&esp;&esp;唐曉棠：“因?yàn)楸搪涞木壒剩俊?
&esp;&esp;雷俊：“應(yīng)該是這個(gè)原因。”
&esp;&esp;“碧落當(dāng)前還封著？”唐曉棠問道。
&esp;&esp;雷俊：“是啊，開啟不易。”
&esp;&esp;他雖然沒有入五代十國人間行走，但通過自身同碧落若隱若現(xiàn)的聯(lián)系，反而感應(yīng)靈敏。
&esp;&esp;只是，那里現(xiàn)在不再是自己人天瑞居士何穎的鎮(zhèn)封，而是對(duì)面高天隨的手筆。
&esp;&esp;其人修為實(shí)力非比尋常。
&esp;&esp;被他鎮(zhèn)封碧落，雷俊在外雖有若隱若現(xiàn)之感，但難以在近年內(nèi)破封。
&esp;&esp;“準(zhǔn)確說，碧落不似其他九天十地鎮(zhèn)封虛空門戶后在人間無蹤無跡難以尋找，反而依然浸染那方戰(zhàn)亂人間的天地，將原先門戶所在周圍的世界都染成一片青碧色。”
&esp;&esp;雷俊言道：“這兩年來，按照真武觀木觀主還有后漢周樸他們反映的情況，碧落浸染周圍天地，有擴(kuò)大之勢(shì)，并且速度非常快，已經(jīng)從籠罩方圓數(shù)百里，擴(kuò)大到籠罩方圓數(shù)千里。”
&esp;&esp;唐曉棠聞言，頓時(shí)明白過來：“高天隨在閉關(guān)靜修療傷？”
&esp;&esp;雷俊：“該是如此，并且，有進(jìn)展。”
&esp;&esp;按照先前唐皇張晚彤，初出碧落抵達(dá)大矩之際，高天隨傷勢(shì)不輕。
&esp;&esp;真要說和善智慧尊者比起來，雖然二者修為境界不一樣，但難說重現(xiàn)人世后誰狀態(tài)更糟。
&esp;&esp;可現(xiàn)在看來，高天隨療傷速度，可比善智慧尊者要快太多了。
&esp;&esp;這種情況下，甚至不好判斷如果遭遇外界突襲，他是否能隨時(shí)停下應(yīng)戰(zhàn)。
&esp;&esp;而碧落在他坐鎮(zhèn)下，更顯固若金湯。
&esp;&esp;何況，即便不考慮高天隨，對(duì)面也有葛玄稚、阮喬和王殿臣這等高手。
&esp;&esp;“幽垠里，還有人一副坐山觀虎斗等著撿便宜的模樣。”雷俊言道。
&esp;&esp;幽垠、天宮舊屬同給他們之間，勉強(qiáng)達(dá)成三方平衡。
&esp;&esp;但平衡脆弱，瞬息萬變。
&esp;&esp;唐曉棠想了想：“想先摸摸幽垠和連山的底，可惜不如空桑那邊這么容易找門。”
&esp;&esp;雷俊：“先從大明人間著手吧，看得出，幽垠在大明人間經(jīng)營了不短時(shí)間。”
&esp;&esp;唐曉棠笑道：“真武觀木觀主和南晉蜀山派的沈掌門他們要過去？”
&esp;&esp;雷俊：“已經(jīng)在做先期籌備。”
&esp;&esp;唐曉棠在雷俊對(duì)面盤膝坐下：“你覺得，木觀主和沈掌門，誰更快？”
&esp;&esp;雷俊：“當(dāng)前還不好判斷。”
&esp;&esp;真武觀主木淳陽和南晉蜀山派掌門沈溪，皆九重天五層圓滿道家高真。
&esp;&esp;龍虎山天師府之外，經(jīng)常在人間走動(dòng)的道門修士中，他們二人基本便代表這方大千世界最高水平。
&esp;&esp;雖不及昆吾派趙蟾陽和雷俊、許元貞、唐曉棠他們，但沈溪、木淳陽二人仍是舉世罕見的天縱奇才，隨著如今天地靈氣潮涌，皆有推開仙門的希望。
&esp;&esp;其中木淳陽更是早在數(shù)十年前便已經(jīng)成就道家丹鼎派五氣朝元法體圓滿之身，甚至比雷俊等人都還要更早。
&esp;&esp;其一身積累，不可謂不豐厚。
&esp;&esp;只是，當(dāng)初身處大明人間特殊環(huán)境下，為了假死避世，他挨了善智慧尊者一劍。
&esp;&esp;雖然借助造化仙體成功達(dá)成原本目的，但那一遭于木淳陽而言，還是令他元?dú)獯髠?
&esp;&esp;尤其是潛在影響，綿延多年，一定程度上打斷了他先前穩(wěn)步向上的勢(shì)頭。
&esp;&esp;故而自那之后，木淳陽一直在靜心調(diào)養(yǎng)，再作積蓄。
&esp;&esp;時(shí)至今日，倒不至于說練氣還神登仙的希望徹底斷絕，但完全有可能被沈溪后來居上。
&esp;&esp;雖然沈溪是在近年方才成就道家煉器派五氣朝仙小逍遙之境，根基看似沒有木淳陽深厚，但他性情堅(jiān)韌之余，如今一朝舒展，向上勢(shì)頭前所未有高昂。
&esp;&esp;其所擁有的宙光仙體在節(jié)約修煉時(shí)間方面，更是有額外的得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)。
&esp;&esp;“相對(duì)而言，我更看好木觀主一點(diǎn)，但沈掌門如果后來居上，也不令人意外。”