資卓越,輕易便能感知天地大道,留下的道法感悟亦是汪洋恣肆,師弟每每抓耳撓腮、絞盡腦汁,才能將其理解,最后整理成條理清晰的陳述，可以流傳后世。

&esp;&esp;當(dāng)然，不論是“汪洋恣肆”的感悟,還是經(jīng)過(guò)整理后“條理清晰”的陳述，對(duì)于葉灼，都無(wú)太大區(qū)別就是。可能這就是傳承珠不待見(jiàn)他的緣由。

&esp;&esp;眼睛看過(guò)了衡昭道長(zhǎng)的畢生道法感悟，葉灼手中的傳承珠卻沒(méi)有變化多少，甚至變本加厲，想從他手中脫出，往外飛去。

&esp;&esp;葉灼將其扣住，想了想，將自己的佛法感悟一股腦灌入其中。

&esp;&esp;強(qiáng)烈的抵抗持續(xù)了很久，最終，珠子消停了。

&esp;&esp;一段不算清晰的畫(huà)面浮現(xiàn)在了葉灼眼前。

&esp;&esp;不同于上個(gè)傳承珠里看到的青山碧水，此處天地陰風(fēng)慘霧，像極了虛境。畫(huà)面里的，卻還是先前那些人。

&esp;&esp;“多謝諸君相助，大陣已經(jīng)布好。”衡昭站在最前方，俯視著虛境的山川，她衣袂飄揚(yáng)似鶴。

&esp;&esp;“大陣一經(jīng)啟動(dòng)，即可緩緩分離兩界，從今往后，人鬼再無(wú)瓜葛。”她說(shuō)。

&esp;&esp;“這陣，真有意思。”昔日在水邊釣魚(yú)的老者道。

&esp;&esp;“自然有意思。”衡昭道，“大陣分為八門(mén)，開(kāi)、休、生、死、驚、傷、杜、景。八門(mén)都在人鬼交界的關(guān)竅之處，三者在人間，三者在鬼界，兩者在虛境。”

&esp;&esp;“今日，將八門(mén)大陣盡數(shù)啟動(dòng)，人鬼兩界，就可以一刀兩斷。”說(shuō)著，她揚(yáng)起一個(gè)矜傲的笑容，“而且，即便是千年后界域運(yùn)行，鬼界再臨人間，此陣也依然在。到時(shí)候，后人只需啟動(dòng)八個(gè)陣門(mén)中的五門(mén)，即可再度喚醒大陣，再拒鬼界——思來(lái)真令我神清氣爽。”

&esp;&esp;那老者神情肅穆，卻是沉吟許久。終于，他開(kāi)口：

&esp;&esp;“衡昭道長(zhǎng)。如此八個(gè)陣門(mén)關(guān)竅雖能分離兩界，可你有沒(méi)有想過(guò)，若是千年后鬼界再度到來(lái)，這八門(mén)的位置，亦可以作為標(biāo)記指引，使兩界……榫卯相接，順利容納彼此？”

&esp;&esp;“想過(guò)。”衡昭道，“可是生死存亡之際，我只要眼下。若說(shuō)千年后會(huì)如何——那就只有天知道了！”