shuō)，我便不會(huì)給你阿媽的面子！我會(huì)把你捆在桿子上，像是打牛羊一樣狠狠地抽打你！叫你知道甚么叫做規(guī)矩！”
&esp;&esp;年輕人被斥責(zé)的不敢抬頭，不過(guò)這個(gè)時(shí)候，康次阿舅問(wèn)他看到了甚么，年輕人說(shuō)道：“康次阿舅，我看到那邊也有一隊(duì)人在上面走哩！”
&esp;&esp;“呸！呸！呸！”
&esp;&esp;這話一出來(lái)，康次阿舅只感覺(jué)自己渾身上下的血液都凝固住了，應(yīng)他這個(gè)外甥指著的方向，便是峽谷另外一邊——那邊甚么都可能出現(xiàn)，唯獨(dú)不可能有商隊(duì)，有人！
&esp;&esp;這一下，年輕人雖然隔著衣裳，也被自己的阿舅拍打的痛不欲生。
&esp;&esp;他還想要說(shuō)些甚么，卻看到自己的阿舅無(wú)有再搭理他，而是吃力的壓低著自己的上身，在這亂風(fēng)之中快速的移動(dòng)，來(lái)到了馬隊(duì)前面。
&esp;&esp;在馬隊(duì)前面，有一個(gè)人，他渾身上下穿著和旁人都不一樣，應(yīng)他就是這一次商隊(duì)之中，最為殊勝之人。
&esp;&esp;他穿著一件唐卡大袍，正面是“業(yè)力牦牛頭閻羅銜六道輪回”，背后便是一張完整的“上三道輪回”，其余的地方則是仔細(xì)的密咒，形成了鎖鏈一樣的曼陀羅花一樣的形狀，鎖鏈在他的前后，他的脖子上，亦有一種像是圍巾一樣之物，包裹住了他的脖子，也鏈接在他的前后，將這位上師完整的包裹了起來(lái)。
&esp;&esp;他就是馬隊(duì)之中商人的“護(hù)法神”，他便是“紅樹(shù)林寺廟”的上師！也是持顱骨者，便是像是他這樣的廟子，其實(shí)也和扎舉本寺無(wú)是一個(gè)部派，故而止它存在，便一定有其存在的原因——那便是它能夠存在。
&esp;&esp;其中蘊(yùn)含的含義，這些商隊(duì)的人都是知道的，“紅樹(shù)林寺廟”之中的上師，一個(gè)一個(gè)便都是有神通在身上的，他們每一個(gè)人，都咒力非凡，故而這一次，聽(tīng)到自己外甥“口無(wú)遮攔”，康次阿叔須得請(qǐng)這商隊(duì)馬幫之中的上師來(lái)處理此事。
&esp;&esp;應(yīng)他們距離這“龍出氣的山口”“達(dá)朗花”老爺設(shè)立的“烏拉站”，還有煮熟一鍋牛羊肉的時(shí)間方才能到。
&esp;&esp;“龍出氣的山口”上的老爺們，便是在一個(gè)山上，建立了三個(gè)“烏拉站”。
&esp;&esp;止大家都清楚