“當時陛下命我全權負責此事，還吩咐我從薛家手中尋回一件太宗所留之物……”南音停頓了片刻，“我猜就是這一次我們所要尋找的印記。”

“即便真的有薛丁山這個人……和羅貫中有什么關系嗎？”雨林有些疑惑。

“當年陛下要找的東西，既是御賜，按理說薛仁貴死后應該傳給長子薛丁山才是，然而并沒有在薛家找到，”南音指了指自己的筆記本，“或許當年我忽略了一個人，薛稷，他與薛仁貴同是山西人，是遠房族親。”

“薛稷和羅貫中又都是萬泉縣人……很有可能那樣東西就在萬泉縣。”雨林點頭道，“不過是什么東西呢？”

“是太宗的打馬鞭，”南音神色有些惆悵，“陛下曾經用它馴服過烈馬獅子驄。”

卷五· 印記十五：鬼母19

太宗李世民酷愛駿馬天下皆知，曾得一大宛良駒名獅子驄，其性暴烈，無人可馴服。太宗下旨能馴此馬者得重賞。

當時還在太宗身邊做女官的武氏說自己可以馴服，太宗很是好奇，她一弱女子要如何做到。武氏向太宗求取三樣事物，鋼鞭，鐵錘，與匕首。

她說，妾先用鋼鞭抽它，若是不服，便用鐵錘錘它的頭，若還不服，就用匕首割了它的喉嚨。無法馴服的畜生留之無用。

太宗本就是以鋼鐵手腕奪得天下，對武氏之言大為欣賞，解下自己腰間打馬鞭賜予武氏。之后武氏只用三鞭就馴服了獅子驄，太宗大悅。

后來太宗駕崩，武氏作為沒有生育的妃嬪被發配感業寺為尼，打馬鞭也被宮人收回，后被高宗李治賜予薛仁貴以勉勵其保國平亂的功績。

這御賜之物既然沒有傳到薛丁山手中，那么很有可能被薛仁貴送回了山西祖籍，薛丁山還沒有來得及祭祖得回，就已經出了事。

南音將自己想起來的內情對雨林和李川說了，兩人也都認同她的想法，這樣看來這打馬鞭很有可能就在羅府之中，那非得解決了羅府的事情才有可能見到。

“師父，那我們今天去找那算命先生嗎，可是這萬泉縣說大不大，說小也不算小，天知道他上哪兒去了呢。”雨林看了看屋外天色已經大亮。

“他既然留下一個木陀螺，我猜不只是里面藏著這血書，陀螺本身也意有所指。”南音將陀螺捧在手中，“看這陀螺的形狀，像不像雨霧中的孤峰山？”

“確實很像，中間一道孤峰，四周一圈云霞。”李川點頭道。

“所以我猜這陀螺指的就是形成這種異象的地方，海眼。”南音收好陀螺，看向李川，“等會羅錦大概就來請你去研討繅絲之法了，你……”

“我和他說今天要陪你們出去，他也不差這一天半天，而且我已經將詳細方法寫下來了，”李川不等南音說完，“那個算命的敵友不明，我可不能讓你倆單獨去冒險。”

“也行吧，多一個人也多一分照應。”南音并沒有反對。

很快阿福就來請李川了，李川將自己寫好的手稿交給他，說今日要陪夫人出門，阿福只得拿著手稿去回復羅錦。

三個人走到羅府大門時，郭媽媽追了上來，說要陪他們出門。南音下意識的朝她的脖子看去，發現很正常，看來昨晚那真的是幻覺嗎。

那算命的如果就是郭媽媽背后的人，那帶著郭媽媽去見他倒也無妨，而且也不會引起羅府的人懷疑，于是四個人一起出了門。

“郭媽媽，我們聽聞孤峰山上有海眼奇觀，想要去瞧瞧，你可否帶我們去？”李川狀似隨意的問道。

“當然可以，”郭媽媽回答得十分自然，“來我們萬泉縣的客人，大多都想要去看看海眼，確實十分神妙。”

“那就請郭媽媽帶路吧。”南音不動聲色的對她點了點頭。

之前第一次上孤山，山路是近代修葺過的，并不費力。可是如今身處元朝，上山的路并不十分好走，幾個人花了兩個多時辰，到了午后時分，才到了法云寺。

法云寺規模不如后世那么大，整座寺院結構頗有大唐遺風，但是正殿的元代風格明顯，面闊三間，深進四架椽。前廊模式的單檐懸山頂，斗栱四鋪形成單下昂，其梁架結構是三椽栿前搭牽作三支柱。

廟宇古樸雅致，香火不算十分繁盛，只偶有僧人出入，卻給人一種清新之感。

“今天風和日麗，大概看不到海眼云霧升騰的奇觀吧。”雨林手搭涼棚，四處觀望著，有一迎客老和尚見到有客來訪，過來行禮。

“阿彌陀佛，四位施主光臨蔽寺，可是來進香禮佛，還是求簽問法？”老和尚雙手合十道。

“老師父，我們是想來尋個人……”雨林嘴快。

“尋人？不知施主所尋何人。”老和尚語氣平和。

“待時運通達，我一笑安天下。”南音說道，“不知老師父可聽說過此句？”

“原來如此，施主是來尋我寺中奇人。”老和尚點頭道。

“奇人……”南音眼睛一亮，果然找對了方向，“不知老師父可否引見？”