奉古時(shí)圣人云：“五百年必有王者興，其間必有名世者。”
&esp;&esp;雖然不曾公開宣講，但蕭春暉來這邊已有耳聞，當(dāng)初高天隨在儒林大千世界時(shí)，曾經(jīng)同連峰來往甚密。
&esp;&esp;天宮舊屬，可能在這方大千世界有了志同道合者。
&esp;&esp;正是因?yàn)榇饲案咛祀S的到來，嚴(yán)傲云與連峰之間的裂痕，越來越大，甚至矛盾漸漸公開。
&esp;&esp;哪怕在儒家舊學(xué)、新學(xué)爭端越發(fā)激烈的如今，儒家新學(xué)內(nèi)部也開始出現(xiàn)分流。
&esp;&esp;嚴(yán)傲云主要精力集中在儒家舊學(xué)領(lǐng)袖樂原先生吳海林那邊，近年來反倒是張晚彤和連峰打交道更多。
&esp;&esp;這兩年域外天魔又有卷土重來的氣勢，令儒家舊學(xué)、新學(xué)之爭略微降溫。
&esp;&esp;吳海林、嚴(yán)傲云暫時(shí)放緩雙方針鋒相對(duì)的態(tài)勢，更多戒備域外天魔。
&esp;&esp;蕭春暉也成功得張晚彤介紹，來嚴(yán)傲云門下讀書求學(xué)。
&esp;&esp;不過新學(xué)、舊學(xué)沖突略微平緩后，新學(xué)內(nèi)部分流，愈發(fā)暗潮涌動(dòng)了。
&esp;&esp;傳言舊學(xué)那邊，內(nèi)部同樣不太平。
&esp;&esp;晚些時(shí)候，書童再次來找蕭春暉，蕭春暉隨對(duì)方去見嚴(yán)傲云。
&esp;&esp;朔風(fēng)山主連峰已經(jīng)離去。
&esp;&esp;嚴(yán)傲云獨(dú)坐室內(nèi)。
&esp;&esp;他肉眼看上去如中年人四十歲許模樣，貌不驚人，身居陋室內(nèi)，一切文華內(nèi)斂，令人全然看不出這是一位已經(jīng)臻至仙境三重境界的儒家素王。
&esp;&esp;“先生。”蕭春暉上前行禮。
&esp;&esp;嚴(yán)傲云微笑，招呼對(duì)方落座。
&esp;&esp;他不多提方才到訪的連峰，如常考較蕭春暉學(xué)問，末了笑道：“好，好，氣象漸成。”
&esp;&esp;蕭春暉：“此皆二位先生之功。”
&esp;&esp;除了嚴(yán)傲云之外，一直以來，他自張晚彤處受益良多。
&esp;&esp;在這方儒林大千世界，亦無唐皇張晚彤可言，而是天瑞居士張晚彤，其本人對(duì)此不僅不介意，反而泰然，蕭春暉亦入鄉(xiāng)隨俗。
&esp;&esp;“自謙雖好，但如果是我二人之功，便該是我們來做這番學(xué)問，可如今顯然不是。”嚴(yán)傲云笑道。
&esp;&esp;蕭春暉：“依先生之才，諸般學(xué)問皆不在話下，只是先生為蒼生奔波，始終不得清閑。”
&esp;&esp;嚴(yán)傲云：“心安便是清閑，無所謂奔波。”
&esp;&esp;蕭春暉：“域外天魔威脅漸漸重消……先生將要再次西行？”
&esp;&esp;嚴(yán)傲云起身：“世事如此，且多磋磨。”
&esp;&esp;蕭春暉送對(duì)方離開。
&esp;&esp;他不必再聯(lián)系張晚彤。
&esp;&esp;相關(guān)事，嚴(yán)傲云會(huì)自己同張晚彤溝通，蕭春暉并非作為雙方之間的橋梁存在。
&esp;&esp;不過蕭春暉回到自己小院中以后，也沒有再次翻開書卷。
&esp;&esp;暮色下，他靜靜望著遠(yuǎn)方天空，梳理思緒。
&esp;&esp;九天十地大千世界那邊，自人間合流之后，高天隨便再也沒有公開露面過，行方不明。
&esp;&esp;但他近來可能跟朔風(fēng)山主連峰有過聯(lián)系……蕭春暉心中默默想道。
&esp;&esp;九天十地大千世界這邊，雷俊同樣接到大師姐許元貞的通知。
&esp;&esp;在那邊，張晚彤有跟許元貞交流過。
&esp;&esp;“新學(xué)、舊學(xué)之爭局面沒有徹底明朗前，他們應(yīng)該不會(huì)有太大動(dòng)作。”雷俊沉吟：“何況縱使域外天魔來襲關(guān)頭，魔佛一脈傳人也仍通過時(shí)之淵侵襲儒林大千世界，雖有渾水摸魚一說，但那邊當(dāng)前太亂了。”
&esp;&esp;許元貞輕笑一聲：“也未必是完全亂得不可開交。”
&esp;&esp;雷俊：“有新發(fā)現(xiàn)？”
&esp;&esp;許元貞：“所謂域外天魔再次來襲，我們這趟當(dāng)面與之打了些交道。
&esp;&esp;它們并非來自那妖魔之世，但是，那邊佛門弟子扭曲入魔的變化，可能與之系出同源。”
&esp;&esp;雷俊聽著天通地徹法箓中傳出的聲音，雙眉輕輕揚(yáng)起：“這樣么……”
&esp;&esp;他沉吟片刻后說道：“若是如此，當(dāng)更慎重，百目妖樹當(dāng)初乃是佛門金身三重的千手千眼大尊所化。”
&esp;&esp;千眼千手大尊自身當(dāng)初肯定出了很