;&esp;應在密法域，許多高僧的所行所為，言語理解，都有專門的人記錄下來，傳記撰寫在了一起，形成了一個完整的派別，陸峰是無有閱讀過這種書籍的，應他以前的時間也不足夠叫他去閱讀這些書籍，除了一些比較著名的人物，口口相傳叫他所知道的外，其余的名字，便是這位明顯是大人物的善行大師，他是完全不清楚的。

&esp;&esp;至于說室利佛逝，他也不知道在什么地方，不過看起來應該是一個信奉佛法的海外島國，可能還要從港口城市坐船出去。

&esp;&esp;再往后面翻閱，陸峰便看到了這是一本“目錄”，這十部戒律經文，分為五十卷，四百九十誦，上面亦還有三百注釋，是“梵文”和“中原文字”的組合，大多數便是以“中原文字”寫成，其中一些“梵文”，亦是取了“音譯”，止這本書的作者在最后寫，自己“才疏學淺”，所以未能做到“詞句優美”，“字意準確”，“遠不及善行大師以及三藏法師矣！”

&esp;&esp;對此，陸峰無有任何的表示。

&esp;&esp;應這便是一個很直觀和現實的事情，想要做一個“大翻譯家”，不止是需要扎實的梵文，還須得更高層次的一些東西，這些東西，便包括了佛法的知識，遣詞造句，什么地方須得翻譯，什么地方不須翻譯，直接以“音譯”，不用“意譯”。

&esp;&esp;這些便都是學問。

&esp;&esp;有些東西便是學不來的。

&esp;&esp;勤不能補拙，便是到了高深的地方，便是勤，都是天賦之一種，許多人是無有了“勤”這種天賦的，便是這精力，都不如旁人。

&esp;&esp;所以這位翻譯者如此說，是他不如三藏法師，可不是不如陸峰。

&esp;&esp;這位做了翻譯之人，是在三藏法師之前，他便覺得自己渺小，翻譯的不好。可是對于陸峰來說，這便是能翻譯十部經書，陸峰見到了，都要濯洗干凈自己的雙足，對著這經書叩拜。

&esp;&esp;也許見了這位高僧，二人辯經之下，都是陸峰輸了也未可知，所以此人便不可小覷，陸峰翻開，根據這后面所說，這上面的諸多“梵文”之翻譯，便都是他和善行法師所做，自然，藍本來自于那位三藏法師。

&esp;&esp;陸峰沉默不語，三藏法師，精通三藏之法師，亦可以是一位大翻譯家，也就是說，那位三藏法師，很有可能是手持著更多的戒律的大法師，現在他得到的一些，亦不過是滄海一粟，陸峰緩緩打開了這下面的卷軸，看到了被淡黃色絲綢壓制的很好的宣紙，宣紙之上是小楷，上面寫著的便是“戒律”。

&esp;&esp;陸峰一卷一卷的看，止粗粗的掃一遍，陸峰便也無有看太明白這些經文。這些經文，須得細細的“品味”，其中有些，自然是可以一目十行，便是看過去就可以，但是有的地方，便止一句話，一個字，須得細細的品味，自己去解析，自己去推敲其中的含義。

&esp;&esp;并且其中也有些文字，是直接“音譯”，還有一些，可能翻譯的不是太過于準確，便是陸峰粗掃一眼，一時之間都有些蹙眉，不清楚這寫的是什么，所以這樣粗粗的看一眼，是看目錄之中的經卷是否有缺失，得到的結果是，全部都在這里。

&esp;&esp;這目錄上的經文，都在這里，無有遺漏，并且收集了此物的人，還貼心的在經卷的背后，寫上了數字，這些卷軸也無有蟲蛀，雨淋，字跡清楚，都可以看出來。

&esp;&esp;這些卷軸，從壹，到伍拾，都是編著的完全。

&esp;&esp;叫陸峰第一眼就可以看出來什么是甚么。

&esp;&esp;看完了這些，陸峰更加確定，這些便都是一個龐大的“經藏”的一部分，但是這些誦，陸峰說實話，他無有見過，在無盡白塔寺絕對不存在。

&esp;&esp;‘明理上師，是找到了一個伏藏，還是挖出了一個佛窟？’

&esp;&esp;陸峰心中詫異。

&esp;&esp;便是粗粗的掃過了一眼，陸峰便都知道，這些東西若是放在了外面，便是死了一個小寺廟的上師，都拿不來。

&esp;&esp;陸峰雙手合十，再次感謝自己的“本尊上師”明理長老，隨后他將此物珍而重之的放在了自己的身邊，親自用上好的，自己都無有穿著的絲綢來輕輕擦拭，務必不叫這些書籍上面還掛礙著塵土——這些經文，可比他要重要多了。

&esp;&esp;陸峰小心翼翼的殫走上面的灰塵，清掃走上面的每一寸土，做完了這些，才將他們啟出來，放到了另外一個藤箱之中，并且將藤箱放在了菩薩面前，隨后又拿出來了另外一個藤箱。

&esp;&esp;陸峰將其捧在了手中，完全無有因為一個是“佛教”典籍，一個是“巫教”典籍，便怠慢了此物，仔細的看著上面的文字，應也