&esp;&esp;[玄秦學者]：此處應該秦始皇

&esp;&esp;秦政掃了一眼群聊，對此并不意外。

&esp;&esp;[秦始皇]：若天下只剩朕之大秦，自然該用雜學之道。

&esp;&esp;以前諸子百家有的挑，才慣得他們那么囂張。只剩大秦之后，不肯向大秦低頭的百家就給他滾去當庶民，難道還指望大秦捧著他們？

&esp;&esp;昔年的六國都不慣著這群家伙，你愛走不走。你走了有的是其他學派其他學者來投，寡人可不是非你不行。

&esp;&esp;到了大一統王朝，更是如此。

&esp;&esp;秦朝的儒生只敢嘴上逼逼賴賴，努力用各種方式刷存在感。實際上因為法家獨大的緣故，他們的政治話語權根本不高。

&esp;&esp;反而是后世王朝只剩儒家子弟之后，一個兩個囂張得不行，還喜歡抱團給皇帝臉色看。

&esp;&esp;秦政趁機教導兒子：

&esp;&esp;“大一統前不好重用雜家，是因雜家同時得罪了所有學派。不像只用百家中的一家，不會與各派都樹敵。”

&esp;&esp;“而大一統后，百家即便不滿大秦也為之奈何。諸如儒家，也不過是在名聲上編排一二罷了。旁門左道，貽笑大方。”

&esp;&esp;扶蘇睜著大眼睛看父親：

&esp;&esp;“嗯嗯！”

&esp;&esp;秦政對上他純稚的雙眸，頓了頓。

&esp;&esp;他問道：

&esp;&esp;“阿蘇聽懂了嗎？”

&esp;&esp;自己現在就和兒子講治國之道是不是太早了一點？

&esp;&esp;扶蘇開心地說：

&esp;&esp;“聽懂了！阿父現在唯我獨尊，所以可以想干什么就干什么，不用顧慮那些家伙。”

&esp;&esp;秦政對這個回答還算滿意，一歲多的崽崽能總結出這一點就夠了。他怕就怕兒子跟后世那些道德感過高的皇帝學，天天擔心這個擔心那個，畏首畏尾的。

&esp;&esp;為了好名聲就無限制地向臣子妥協，就算一時得到了夸贊，以后也會遭人嗤笑。何況這對大秦也非常不利，堪稱是竹籃打水一場空。

&esp;&esp;不過想想扶蘇現在折騰人的勁……

&esp;&esp;秦政覺得比起擔心兒子為了名聲向臣子妥協，還不如擔心兒子過于不在乎名聲，被臣子罵吧。

&esp;&esp;果然還是應該往腹黑了養。

&esp;&esp;秦政決定仔細聽聽他家太子在其他位面是怎么做到一邊干壞事，一邊被所有人夸贊的，然后讓扶蘇去學一學。

&esp;&esp;[陳壽]：二世雖然重用雜家，卻并沒有將雜家捧上當初法家的地位。他似乎格外喜歡用制衡之道，令儒、法、雜、兵幾家互相牽制。

&esp;&esp;[陳壽]：秦初名臣賈誼曾寫過一篇策論，分析二世此舉。他認為，二世重法是因法度可以規范臣民，使臣民不敢生亂。重儒是因儒學可以安定人心，使萬民向善、自我約束。重兵是怕大秦日后懈怠軍事，步上齊國后塵。

&esp;&esp;[陳壽]：除此之外，另有一商家在二世一朝興起。他們宣揚以商治國，用經商手段打擊六國余孽。因效果拔群，迅速成為大秦風頭最盛的學派之一。

&esp;&esp;[陳壽]：根據前朝丞相匡衡的溯源，商家應是二世授意創立的，以管仲的制魯之法與商鞅的窮民之道為基。

&esp;&esp;[陳壽]：二世不僅著意維持多派并立、以雜學為首的朝堂體系，還主動出手增加學派數量，十分大膽。

&esp;&esp;一般人搞制衡都怕玩脫了，不會拉進來太多的勢力下場。而且制衡也不是那么好玩的，一不小心就要翻車。

&esp;&esp;陳壽因而覺得二世過于不顧后世皇帝死活，只顧自己快活。

&esp;&esp;秦政：欲言又止jpg

&esp;&esp;雖然陳壽說的也沒錯，他家扶蘇就是這個性子。但到底當著這么多人的面，他還是得給兒子找補一下的。

&esp;&esp;[秦始皇]：三兩黨派制衡，自然容易翻車。一旦帝王手段不足，便會叫一黨獨大，威脅皇權。

&esp;&esp;[秦始皇]：然黨派過多，便無法成事。只要掌權者不過分愚蠢，反而利于統治。

&esp;&esp;[東吳大帝]：不錯，正是這個道理。

&esp;&esp;作為多年窩在東吳玩制衡的專業人士，孫權在這方面可太有經驗了。