&esp;&esp;林瀟逸同葉釗都輕輕頷首。

&esp;&esp;通過先前大唐傳來的消息，通過來自大同的蕭靜等人，他們不難知道，當(dāng)初大唐名門和大同望族之間，曾經(jīng)有過早日建立聯(lián)系的機(jī)會。

&esp;&esp;但最終因?yàn)榉N種顧忌，機(jī)會白白錯過了。

&esp;&esp;如果大同五望能早日進(jìn)入大唐人間，不說一定改變其中結(jié)局，但很多事的發(fā)展，可能都會截然不同。

&esp;&esp;事實(shí)上，大唐洛陽之戰(zhàn)前夕，雙方已經(jīng)開始接觸。

&esp;&esp;但可惜為時已晚。

&esp;&esp;他們雙方，等于被大唐朝廷和宗門勢力，各個擊破。

&esp;&esp;如果，以大同為紐帶，多方人間的五姓七望能整體聯(lián)合起來，結(jié)果可能又自不同。

&esp;&esp;只是，莫說大唐名門望族和大同五望，便是大漢皇朝名門世家此前同大同接觸，何嘗不是顧慮重重，彼此忌憚？

&esp;&esp;只是時局發(fā)展變化之迅速，迫使他們不得不做出改變。

&esp;&esp;林瀟逸等人心中未嘗不懷疑，當(dāng)前做出改變，可能為時已晚。

&esp;&esp;但相較于坐以待斃，不如盡力一試。

&esp;&esp;眼下，任何一線機(jī)會，都要盡力把握。

&esp;&esp;即便不能改變時代大勢最終的走向，也有機(jī)會改變具體某個人、某些人的命運(yùn)。

&esp;&esp;昆侖。

&esp;&esp;仙境道宮中，外觀中年男子模樣的周天老祖，側(cè)臥在丹爐前。

&esp;&esp;一個相貌如青年的道人，這時步入道宮，向周天老祖一禮：“師父。”

&esp;&esp;其名木韋子，卻非大漢龍虎山傳人，乃是周天老祖前些年在昆侖所收親傳弟子，年歲尚輕。

&esp;&esp;“恭喜師父，大同關(guān)閉，大唐人間同大漢人間暫時封閉，將來大漢人間舉事之際可以少一些雜音干擾。”木韋子言道。

&esp;&esp;周天老祖坐起身來，看著丹爐：“還是要看空桑巫門中人行事。”

&esp;&esp;他，同樣在尋求降臨人間的方法。

&esp;&esp;空桑巫王行事，便是機(jī)會。

&esp;&esp;一個李代桃僵的機(jī)會。

&esp;&esp;空桑巫王，才是他接下來要謀劃的真正對手。

&esp;&esp;旁的雜音干擾，越少越好。

&esp;&esp;他如能自由進(jìn)出人間，自可重新一統(tǒng)各方符箓派道統(tǒng)。

&esp;&esp;第429章 非主流天師真?zhèn)?

&esp;&esp;雖然似黃金汗昂沁夫那樣的武仙，更擅長以個人之身橫渡虛空。

&esp;&esp;但于周天老祖而言，只要他能暢行于人間之地，不受人間散逸流逝道蘊(yùn)之?dāng)_，道家符箓派傳承的獨(dú)特妙處，可以讓他隨意定位其他符箓派傳人的方位，從而甄別各處人間和世界的位置。

&esp;&esp;雖然大唐龍虎山天師府一脈傳承已經(jīng)同上古符箓派不同，令周天老祖無法精準(zhǔn)定位到人，但找到萬法宗壇仍然容易。

&esp;&esp;大唐人間同今漢人間的虛空阻隔，對他而言如無物。

&esp;&esp;不過這一切，都先容后再議。

&esp;&esp;凡此種種，前提都在于他可以長留人間。

&esp;&esp;想要做到這一點(diǎn)，要么人間重新合流，要么便著落在眼下空桑巫王的謀劃上。

&esp;&esp;“師父，清微天那一位，將在近日登仙么？”木韋子這時輕聲問道。

&esp;&esp;周天老祖視線望向遠(yuǎn)方，良久后言道：“他當(dāng)前不在昆侖，我亦不確定他有否登仙，但是……他可能已經(jīng)要邁出這一步了。”

&esp;&esp;木韋子聞聲默然。

&esp;&esp;道體根骨。

&esp;&esp;自然悟性。

&esp;&esp;皆先天所成就，如此天縱之才，莫說漢末大劫之后，便是在那之前，有多少年不曾出過了？

&esp;&esp;如此人物，當(dāng)真堪稱天縱之才。

&esp;&esp;論年齡，比他木韋子這一世都還要年少不少。

&esp;&esp;今漢人間遠(yuǎn)有漢皇和東陽山人，近有漢太子項(xiàng)璟。

&esp;&esp;大唐人間張?zhí)苹适液痛筇讫埢⑸教鞄煾幻}，這些年也出了不少天才人物。

&esp;&esp;但論及登仙之年少，都不及昆侖清