的結果，那永不停歇的，炙熱的枯紅色大風，還有那些不斷拖拽他的，想要將他拖拽進去的雙手。

&esp;&esp;屹立在那世界里面，那座紅銅鑄就的山峰。

&esp;&esp;這些場景不斷的在陸峰的心頭轉來轉去，就好像那一座山真的梗在了他的心里，來來去去不知道多少步，他忽而再度跏趺坐，這一次，他的神情平靜了許多。

&esp;&esp;他說道：“偌，白瑪，去樓下為我祈福等待吧，若是二僧找我，就叫他們稍止一二。”

&esp;&esp;“是的，主尊。”

&esp;&esp;白瑪在地上叩首，方才離開，把守住了碉樓的大門，不叫任何人上來。

&esp;&esp;陸峰則是將古卷放在自己面前。

&esp;&esp;他打開的古卷之中，第三部分也出現了諸位生番的樣子，這些都是死于這一場小型突襲的生番。

&esp;&esp;所謂生番，是一種對于其余種族的蔑稱，無盡白塔寺所說的生番，實際上就是在大雪山深處，還有無人區邊沿地區生存的一些族群。

&esp;&esp;無盡白塔寺的僧侶和貴族老爺們認為他們“不尊佛法”，“被外道邪神蠱惑”，“遭受到了大日如來的厭棄”，佛光的普照并沒有照耀在他們的身上，他們無法說人話，也不通人性，所以稱呼他們為生番，顯示他們和野狼野狗一樣的身份。

&esp;&esp;他們會劫掠一些外出游行的僧侶，亦或者是攻擊一些村子，擄走里面的男人，女人和小孩，還會擄走老爺們的羊和牦牛，這些生番一定不會這么簡單，陸峰撫摸著這些圖案，感受著從古卷上源源不斷產生的那種令人“智慧”“清靜”的念頭。

&esp;&esp;陸峰一步步的回想自己所走來的一切，盤膝坐下，又感覺到了那炙熱的風似乎從自己腳下傳來，陸峰往地下看了一眼，地面依舊平穩的很，不是這風動了，是他的心在不斷的動蕩，他的不動心并不清靜。

&esp;&esp;也就是所謂的，佛性破碎。

&esp;&esp;不動心如一層鎧甲，護住了人的真性，以佛法化作的不動心破了，那人的真性自然無法抵擋那些大恐怖、大畏懼、大畏怖，也就是降服不住那些真性，自然會化作厲詭，更有甚者，佛性破碎之后，墮入了大恐怖之中，化作外神，陸峰今日無事，自然是因為他手里的古卷在加持他。

&esp;&esp;護住了他的真性。

&esp;&esp;這樣的大危機經歷，叫陸峰開始反思，對于他來說，今日的觀想布施金剛地獄，叫他又想到了后山的不動心，大布施自己，以身作供的場景，第六階次第的僧侶夜觀壁畫，在壁畫上的大日如來的注視之下，完成第六階次第的“不動心”學習。

&esp;&esp;但是直到現在，陸峰都覺得后山廢棄的壇城并無如此簡單，他在壇城之中遇見了幾百年前的建寺法尊精魄，還有那一只黑羊，傳授他大手印之法。

&esp;&esp;完整的大手印法，供養的是“寶帳怙主”本尊，完整的“寶帳怙主”的曼荼羅，應當是在扎舉本寺，口中應該誦念的是“嗡”。

&esp;&esp;他在此壇城之中，只不過因為數百年未有人火供此處，喚醒于他，無盡白塔寺又將此地當做了第六階次第的僧人領悟不動心的地方，僧侶未曾領悟不動心，又如何持密咒精進，更遑論是舉行一場可以喚醒他的火供了。

&esp;&esp;所以，初代建寺法尊是在壇城之中，但是壇城供養的本尊并非是他，他又并非護法，菩薩。

&esp;&esp;壁畫上的大日如來，他手捏的法印，既非智法身，也并非是理法身，到了最后，不動如來被厲詭吞噬，卻又復出現，這是不動心？

&esp;&esp;斷掉的法脈……

&esp;&esp;寺廟建廟如此多年，未曾被人了解的秘密。

&esp;&esp;所以，那這厲詭吞噬的場面，是干凈，還是不凈？

&esp;&esp;那大日如來，是在？

&esp;&esp;還是不在？

&esp;&esp;是，還是不是？

&esp;&esp;一陣又一陣的清涼加持在陸峰的識藏之中，陸峰感覺自己的腦子無比的清明，所有的一切都撞擊在他的腦子里面，仿佛是有什么東西在自己的識藏之中孕育，只是差了一點，就可以噴薄而出。

&esp;&esp;“本應就在此處，只是心思混沌，一切有情生，皆有如來藏。”

&esp;&esp;陸峰周圍的詭韻越發的濃烈，已經有炙熱的風從他的周圍吹了過來，今日見過的那紅銅鑄就的山峰在他的腳下若隱若現，陸峰口誦六字大明咒，以慈悲韻蘊養自身識藏，遍索追求。

&esp;&esp;終于，在他的如來藏之中，忽而傳出了