&esp;&esp;唐皇張晚彤，從早年天瑞居士何穎的底子到如今種種行事做法，一定程度上證明了自己，但將來(lái)如何，當(dāng)前仍難言。
&esp;&esp;周樸，以及今漢人間如今的漢皇項(xiàng)昇等人，就更不必多提了。
&esp;&esp;將來(lái)的周樸，未必還是如今的周樸。
&esp;&esp;只不過(guò)，雷俊、張晚彤等人能活得夠久，想熬死在天上的他們，怕是有些難。
&esp;&esp;雖然以木淳陽(yáng)當(dāng)前觀察，周樸內(nèi)外如一。
&esp;&esp;但即便是偽裝，面對(duì)雷俊、張晚彤、唐曉棠等人，他也只能裝一輩子。
&esp;&esp;好在，張晚彤如果是跟雷俊一樣的表態(tài)，那她便也不會(huì)表態(tài)支持其他大唐宗室逐鹿人間，一切各憑本事。
&esp;&esp;而眼下的大唐宗室，難有媲美周樸之人。
&esp;&esp;有心的沒(méi)本事，有本事的沒(méi)那份心思。
&esp;&esp;只是大唐整體來(lái)說(shuō)畢竟高手眾多。
&esp;&esp;項(xiàng)璟身亡后，木淳陽(yáng)不認(rèn)為如今的漢皇項(xiàng)昇可以跟周樸競(jìng)爭(zhēng)。
&esp;&esp;可大漢頂尖高手同樣不少。
&esp;&esp;不過(guò)，今日從雷天師這里得了唐皇的準(zhǔn)信，對(duì)周樸和木淳陽(yáng)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是再好不過(guò)的消息。
&esp;&esp;在木淳陽(yáng)告辭離開(kāi)后，雷俊收斂心神，繼續(xù)默默調(diào)養(yǎng)自身，同時(shí)栽培新生的幽寧樹(shù)苗。
&esp;&esp;“哦？”
&esp;&esp;直到有一日，雷俊心神忽然微微一動(dòng)。
&esp;&esp;他雙瞳中，天通地徹法箓的光輝轉(zhuǎn)動(dòng)。
&esp;&esp;有訊息，自大矩傳來(lái)。
&esp;&esp;暫居那邊的唐皇張晚彤，從時(shí)之淵中，接到來(lái)自時(shí)間與空間亂流對(duì)面的來(lái)信。
&esp;&esp;信息，赫然源自已經(jīng)有段時(shí)間不通音訊的許元貞。
&esp;&esp;聽(tīng)聞如此消息，唐曉棠第一時(shí)間從空桑趕來(lái)地海：“師姐說(shuō)什么，說(shuō)什么？”
&esp;&esp;雷俊：“大師姐提及自己當(dāng)前無(wú)大礙，但不會(huì)立刻回來(lái)……她覺(jué)得那邊的世界，很有意思。”
&esp;&esp;唐曉棠：“怎么講？”
&esp;&esp;雷俊表情略有幾分奇妙：“她說(shuō)，她在那邊看見(jiàn)很多佛門(mén)遺跡，但是那方大千世界，已經(jīng)完全是一片妖魔亂世，各地群魔亂舞，邪道橫行。
&esp;&esp;佛門(mén)正宗傳人只遇見(jiàn)零星極少數(shù)，并且都不成氣候，反倒是大滅如來(lái)在那邊有大空寺的傳承，規(guī)模很大。
&esp;&esp;比先前咱們?cè)谶@邊今漢人間所見(jiàn)過(guò)的大空寺傳承規(guī)模還要更大。
&esp;&esp;不過(guò)也只能在那邊雄踞一方，其他妖魔之屬，同樣強(qiáng)盛。”
&esp;&esp;唐曉棠好奇問(wèn)道：“那邊也有多方人間和九天十地么？”
&esp;&esp;雷俊目光炯炯：“那邊，沒(méi)有九天十地和多方人間，只有……天、地、人三界。”
&esp;&esp;第494章 風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)
&esp;&esp;“天、地、人三界？”唐曉棠聞言，和雷俊一樣，目光為之一亮。
&esp;&esp;她急聲問(wèn)道：“就是說(shuō)，那里有天、地、人三界尚存，沒(méi)有崩裂？”
&esp;&esp;在雷俊等人所熟悉的歷史中，上古之時(shí)，曾經(jīng)爆發(fā)比漢末時(shí)更大的災(zāi)劫，廣及三界。
&esp;&esp;當(dāng)時(shí)三界中的天界與地界，便是在那一戰(zhàn)中崩碎。
&esp;&esp;最終，天界化作九天。
&esp;&esp;地界化作十地。
&esp;&esp;如此情形，一直延續(xù)至今。
&esp;&esp;傳說(shuō)中的古天宮，亦是在那場(chǎng)大劫中破滅，煙消云散，最終只留下遺跡供后來(lái)者發(fā)掘，方有其后天宮舊屬之名。
&esp;&esp;高天隨等人自然不是真正的古天宮中人，而是為了復(fù)現(xiàn)昔年天宮，故而以天宮舊屬自稱(chēng)。
&esp;&esp;關(guān)于上古時(shí)的種種，大多已經(jīng)湮沒(méi)無(wú)蹤。
&esp;&esp;符箓派作為道家最古老的傳承，龍虎山天師府作為符箓派圣地，關(guān)于上古時(shí)多少留有一些相關(guān)記載。
&esp;&esp;但因?yàn)榇撕蠓N種尤其是漢末大劫、道法改元期間的一場(chǎng)動(dòng)亂，導(dǎo)致很多記載同樣已經(jīng)散佚失傳。
&esp;&esp;故而雷俊等人觀覽府中藏書(shū)，只能大致窺個(gè)一鱗半爪。
&esp;&esp;倒是唐皇張晚彤，結(jié)合此前發(fā)掘天宮