圈定好的框架。

這種人其實是最適合為官的，做謀士的話，不如渡航！

看著下面筆直的站著，哪怕說‘學生不服’時，也依舊面不改色的王寬，賈琮笑著說道：“你所學所知皆是書本上來的？還是走遍千山萬水，經歷人世百態得來的？”

王寬沉思了一下說道：“學生所學，盡是圣人書上所得。在結合自身所見之后化為所知。雖未行遍千山萬水、歷經人世百態，但學生知道這是對的。”

說完還扭頭微笑著安慰了一下妻子。

看著王寬的模樣，賈琮搖頭笑道：“這些還不夠，只是這樣的話，你怎么知道哪些事是對的？你應當多經歷一些，如功成名就，如陷入深淵，如名利財色誘惑，如離別病痛。”

“你雖然年長與我，可幾乎是困頓在一宅之中。此次入京，應當是你第一次走出家，走出金陵。我不做那些或許可能的比喻，只想告訴你，先沉淀下來，慢慢觀察。”

“你來京都大約有半個月左右吧，雖然能查探一些表象，但這還不夠。任何事都有兩面性，你今日問我，我是如此回答。或許明日就是另外一個回答了。多去聽，多去看，再去想，再去學。”

聽著賈琮的建議，王寬微微皺眉道：“君子周而不比，立身行事，豈能為外物所擾？人活一世，當是處處精彩才是，何必只求萬里路和人生百態？學生行事，只憑己心己知，難道還不夠么？”

“伯爺尚未成年，便在邊關戍邊三年，所見所聞自是與學生不同。每日里行走于刀兵之間，所以行事狠辣，認為人性本惡，學生是能理解的。”

“只是在黑暗中行事，心中也應該有光才是。一味的以威以勢壓人，自古以來從無長久。學生一路行來，見過的也不少。可學生依舊認為當有所為，有所不為。伯爺只眷顧身旁之人，難道是對的么？”

賈琮也皺了皺眉說道：“你認為刀是什么？”

“刀乃兇器，夫兵者，不祥之器。”

賈琮搖了搖頭說道：“那沒有刀之前的時代，就沒有兇器了么？想殺人的話，木棍，石頭都可以。刀也好，火器也好，不過是工具罷了，和你讀的圣人書并無不同。”

“你讀書是要明白一些道理，然后把這些道理化為己用，而不是將自己困在道理的框架內。這就像問你殺一個無辜的人去救一萬人，你是殺還是不殺？不考慮那些書本上的教條，你的思想告訴了你什么？”

王寬此刻緊緊的皺著眉低頭思考，似乎真的在猶豫救那一萬人，還是去殺那一個無辜的人。

賈琮到現在也終于發現了不對，原來是這個王寬陷入了自己的邏輯悖論了。

他一方面熟讀圣人書，用禮法教義束縛自己的說行所為。

另一方面又對很多事有不同的見解，甚至可能對很多圣人言產生了不認同的想法。

就像是來京都赴考，按照他所學所知的，應當是留在金陵全力以赴的備考，無需千里迢迢的趕到京都。

可一方面又因為母親的遺愿，讓他被這份感情驅使著帶著妻子來了。

他心里有一個自我，有一個公我，兩相矛盾之下，讓現在的王寬有些不知道以后的路怎么走。

難怪他沒去找王子騰，除了王子騰的決定讓他覺得沒必要靠上之外，可能也是覺得王子騰無法給他解惑。

找上自己，一方面是因為年齡相仿容易溝通，另一方面這是希望通過自己和他完全不同的兩條路，來給他一條新的思路，畢竟他山之石可以攻玉。

賈琮見他這個模樣，心說可別給自己整魔怔了！

好不容易來了個人才，要是讓自己扯犢子給扯沒了，那才是笑話。

“王寬，你現在的所知并沒有達到需要你要自相矛盾的情況。這樣吧，你先隨我回去。我為你請一位先生疏導一下，我也很期待你未來能走到哪個地步。”

“不過先聲明，這個先生有些陰險。他的見識的確是當今世上少有，可所行所為也是黑暗的很。你要保持住本心，不得完全被對方引導。”

王寬聞言愣了一下，隨后考慮了幾分鐘，才慢慢的點點頭。

看他這副謹慎的樣子，賈琮非常高興。

“老三，你再去請先生來一趟。還是回寧正堂吧，就說我尋了一位天資極高的族人，請先生教導一番。另外讓人備好馬車，這里離家太遠了。”

“喏！”

看著老三大步離去，王寬緩緩拜下道：“多謝伯爺，學生之思違背了圣人教誨，讓伯爺見笑了。”

賈琮的一系列話語和操作，讓王寬明白了自己的心思被看穿。

族人也好，解惑也好，究其根本，還是為了自己的思想碰撞找一條屬于自己的路。

賈琮搖頭笑了笑示意無妨，現在賈琮是真的對王寬越來越上心了，這般年紀就有這樣的瓶頸，已經說明了很多問題了。

只要他能走出自己的路，將來說不好會在軍機處有一席之地！

這樣的人才，別說賈琮了，就是隆正