此法有成，有損于姜離的氣道。

&esp;&esp;太極生萬象，而太素至精至純，乃原始物質(zhì)。雖然因無體而可隨意塑造變化，但其本身偏向于形與質(zhì)，也就是物質(zhì)方面，論變化實際上是不及太極的。

&esp;&esp;姜離要是蛻變了此道，無疑是轉(zhuǎn)到一條新賽道上，在雨師元君看來未必是好事。

&esp;&esp;“太素之道確實不同于太極，然而二者本身實乃一體，太素之后，便是太極也。”

&esp;&esp;姜離凝神運化，只見模糊的手掌逐漸變得清晰，精氣神三元重新演變出來，數(shù)息時間之內(nèi)，手掌就從有碼變成了無碼。

&esp;&esp;太素演變太極，太極生萬象，二者實際上皆是炁，或者更形而上一點，稱其為道。道在不同階段的演變，就是太素和太極。

&esp;&esp;兩者實際上并無高下之分，若單修其中之一，同樣的境界其實力也該是相當仿佛。

&esp;&esp;但若是同時掌握太素和太極，知悉其中衍變，掌控兩種階段的玄妙，那就不一樣了。單修其一，修的是太素或者太極，而通貫太極、太素，又兼容太始、太初、太易，修的是作為根本的“道”。

&esp;&esp;雨師眼睜睜地看著姜離手掌變化，算是清楚知曉姜離的意圖了，她不由感慨道：“道友你的心可真大。”

&esp;&esp;“元君不妨直接說我貪心即可，”姜離聞聲笑道，“然而修行本就是貪心的，若能求最上，誰愿求次呢。”

&esp;&esp;“人，一定要有夢想；修行，更要有夢想。”

&esp;&esp;姜離有這條件，自然是要求最上，否則他也不需要費盡心思去統(tǒng)合三墳，并且追逐強大的道果了。

&esp;&esp;從這一點上來看，當初天君說的話還真沒錯，姜離和他算同是一種人。

&esp;&esp;“夢想嗎？”

&esp;&esp;應(yīng)龍舒展開雙翼，眼神中帶著莫名的意味，“不錯，修行之人確實要有夢想。”

&esp;&esp;她將龍首湊近，吐息出的氣霧打在姜離身上，“道友此來，是想要從《形墳》上著手，進行蛻變的吧。《形墳》之功，乃是將神意和真氣化為符箓，以法修身，練就法身，而你所說的太素之道，也是偏向形質(zhì)。在此道上，我如今的造詣還要勝過天璇。是以，道友想要我助你修行。”

&esp;&esp;龍首逐漸接近，四目相對，姜離從中讀取到某種意圖。

&esp;&esp;想要參研《形墳》，最快的途徑自然是從形上下手，簡單來說就是從身體上下手。

&esp;&esp;當年黃帝便是參悟神魔之體，剖析神魔的秘密以化諸相，在擊敗蚩尤之后，他通過蚩尤的遺體悟出了蚩尤相，自此徹底功成。

&esp;&esp;如今姜離想要讓雨師助力，當然也要從最佳最快途徑入手。

&esp;&esp;就是過程有點不好明說。

&esp;&esp;姜離十分懷疑，黃帝御女三千的典故是否就是因為這個而出現(xiàn)的。作為皇者，總不能天天去解剖尸體吧。

&esp;&esp;而若是研究活的，天天研究男的也不太行，最終就只能從女子身上下手了。一個皇者有嬪妃，那也是很正常的不是嗎？

&esp;&esp;甚至連那些流傳下來的房中秘術(shù)，可能也是開創(chuàng)《形墳》的副產(chǎn)品，或者說了解對方的法門。

&esp;&esp;姜離這么一想，一下子就覺得說通了。他也是修習(xí)過房中秘法之一的，知曉效果是何等驚人。如今將折花手和《形墳》聯(lián)系起來，頓覺恍然大悟。

&esp;&esp;只能說，黃帝他老人家為了修行當真是付出很多。

&esp;&esp;‘都是為了修行啊。’

&esp;&esp;姜離心中一聲輕嘆，看向雨師，道：“我會助元君盡快完成蛻變的。”

&esp;&esp;他一看雨師元君的眼神，就知道這是又饞自己的先天一炁了。

&esp;&esp;妖修的那種龐大的身軀可不是憑空長出來的，而是吃出來的。末法之前的妖修吸收天地靈氣，現(xiàn)在的妖修則是通過服食寶藥來進行滋補。

&esp;&esp;如果太窮沒有藥材，那就只能用最簡單的方法——吃肉。

&esp;&esp;從血肉中汲取精氣，以助身軀。而對于妖修來說，最佳的血肉自然出于修行者身上，而當今世上已經(jīng)沒有真正的妖類，所以就只能食人。

&esp;&esp;龍類雖無妖名，但認真算起來也屬于妖類，作為龍神的應(yīng)龍在這方面也有極大需求，所以才需要姜離助力。

&esp;&esp;姜離的先天一炁供應(yīng)不絕，還能轉(zhuǎn)化出所有他知曉的藥力，比什么寶藥都管用。而雨師的