時候，陸峰便可以將其和自己以前學過的諸般智慧資糧加持在一起，互相印證。

&esp;&esp;陸峰腦子之中便如多了一本書，里面之智慧如蛇一般，相互糾纏，那一條大蛇，如同天柱一般，便為智慧之母，諸多小蛇燃燒在了天柱之上，便是智慧之資糧，相互交尾而出，便得智慧之本源，智慧火和慈悲火相勾連，在陸峰頭上形成了一個無漏定的寶瓶，象征著智慧無漏，福源無量。

&esp;&esp;整個營帳之中，學習的最認真深刻的，便應只有陸峰一人，每三十息，便都有一次法鑼響起來，亦無知道是甚么含義，止其中一位上師，他帶著高高的僧冠，身上穿著僧衣，還有一串鑰匙，走起路來“叮叮哐哐”。

&esp;&esp;他和其余的上師并不一樣，他也并非是“了”什么僧，他是一位倉稟僧，止他說話的時候，明明是男人，但是嘴巴里面卻傳出來了“纖細”的女聲，但是便是在他周圍亦有不少的僧眾，他們對于自己身邊的一位僧侶，忽而口中吐出女聲傳出聲音這件事情，亦不稀奇。

&esp;&esp;這便已經是最大的稀奇了，這位女聲的上師說道：“是‘蓮花欽造法寺’早晨早課的鐘，這群上師，都已經死了還不消停，已經做了精魄，亦還要做這般事情?！?

&esp;&esp;他身上詭韻森森，但是無能違抗的過這腳下的厲詭，她的本尊還在陸峰新建立的“日出寺”之下，暫時還做不得什么大事，便只是能出來的這一二，完全無能和這里出來的“蓮花欽造法寺”的諸般厲詭精魄做斗爭，況且，這里也無是她一家之地盤。

&esp;&esp;“蓮花欽造法寺”這幾個字，便已經足夠勾動諸般勢力了。

&esp;&esp;止一雙眼睛隨意一掃，便可以看到諸多隱藏起來的“人”和“非人”，他們亦都被這場面壓制著，亦或者是都在等待什么，無有忽然冒出來做一個刺頭在。

&esp;&esp;止一人獨得純粹——陸峰，應窮，自然這個窮，說的是資糧上的窮，而在密法域資糧上的窮，不止是世俗意義上的窮，換而言之，亦可以說底子薄弱，應底子薄弱，這一次聽到了這般精彩的講經，陸峰止如醉如癡，欲罷不能，止這一次講經，經歷過了三十次法鑼的聲音便停止，就是陸峰，心中也出現了一絲絲的“猶豫”，“拉扯”，“不甘“。

&esp;&esp;‘應再能如此講經片刻也好啊。’

&esp;&esp;甚至于陸峰心中都出現了“朝聞道夕死可矣”的想法和念頭，但是這想法和念頭一出來，便被陸峰攪碎，一點不留，應這種想法，很容易便化作一道種子，在自己心中生根發芽，等閑時間自然無有甚么事情，可是若是真的出現了一絲差錯，便如百里之堤，潰于蟻穴。

&esp;&esp;止一點被破，便一瀉千里。

&esp;&esp;不過這講經，止陸峰心中回味這一品，便只是如此回味一二，陸峰便將這經文“砸吧”的清楚，便像是喝酥油茶一般，那一碗酥油茶到底好不好，便從上面的酥油厚度就可以看出來，聽經亦是一樣，這位羅仁·贊丹尸佛所著的“經注”，亦十分正經，陸峰甚至懷疑，這便可能是甘珠爾亦或者是丹珠爾其中一部經文。

&esp;&esp;止講經完畢，就在陸峰便還有些想著下一步應如何的時候，那原本映照在了帳篷之上的肉髻佛陀，忽而之間詭韻森森，手持金剛彎刀，竟然直接豁開了帳篷，將諸多僧侶的帳篷都輕易劃破，叫他們都出現在了外頭！

&esp;&esp;隨后，便見到了那厲詭一般的僧出來，將這場地都清了出來，諸多穿著“蓮花欽造法寺”僧侶衣的上師便坐蒲團之上，金剛彎刀便放在中間，等待輸了之人，割頭自盡。便止這一次的場景，陸峰真的無有想到，看著眼前如此場面，陸峰便知道這厲詭欲要如何了！

&esp;&esp;“辯經?！?

&esp;&esp;是的，不是別的，便就是辯經！止這一次，這些僧侶所化的精魄，手持金剛彎刀，看其這個樣子，辯經，亦是辯命！誰輸了，便自己了斷，無要叫旁人來幫手。

&esp;&esp;這般浩大的辯經場面，是陸峰壓根都無有想到的事情，當然，遑論陸峰，就算是真識上師都亦無有想到事情會如此之變化，他抽著水煙，便看到眼前的辯經場地已經形成，便是從跟前的辯經場地來看，都可以看得出來當年“蓮花欽造法寺”的殊勝，無知道從何處引來的光芒，化作七彩，凝結成為摩尼寶珠，掛礙在了諸般生長出來的古樹之上。

&esp;&esp;而那些古樹，翠綠生機，氣根如虬，黑光交相輝映，神龕之內，半人高的金佛像隱匿其中，諸多厲詭僧已經坐在了原地，靜靜地等待著其余的僧侶前來，和他們進行辯經，在那最高處，也就是陸峰在無盡白塔寺寺廟之中進行辯經的時候，長老們應坐下的法座，此刻卻是“了卻上師”的營帳，止了卻上師的營帳之中有甚么，陸峰卻不清楚。

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