此法有成,有損于姜離的氣道。
&esp;&esp;太極生萬象,而太素至精至純,乃原始物質(zhì)。雖然因無體而可隨意塑造變化,但其本身偏向于形與質(zhì),也就是物質(zhì)方面,論變化實際上是不及太極的。
&esp;&esp;姜離要是蛻變了此道,無疑是轉(zhuǎn)到一條新賽道上,在雨師元君看來未必是好事。
&esp;&esp;“太素之道確實不同于太極,然而二者本身實乃一體,太素之后,便是太極也。”
&esp;&esp;姜離凝神運化,只見模糊的手掌逐漸變得清晰,精氣神三元重新演變出來,數(shù)息時間之內(nèi),手掌就從有碼變成了無碼。
&esp;&esp;太素演變太極,太極生萬象,二者實際上皆是炁,或者更形而上一點,稱其為道。道在不同階段的演變,就是太素和太極。
&esp;&esp;兩者實際上并無高下之分,若單修其中之一,同樣的境界其實力也該是相當仿佛。
&esp;&esp;但若是同時掌握太素和太極,知悉其中衍變,掌控兩種階段的玄妙,那就不一樣了。單修其一,修的是太素或者太極,而通貫太極、太素,又兼容太始、太初、太易,修的是作為根本的“道”。
&esp;&esp;雨師眼睜睜地看著姜離手掌變化,算是清楚知曉姜離的意圖了,她不由感慨道:“道友你的心可真大。”
&esp;&esp;“元君不妨直接說我貪心即可,”姜離聞聲笑道,“然而修行本就是貪心的,若能求最上,誰愿求次呢。”
&esp;&esp;“人,一定要有夢想;修行,更要有夢想。”
&esp;&esp;姜離有這條件,自然是要求最上,否則他也不需要費盡心思去統(tǒng)合三墳,并且追逐強大的道果了。
&esp;&esp;從這一點上來看,當初天君說的話還真沒錯,姜離和他算同是一種人。
&esp;&esp;“夢想嗎?”
&esp;&esp;應(yīng)龍舒展開雙翼,眼神中帶著莫名的意味,“不錯,修行之人確實要有夢想。”
&esp;&esp;她將龍首湊近,吐息出的氣霧打在姜離身上,“道友此來,是想要從《形墳》上著手,進行蛻變的吧。《形墳》之功,乃是將神意和真氣化為符箓,以法修身,練就法身,而你所說的太素之道,也是偏向形質(zhì)。在此道上,我如今的造詣還要勝過天璇。是以,道友想要我助你修行。”
&esp;&esp;龍首逐漸接近,四目相對,姜離從中讀取到某種意圖。
&esp;&esp;想要參研《形墳》,最快的途徑自然是從形上下手,簡單來說就是從身體上下手。
&esp;&esp;當年黃帝便是參悟神魔之體,剖析神魔的秘密以化諸相,在擊敗蚩尤之后,他通過蚩尤的遺體悟出了蚩尤相,自此徹底功成。
&esp;&esp;如今姜離想要讓雨師助力,當然也要從最佳最快途徑入手。
&esp;&esp;就是過程有點不好明說。
&esp;&esp;姜離十分懷疑,黃帝御女三千的典故是否就是因為這個而出現(xiàn)的。作為皇者,總不能天天去解剖尸體吧。
&esp;&esp;而若是研究活的,天天研究男的也不太行,最終就只能從女子身上下手了。一個皇者有嬪妃,那也是很正常的不是嗎?
&esp;&esp;甚至連那些流傳下來的房中秘術(shù),可能也是開創(chuàng)《形墳》的副產(chǎn)品,或者說了解對方的法門。
&esp;&esp;姜離這么一想,一下子就覺得說通了。他也是修習(xí)過房中秘法之一的,知曉效果是何等驚人。如今將折花手和《形墳》聯(lián)系起來,頓覺恍然大悟。
&esp;&esp;只能說,黃帝他老人家為了修行當真是付出很多。
&esp;&esp;‘都是為了修行啊。’
&esp;&esp;姜離心中一聲輕嘆,看向雨師,道:“我會助元君盡快完成蛻變的。”
&esp;&esp;他一看雨師元君的眼神,就知道這是又饞自己的先天一炁了。
&esp;&esp;妖修的那種龐大的身軀可不是憑空長出來的,而是吃出來的。末法之前的妖修吸收天地靈氣,現(xiàn)在的妖修則是通過服食寶藥來進行滋補。
&esp;&esp;如果太窮沒有藥材,那就只能用最簡單的方法——吃肉。
&esp;&esp;從血肉中汲取精氣,以助身軀。而對于妖修來說,最佳的血肉自然出于修行者身上,而當今世上已經(jīng)沒有真正的妖類,所以就只能食人。
&esp;&esp;龍類雖無妖名,但認真算起來也屬于妖類,作為龍神的應(yīng)龍在這方面也有極大需求,所以才需要姜離助力。
&esp;&esp;姜離的先天一炁供應(yīng)不絕,還能轉(zhuǎn)化出所有他知曉的藥力,比什么寶藥都管用。而雨師的