“如今看來，這史書所載大約都是真實的，只是第一世裴文德并不是自愿出家，而是被靈祐封印了神君相關(guān)的記憶，之后繼承了靈祐衣缽。南音雖改變了一部分結(jié)果，卻不能徹底改變他們的命運，最終裴文德仍然選擇出家，或許也是想為宛若贖罪。”文老板將南音的經(jīng)歷與史料結(jié)合，做出了推斷。

“什么命運啊……嗚嗚嗚……刀死我算了……”雨林聽了文老板的分析，哭的更慘烈了。

“文老板，這紫金缽，如果我沒走眼，是玄奘法師之物，據(jù)我所知法師西行取經(jīng)之時將紫金缽贈與那爛陀寺戒賢和尚(那爛陀寺，印度佛教中心，玄奘法師到此求經(jīng)，師從戒賢)，如何會到了靈祐手中？”年十九開口問道，他果然對唐時物件都十分感興趣，尤其是涉及皇室之物。

卷二· 面具

“這確實是太宗賜予玄奘法師的紫金缽盂，你們看，”文老板將紫金缽反轉(zhuǎn)過來，那底部以行書鐫刻著六字真言，“這六字真言是太宗親筆，絕不會錯，只是為何到了靈祐手中，這一層我也不得而知。”

“文叔，你說這白蛇傳的傳說，可是真的么？那故事中的法海與靈祐的作為真是如出一轍。可我印象中的裴文德溫和謙厚，誠懇寬仁，即使被封印了記憶，也是做不出如此事情的。”南音問出了一直壓在心里的疑問，從她想起裴文德就是法海的時候，就很好奇這個問題。

“史書記載金山寺確實有驅(qū)白蟒蛇之事，但驅(qū)蛇人并不是法海禪師，而是一名為靈坦的高僧。按照他們出家人的輩分排名，這靈坦或許和靈祐師出同門，那白蛇傳中的和尚實際應是靈坦，只不過法海禪師在江浙一帶名聲太大，將故事套在了他身上，也是正常。”文老板笑著說道。

又閑話一陣，看雨林好不容易哭的差不多了，文老板派人送南音二人回家，年十九去了機場，他畢竟還有生意要做，都不在話下。

在家躺了十幾天，南音覺得還是應該提高一下體能，想起幾年前買過的瑜伽墊跳舞毯，沒用幾次就壓箱底了，早就不知道去哪了，于是重買了一套無繩跳繩等器材，天天督促著雨林一起鍛煉。

李唐文化研究會

文老板：南音，看一看下一條印記線索，我可提前幫你們分析一二。

雨林：文叔救我……

文老板：？

南音：別管她，就是讓她跳了六百次繩而已。

南音：我這就去看手稿。

雨林：本人已死，有事燒紙。

年十九：雨林，我過兩天要去一趟中山，請你去吃牛排吧。

雨林：好好好，去西提！我好了，我滿血復活！

瓜子：文叔，今天瓜子又背了一首新詩(。＞＜。)

第三條學士印記線索，鄭愔，立夏。

立夏日重宴大明宮恩賜彩縷人勝應制

鄭愔

瓊殿含光映早輪，

玉鸞嚴蹕望初晨。

池開凍水仙宮麗，

樹發(fā)寒花禁苑新。

佳氣裴回籠細網(wǎng)，

殘霙淅瀝染輕塵。

良時荷澤皆迎勝，

窮谷晞陽猶未春。

武平一和

彩樓垂柳日方融，

絕塵鮮荔九州通。

錦繡宮闕寶花冠，

又嘆關(guān)山幾萬重。

庭下舞回白鶴老，

滿樹金玉贈君肴。

茫茫行旅問前路，

朝朝倚水聽洞簫。

融州寶山，老君問水。南音將線索發(fā)給文老板，不一會兒就收到了回復。

融州指的應是廣西省柳州市融水縣，唐時設融州治，是廣西的苗族聚居地。寶山即元寶山，山上老君洞為融水古八景之首，堪稱水月洞天。

只是融水苗族與老君洞的傳說雖多，卻完全與鄭愔沾不上邊。鄭愔其人，作《桑條韋》，歌頌國母，替韋皇后造勢，又作《桑條樂詞》十首，官至宰相，后勾結(jié)譙王李重福陰謀叛亂，事敗伏誅。他一生中與廣西沒有任何交集，無法憑空臆斷，只能到時隨機應變，見機行事。

廣西南寧是雨林父母所居住的地方，雖然雨林剛在家過完中秋，聽說下一次要去廣西，極力慫恿南音去自己家玩幾天。南音小時候同雨林一家是鄰居，關(guān)系不錯，也就答應了。

雨林的父母十分熱情，多年不見南音，拉著她聊個沒完，雨林媽媽煮了一大桌子菜，手藝非常好，平時總是點外賣，或是自己做些簡單的菜。

這好容易逮著一回家的味道，南音和雨林都停不下筷子。雨林爸爸對瓜子很有興趣，他自己吃一口都要分成三份，給皮蛋一份，瓜子一份。

“爸，松鼠不吃這些，吃干果……哎喲皮蛋你別推我，碗都要摔了，給你給你，都給你。”雨林一臉委屈的把剛夾起來的排骨分了一半給皮蛋。

“吃干果啊，有有，我給你媽買了可多零食了，等等啊。”雨林爸爸從柜子里翻出一大包零食，挑出核桃松子腰果