&esp;&esp;王玄輕嘆：“師門不幸。”

&esp;&esp;回到純陽宮中，呂錦段和蔣漁都在，正招呼其他客人。

&esp;&esp;岳西陵仍然不在。

&esp;&esp;他前陣子隨圣駕一起回帝京洛陽了。

&esp;&esp;在舊都長安坐鎮十余年的女皇張晚彤，今年終于起駕，重回帝京洛陽。

&esp;&esp;不過，就雷俊和天師府最新得到的消息，女皇這一趟回宮，并不是就此刀兵入庫，馬放南山了。

&esp;&esp;女皇今年從舊都長安前往帝京洛陽，反而更像是一次臨時移駕。

&esp;&esp;天地變化，人間動蕩。

&esp;&esp;大唐皇朝的山河國運受此影響，地氣所匯聚成的龍脈隨之變化。

&esp;&esp;曾經因此被放棄的舊都長安，有重新崛起之勢。

&esp;&esp;當然，此類事關系重大，當代唐皇即便真有決定，也會徐徐圖之，不可能一蹴而就。

&esp;&esp;尤其是唐廷帝室內部同樣暗流涌動的現在。

&esp;&esp;女皇回京，岳西陵亦隨圣駕一道前往洛陽。

&esp;&esp;本次傳戒大典，他同樣不會參加。

&esp;&esp;說起來，雷俊打算這趟在終南山觀禮結束后，順路往長安、洛陽這東西兩京轉一轉。

&esp;&esp;自踏上修行路，到如今已經三十余年，他還沒去過大唐的京師。

&esp;&esp;這趟正好游歷一番。

&esp;&esp;雷道長計劃得不錯，但似乎有人同他想到一起去了。

&esp;&esp;山門祖庭那邊師父元墨白來訊：

&esp;&esp;當朝女皇傳旨天師府玄霄子赴京，入宮覲見。

&esp;&esp;第313章 如天師親臨

&esp;&esp;“陛下旨意，本是召掌門赴京一會，但掌門當前不在，故而由府中高功代勞。”

&esp;&esp;元墨白娓娓道來：“不過，陛下隨后的旨意，直接下詔給重云你了。”

&esp;&esp;雷俊：“當今陛下雖然酷愛整活兒，但少有直接宣旨本派天師覲見之事，這次想來是有些特殊事需要當面談。”

&esp;&esp;元墨白：“此番便辛苦重云了，你可全權代府中表態。”

&esp;&esp;雷俊：“請師父放心，弟子當謹言慎行。”

&esp;&esp;女皇下旨召見，定的日期相當寬泛，已在秋天。

&esp;&esp;所以雷俊不著急馬上動身前往，而是繼續留在純陽宮，待道家丹鼎派傳戒大典結束后再赴京。

&esp;&esp;道家丹鼎派和純陽宮的歷史，相較煉器派和蜀山派更久遠，但不及符箓派與天師府。

&esp;&esp;其傳戒大典之重要性，則堪比天師府授箓大典。

&esp;&esp;據傳歷史上乃丹鼎派前輩祖師傳法，最初口口相傳，不入六耳，法不輕傳，自我修持。

&esp;&esp;后在傳承過程中，陸續融合吸收儒家、佛家一些相關道理，慢慢形成如今的傳戒大典。

&esp;&esp;大致完整流程，包括揚幡、張榜、開壇、取水、蕩穢、迎師、請圣、祝將、演禮、審戒、考偈、誦經禮懺、上表、說戒、傳授衣缽、發放戒牒、晉表謝神、大回向、落幡送圣等等科儀程序。

&esp;&esp;以今年為例，純陽宮上元節時，行揚幡科儀，敬告天地，即將開壇傳戒。

&esp;&esp;然后張榜程序，由純陽宮發傳戒普示榜，公示四方，除了純陽宮本身門下已冠巾的親傳弟子外，全天下丹鼎派分支旁流所出的道家求戒弟子，都可來掛單求戒，稱之為入單掛號。

&esp;&esp;先至號房掛號，后至客堂掛單。

&esp;&esp;及至今年中元節前，純陽宮開始接單，其后走乞戒初啟、面收投嗣的流程。

&esp;&esp;雷俊等觀禮嘉賓，待大典正式開壇時起，方才入場。

&esp;&esp;然后大家看著純陽宮全體道眾與赴壇戒子，一同迎請主持者入場。

&esp;&esp;道家丹鼎派的傳戒大典，一般由純陽宮掌門親自主持，特殊情況下，可請德高望重的高功長老代行，因解說戒律，傳授戒法，故而主持大典者又稱律師。

&esp;&esp;今年的傳戒大典乃此前黃玄樸、關敬之亂后的頭一次，重要性不言而喻。

&esp;&esp;純陽宮當前沒有掌門，故而由輩分、實力皆高的呂錦段作為律師主