&esp;&esp;可康明始終對此懷有戒心。

&esp;&esp;“但……很多時候，沒有選擇的余地可言。”康明微微搖頭。

&esp;&esp;龍虎山上，雷俊平靜地看著黃天宗壇挪了地方。

&esp;&esp;雖然康明已經很努力清理，但雷俊留在那里的符箓刻印，不是對方當前可以清除的。

&esp;&esp;對康明挪移黃天宗壇的手法，雷俊頗為贊許。

&esp;&esp;只是可惜，類似辦法只能用于黃天宗壇這樣相對簡易的宗壇，無法挪移大唐那邊的萬法宗壇或者大漢這邊的龍虎宗壇。

&esp;&esp;不過對于雷俊而言，這亦可算是提供一重參考。

&esp;&esp;他并不介意黃天宗壇搬家，也不介意先留著黃天道。

&esp;&esp;“羅睺”康明前段時間提供的一條訊息，此刻更讓雷俊感興趣。

&esp;&esp;消息源自康明發掘一處大漢蘇州楚族的遺跡。

&esp;&esp;在今漢人間這邊，蘇州楚族早已沒落。

&esp;&esp;連蘇揚之地，當前都是新興名門世家李氏經營。

&esp;&esp;康明在蘇州之外的一處楚族遺跡中，發現些許遺存的文字記載。

&esp;&esp;雷俊這個天書暗面主人放話除了上古符箓派線索外，也收集和天宮舊屬有關的線索。

&esp;&esp;康明這趟便在楚族遺跡內有了發現，缺失不少但同時篇幅亦不短的文獻筆記中，提及一個雷俊前不久才剛剛聽過對方名號的人：

&esp;&esp;楚白榆。

&esp;&esp;本名鄭白榆，號北辰先生，娶了楚家女。

&esp;&esp;結合昆侖那邊的消息來看，這位漢末大儒經歷相當富有傳奇色彩，人生不斷逆襲，最終成就儒圣不說，入天宮舊屬后不論修為還是地位亦在短時間內扶搖而上。

&esp;&esp;其后他不僅讓蘇州楚族元氣大傷，更成為天宮舊屬中核心關鍵人物，只在高天君之下，與寥寥數人并列。

&esp;&esp;漢末大劫后，傳聞中鄭白榆身亡，不似高天君等人一樣被張晚彤的前世天瑞居士何穎封在碧落內。

&esp;&esp;但按照康明尋獲，蘇州楚族這份成文于漢末大劫之前的筆記手稿記載，雷俊卻從中看出些別樣的蛛絲馬跡。

&esp;&esp;筆記手稿殘缺不堪。

&esp;&esp;但其中一條內容引起雷俊的注意：

&esp;&esp;鄭白榆，曾經尋訪九黎中人居住，暗無天日的地海。

&esp;&esp;記錄很簡單，一筆帶過，記錄者本身也沒放在心上。

&esp;&esp;但雷俊卻不由自主想起一件事。

&esp;&esp;曾經，有大儒進入地海，深刻影響了地海九黎之民，使得九大部族的名號發生改變。

&esp;&esp;貪黎、祿黎、巨黎輔黎等等名稱，實在令人很難不聯想到貪狼、祿存、巨門、左輔這等星名。

&esp;&esp;而鄭白榆其人，常與星辰聯系在一起，不論是他本名還是他自號北辰先生。

&esp;&esp;如果影響九黎部族改名的大儒正是鄭白榆，那他身殞于漢末大劫的傳聞未必為真。

&esp;&esp;先前在地海雷俊仔細檢查，相關線索最終又出了地海，經由故宋人間，指向與地海同為九天十地之一的幽垠。

&esp;&esp;不管是本人尚在世，還是如張晚彤一般重生，鄭白榆有很大可能，與幽垠相關。

&esp;&esp;此事當前還缺乏實據。

&esp;&esp;甚至鄭白榆本人當初有沒有找到地海都是未知數。

&esp;&esp;但雷俊此刻心中直覺強烈，自己此番猜測應該沒錯。

&esp;&esp;有關天宮舊屬，碧落之外，幽垠也是需要關注的地方。

&esp;&esp;雷俊思慮片刻后，收斂心思，寧心靜神，繼續自己手頭的工作。

&esp;&esp;除了主持大漢龍虎山道法改元的事宜之外，雷俊平日里始終不放松自身修行。

&esp;&esp;大漢皇朝局面雖然不穩，但各方形勢都開始明朗，雷俊便放下心來。

&esp;&esp;得了空閑，他便認真揣摩自己早先得到的一些戰利品。

&esp;&esp;太清度人洞天，自是不必多提。

&esp;&esp;斬殺項璟，讓雷俊連得兩件不錯的寶物。

&esp;&esp;【巫金刀】

&esp;&e