&esp;&esp;雷俊則可能是當(dāng)前唯一能跨越重洋千山，直接能單線跟龍虎山聯(lián)絡(luò)的人。
&esp;&esp;他跟師父元墨白聊了聊當(dāng)前事后，元墨白也將山上新近得到的一些風(fēng)聲與雷俊交流。
&esp;&esp;其中之一，解釋了雷俊的疑問。
&esp;&esp;血河派的猹，最近幸福不起來。
&esp;&esp;雖然遍地是瓜，但他們內(nèi)部新近出了問題。
&esp;&esp;之前血河派新一代強(qiáng)者刑風(fēng)崛起，就對(duì)韋暗城造成沖擊。
&esp;&esp;憑著自身修為實(shí)力更強(qiáng)，且有派內(nèi)更多人的支持，韋暗城終究還是掌控住局面。
&esp;&esp;但最近局面失控了。
&esp;&esp;據(jù)傳，此前因?yàn)樯硎绬栴}脫離歌婆山逃亡的黎天青，消失匿跡一段時(shí)間后重現(xiàn)南荒，卻是同血河派刑風(fēng)同路。
&esp;&esp;“之前黎天青避過追殺，不少人推測(cè)有人接應(yīng)他，只是那時(shí)更多猜測(cè)他是重歸九黎。”
&esp;&esp;元墨白言道：“如今方知，是血河派刑風(fēng)暗中相助。”
&esp;&esp;雷俊微微頷首。
&esp;&esp;過去幾十年內(nèi)，南荒巫門年輕一代天驕中的佼佼者，正是歌婆山黎天青與血河派刑風(fēng)。
&esp;&esp;二人皆是在五十歲以前便沖上八重天境界，堪稱南荒這個(gè)世代的雙驕，素來同天師府許元貞、唐曉棠、雷俊，白蓮宗未來彌勒，大空寺方丈圓滅等驚世之才相提并論。
&esp;&esp;身在南荒巫門那等常年?duì)幎费戎兀麄兌瞬粌H修為進(jìn)步速度快，實(shí)戰(zhàn)斗法之強(qiáng)悍，亦遠(yuǎn)超絕大多數(shù)同境界修士。
&esp;&esp;畢竟在南荒那地方，年輕修士只是修為提升快是不行的，不擅斗法，很容易來不及兌現(xiàn)天賦潛力就夭折了。
&esp;&esp;輪回淵、金城寨因?yàn)榛蜻@或那的原因，短時(shí)間內(nèi)沒有能跟黎、刑二人抗衡的后起之秀。
&esp;&esp;巫蠱一脈圣地陰山峒本有天之嬌女田橙，但她在早先抵擋血河派、金城寨攻山的大戰(zhàn)中身負(fù)重傷，近些年來雖然傳聞已康復(fù)，并潛心修行，但開始落后于黎天青、刑風(fēng)二人。
&esp;&esp;距離當(dāng)初雷俊初到南荒，已經(jīng)十好幾年過去。
&esp;&esp;黎天青、刑風(fēng)皆非當(dāng)初新成就八重天境界的修士，不斷歷練和進(jìn)步下，實(shí)力越發(fā)強(qiáng)橫。
&esp;&esp;此前歌婆山未破之時(shí)，便有傳聞，黎天青實(shí)力已漸漸凌駕圣主桑露之上，成為當(dāng)時(shí)的歌婆山第一高手。
&esp;&esp;只可惜世事無常，九黎引發(fā)的一場(chǎng)大亂之下，歌婆山被破，桑露身隕，黎天青身敗名裂逃亡。
&esp;&esp;但別管黎天青現(xiàn)在是什么名聲，南荒無人能忽視，他已經(jīng)是至少不遜色輪回淵圣主風(fēng)歸、陰山峒圣主胡恒源的巫門強(qiáng)者。
&esp;&esp;只刑風(fēng)一人，韋暗城游刃有余。
&esp;&esp;再多加黎天青，局面便開始走樣了。
&esp;&esp;韋暗城本身實(shí)力過硬，怕自然是不怕的，但想要拿捏黎天青和刑風(fēng)卻也沒那么容易。
&esp;&esp;而有這兩根刺一直扎著，則會(huì)讓韋暗城很難放開手腳做旁的事。
&esp;&esp;“至于西域佛門方面……”
&esp;&esp;元墨白言道：“仁珠上人當(dāng)下也到了南荒，最新消息，他同嘉盛上人聯(lián)手，重創(chuàng)了四目蟒皇，當(dāng)下正帶領(lǐng)其他西域佛門高手，繼續(xù)追剿四目蟒皇，勢(shì)要將之?dāng)貧ⅰ！?
&esp;&esp;雷俊沉吟：“也算剛?cè)岵?jì)，軟硬兼施了。”
&esp;&esp;龍虎山一戰(zhàn)，仁珠上人雖沒有靠近，但還是露了行藏。
&esp;&esp;他接下來索性大大方方行動(dòng)，前往南荒，同嘉盛上人一起圍剿南荒大妖。
&esp;&esp;兩位九重天層次的佛門大手印強(qiáng)者一起出手，四目蟒皇也抵擋不住。
&esp;&esp;西域佛門，或者說須彌金剛部在一定程度上算是再次亮了回肌肉。
&esp;&esp;讓雷俊師徒留神的地方則在于，仁珠上人暴露自身行藏后，沒有返回西域金剛寺。
&esp;&esp;此前西北因孤鷹汗國而烽煙四起，金剛寺也處于受威脅范圍內(nèi)。
&esp;&esp;因?yàn)轫殢浗饎偛扛呤执蠖嘣谀匣模识聝?nèi)顯得空虛的情況下，能穩(wěn)守自己山門便是萬幸。
&esp;&esp;所以除了金剛寺方丈索央前往長安作為代表以表重視外，西域佛門無其他人參與西北這一場(chǎng)大戰(zhàn)。
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