&esp;&esp;故而“密法域”為甚么不許“五地菩薩”出現(xiàn)在“密法域”哩？

&esp;&esp;是它止能壓制到“四地菩薩”，亦或者是“五地菩薩”有甚么和“四地菩薩”完全不同的情形，叫它在意？不許外來之人進(jìn)入，有可能是和陸峰見到的那個“丹爐”之中的外來者所言相同，外來者是和此處的一切并非是在同一個體系之中，故而外來者是擁有“掀桌子”的優(yōu)勢，那么“五地菩薩”又有甚么值得注意的地方呢？那畢竟并非是“佛”，距離可以稱之為“大菩薩”的，已經(jīng)在“未來成佛”但是無有在現(xiàn)在成佛的“尊者”來說，亦有距離，就連七地和八地菩薩之間，都有大的不可思議的鴻溝哩，更何況五地菩薩到八地，乃至于后面的等覺菩薩哩？

&esp;&esp;還有——

&esp;&esp;為何自己止有在極其遠(yuǎn)離了“密法域”的“意”的時候，方才能夠自如的思考起來這件事情。

&esp;&esp;須知道，他現(xiàn)在和“密法域”的“意”的距離，已經(jīng)并非是簡單的“空間上的距離”。是兩道“本源”的“遮掩”。

&esp;&esp;“那我和這樣的‘本源’，又有甚么不一樣的哩？”

&esp;&esp;便是在這個時候，陸峰倒是的確想到了“五地菩薩”和現(xiàn)在的不一樣之處了，便是種種不一樣之處，止須得逐漸排除了其余的可能，那么余留下來的，最有可能的那個便是——

&esp;&esp;“智慧。”

&esp;&esp;“五地菩薩和四地菩薩，多了禪定的定和智慧的改變，若是這樣思索的話——”

&esp;&esp;便是在這樣的想法之下，陸峰的思考似是更加的“離經(jīng)叛道”，“被人不允”了，原先陸峰以為自己到了“四地菩薩”，所有思索便不得出入，已經(jīng)無須得回引起來了諸種后果，但是從現(xiàn)在看起來，事情卻并非是如此。

&esp;&esp;這就是所謂的“冥冥之中”。

&esp;&esp;但是“四地菩薩”的“智慧”好在，故而止須得一點(diǎn)機(jī)會。

&esp;&esp;就是那么一點(diǎn)點(diǎn)的機(jī)會。

&esp;&esp;陸峰就會想到一切，并且順藤摸瓜，想到了一件“不可思議”之可能。

&esp;&esp;不提最有可能的原因——那便是“密法域”的“天意”止能約束到“四地菩薩”之下。

&esp;&esp;到了“五地菩薩”，便難以馴服。

&esp;&esp;若是還有一種可能呢？

&esp;&esp;若是還有一種最為可怕的“可能”呢？

&esp;&esp;那便是，“五地菩薩”便可以通曉諸多不可思議之“知識”，“秘密”，“智慧通曉”。就像是陸峰現(xiàn)在可以施展使用了“國王”，但是要陸峰解析了出來“國王”，那就須得花費(fèi)些功夫在它身上，但是要是陸峰成為了“五地菩薩”——

&esp;&esp;可能一眼就可以洞穿了此物所在，亦也有可能是直接可以解析了此物。

&esp;&esp;將其的“密”，層層撥開。

&esp;&esp;到下一層。

&esp;&esp;所以，“密法域是在害怕五地菩薩以及以上，真切的看到了它，看懂了它？”

&esp;&esp;“密法域的密，就在隨處可以看到的地方，但是卻是誰也看不懂的情形？”

&esp;&esp;便是在他如是想著的時候，那些“大逆不道”的念頭，早就沒入了“血海”之中，那外面的臉?biāo)坪醺拥慕辜焙蛻嵟家獩_破了這里，進(jìn)入了此間，可是此刻的陸峰完全的沒入了“血海”之中，就像是撲在了河底的小石子一樣，到處都是他。

&esp;&esp;就算是那臉上的眼睛想要看到陸峰，亦是徒勞無功。

&esp;&esp;陸峰想到了如是可能之后，他的思緒，開始空前的活躍。在他的目光之中，如有火焰在徐徐的灼燒。

&esp;&esp;“若是以此為突破口——”

&esp;&esp;他對著自己的“日輪”緩緩說道，但是這一次亦并非是他在自言自語。除了他自己，誰也無可得知他說的“突破口”，是“國王”，是“六道輪回佛輪”，還是他想到的，有可能的“五地菩薩”的果位。

&esp;&esp;有的時候，強(qiáng)大，本身就在于你得知了一些更加高大的“信息”之后。

&esp;&esp;就會得到了可怕的“信息差”。

&esp;&esp;甚么都無須得去做，就是這些“信息差”，有的時候，便就是可怕的“力量”本身。

&esp;&esp;故而他如是的說罷了之后。

&esp;&esp;在他說出來了這樣的話語的時候。