&esp;&esp;那時候的姜諾對音樂是有敬畏心的,寧要曲高和寡也不愿意和商業(yè)化搭上邊,對金錢往來非常排斥,所以只給姜善做歌,別人拋來的橄欖枝一概當(dāng)沒看見。
&esp;&esp;在這一點上他和宋舟很像,兩人都很理想化,但他沒有宋舟那樣良好的家境,沒受過精英式的教育,同樣聰慧善良,但矜持內(nèi)斂和他搭不上邊,那個會寫出《akeitshit》的姜諾更像今天的王招娣,充滿憤怒,再用說唱做載體宣泄憤怒。
&esp;&esp;“你的憤怒呢?”梁真百思不得其解,覺得眼前這個沒什么情緒的姜諾很陌生,像個落了一層又一層灰的木偶躺在角落,再落一層也沒事,反正它是空心的,毫不生動的。
&esp;&esp;“……憤怒沒有用,”姜諾不像是說給梁真,更像是說給自己聽,“沒有意義,也什么都改變不了?!?
&esp;&esp;宴若愚有些站不住地貼著墻壁滑落,手腳冰涼,一顆心在胸膛里撲騰撲騰的跳,后知后覺自己跟姜諾相處這么久,作為離他最近的人,卻沒發(fā)現(xiàn)姜諾的消極和逃避,還美滋滋以為姐姐本性溫柔,遠(yuǎn)不如只同他見過幾面的梁真一針見血。
&esp;&esp;但這又怎么能怪他呢,他缺席了姜諾大半個人生,他們一相遇,姜諾就已經(jīng)留了大半年長發(fā)了。
&esp;&esp;“那你為什么會哭呢?”梁真問,“i說你從一開始就對王招娣很上心,也很關(guān)注她?!?
&esp;&esp;“因為她真的好兇啊,什么都敢說,才不管能不能播出別人又怎么看她,她想說,她就說了……”姜諾笑了一下,又笑了幾聲,宴若愚聽他笑得那么輕松,捂住嘴替他高興,眼淚卻憋不住差點涌出來。
&esp;&esp;可惜那些發(fā)自內(nèi)心的笑轉(zhuǎn)瞬即逝,不一會兒,姜諾就又安靜了,跟梁真記憶中那個在出租屋里意氣風(fēng)發(fā)的少年郎判若兩人。杜拉斯在《情人》里寫精神上的衰老,說十八歲的自己還沒到酗酒的年齡,就有了一副多年酗酒的容顏,姜諾也是如此,他才二十四歲,還沒到將人生參透的年紀(jì),就有了什么都不放在心上的消極,看透其本質(zhì)的虛無和無意義。
&esp;&esp;“那宴若愚呢?”梁真又問,幫姜諾找羈絆,“我看你和他關(guān)系挺不錯,還以為你多多少少能被他感化,一起開開心心?!?
&esp;&esp;“你說他啊,”姜諾若有所思地說,“他很好……”
&esp;&esp;宴若愚踉蹌?wù)酒饋?,耳朵高高豎起,正襟肅然如虔誠的信徒等候神諭。
&esp;&esp;無數(shù)與姜諾有關(guān)的畫面浮現(xiàn)在他的眼前,記憶的畫卷鋪開,他們回到阿姆斯特丹的教堂里。明明都沒有宗教信仰,他們在木質(zhì)長椅上坐了很久,沒靠椅背,而是枕著對方的肩膀。
&esp;&esp;時間的流逝看不見摸不著,亙古不變?nèi)绮仕谋诘氖ハ駡D,他們沐浴在透過彩窗照來的金光里,像是在那一瞬間鐫刻進(jìn)永恒。
&esp;&esp;“不真誠禱告者這個馬甲是怎么來的?”他當(dāng)時這么問姜諾,姜諾告訴他,這個馬甲不是他和姜善創(chuàng)造的,他們也不知道第一個披馬甲的人是誰,可能和給他們馬甲的那個退圈rapper一樣,很多年沒活躍了。
&esp;&esp;他于是又問:“為什么取名字叫不真誠禱告者?”
&esp;&esp;姜諾答:“因為說唱誕生于貧民窟,發(fā)明hiphop的黑人兄弟都好窮啊,窮得生活沒有希望,只能向上帝禱告?!?
&esp;&esp;而如果上帝真的存在,怎么忍心讓他們過這種苦日子呢。
&esp;&esp;巨大的十字架就在他們正前方,釘在上面的尸體雕塑圣潔沒有任何腐爛痕跡,他們雙雙想到的卻是瑞士美術(shù)館里的那副《墓中的基督尸體》,基督是凡體肉身,基督是人本身。
&esp;&esp;“個人奮斗比寄托禱告有用?!苯Z說,“好好為自己活著,每個人都是自己的上帝?!?
&esp;&esp;宴若愚還記得自己當(dāng)時油然而生出的崇拜之意,他覺得姜諾很通透,懂比他更多更透徹的道理。而現(xiàn)在,當(dāng)他站在1vs1的選人現(xiàn)場,被總導(dǎo)演林哲叫到號次要求選人,他拿著麥克風(fēng)站在人群中間,第一句話卻是想問安安靜靜站在最后面的姜諾,為什么你懂那么多道理,還是選擇沒有斗志的活。
&esp;&esp;麥克風(fēng)近得捕捉到他的呼吸,他直直看向姜諾的方向。站在姜諾前面的幾位選手原本以為宴若愚要選自己,兩眼一抹黑怕自己的賽季就要結(jié)束了,宴若愚卻遲遲沒說話,讓他們漸漸滋生僥幸心理,慢慢往兩側(cè)挪,還站在原地的只剩下原本被擋住的姜諾。
&esp;&esp;宴若愚嘴唇動了動,說出自己的選擇:“姜諾?!?
&esp;&esp;所有人都安安靜靜,在他們眼里,宴