&esp;&esp;王玄輕嘆:“師門不幸。”
&esp;&esp;回到純陽宮中,呂錦段和蔣漁都在,正招呼其他客人。
&esp;&esp;岳西陵仍然不在。
&esp;&esp;他前陣子隨圣駕一起回帝京洛陽了。
&esp;&esp;在舊都長安坐鎮十余年的女皇張晚彤,今年終于起駕,重回帝京洛陽。
&esp;&esp;不過,就雷俊和天師府最新得到的消息,女皇這一趟回宮,并不是就此刀兵入庫,馬放南山了。
&esp;&esp;女皇今年從舊都長安前往帝京洛陽,反而更像是一次臨時移駕。
&esp;&esp;天地變化,人間動蕩。
&esp;&esp;大唐皇朝的山河國運受此影響,地氣所匯聚成的龍脈隨之變化。
&esp;&esp;曾經因此被放棄的舊都長安,有重新崛起之勢。
&esp;&esp;當然,此類事關系重大,當代唐皇即便真有決定,也會徐徐圖之,不可能一蹴而就。
&esp;&esp;尤其是唐廷帝室內部同樣暗流涌動的現在。
&esp;&esp;女皇回京,岳西陵亦隨圣駕一道前往洛陽。
&esp;&esp;本次傳戒大典,他同樣不會參加。
&esp;&esp;說起來,雷俊打算這趟在終南山觀禮結束后,順路往長安、洛陽這東西兩京轉一轉。
&esp;&esp;自踏上修行路,到如今已經三十余年,他還沒去過大唐的京師。
&esp;&esp;這趟正好游歷一番。
&esp;&esp;雷道長計劃得不錯,但似乎有人同他想到一起去了。
&esp;&esp;山門祖庭那邊師父元墨白來訊:
&esp;&esp;當朝女皇傳旨天師府玄霄子赴京,入宮覲見。
&esp;&esp;第313章 如天師親臨
&esp;&esp;“陛下旨意,本是召掌門赴京一會,但掌門當前不在,故而由府中高功代勞。”
&esp;&esp;元墨白娓娓道來:“不過,陛下隨后的旨意,直接下詔給重云你了。”
&esp;&esp;雷俊:“當今陛下雖然酷愛整活兒,但少有直接宣旨本派天師覲見之事,這次想來是有些特殊事需要當面談。”
&esp;&esp;元墨白:“此番便辛苦重云了,你可全權代府中表態。”
&esp;&esp;雷俊:“請師父放心,弟子當謹言慎行。”
&esp;&esp;女皇下旨召見,定的日期相當寬泛,已在秋天。
&esp;&esp;所以雷俊不著急馬上動身前往,而是繼續留在純陽宮,待道家丹鼎派傳戒大典結束后再赴京。
&esp;&esp;道家丹鼎派和純陽宮的歷史,相較煉器派和蜀山派更久遠,但不及符箓派與天師府。
&esp;&esp;其傳戒大典之重要性,則堪比天師府授箓大典。
&esp;&esp;據傳歷史上乃丹鼎派前輩祖師傳法,最初口口相傳,不入六耳,法不輕傳,自我修持。
&esp;&esp;后在傳承過程中,陸續融合吸收儒家、佛家一些相關道理,慢慢形成如今的傳戒大典。
&esp;&esp;大致完整流程,包括揚幡、張榜、開壇、取水、蕩穢、迎師、請圣、祝將、演禮、審戒、考偈、誦經禮懺、上表、說戒、傳授衣缽、發放戒牒、晉表謝神、大回向、落幡送圣等等科儀程序。
&esp;&esp;以今年為例,純陽宮上元節時,行揚幡科儀,敬告天地,即將開壇傳戒。
&esp;&esp;然后張榜程序,由純陽宮發傳戒普示榜,公示四方,除了純陽宮本身門下已冠巾的親傳弟子外,全天下丹鼎派分支旁流所出的道家求戒弟子,都可來掛單求戒,稱之為入單掛號。
&esp;&esp;先至號房掛號,后至客堂掛單。
&esp;&esp;及至今年中元節前,純陽宮開始接單,其后走乞戒初啟、面收投嗣的流程。
&esp;&esp;雷俊等觀禮嘉賓,待大典正式開壇時起,方才入場。
&esp;&esp;然后大家看著純陽宮全體道眾與赴壇戒子,一同迎請主持者入場。
&esp;&esp;道家丹鼎派的傳戒大典,一般由純陽宮掌門親自主持,特殊情況下,可請德高望重的高功長老代行,因解說戒律,傳授戒法,故而主持大典者又稱律師。
&esp;&esp;今年的傳戒大典乃此前黃玄樸、關敬之亂后的頭一次,重要性不言而喻。
&esp;&esp;純陽宮當前沒有掌門,故而由輩分、實力皆高的呂錦段作為律師主