&esp;&esp;陸峰至今無有傳授“才旦倫珠”“密法”的原因止是應自己弟子的“密法”。

&esp;&esp;其實會有“菩薩”領路，若是“菩薩”覺得可以傳法，那么自然是可以傳法，便是菩薩之間，亦有上下之分，這便是“智慧”的區別，陸峰是“菩薩”，“地藏王”亦是菩薩，可是“菩薩”不過是覺悟的統稱罷了。

&esp;&esp;難道陸峰的“智慧”可以比得上“地藏王菩薩”不成？

&esp;&esp;故而陸峰清楚，為“才旦倫珠”傳法的“菩薩”，“智慧”遠遠的在他之上，能夠看到的風景亦是在他之上。

&esp;&esp;故而他選擇甚么時候傳法，那就什么時候傳法。

&esp;&esp;陸峰此刻，再度睜開了眼睛，便見到了眼前一片白茫茫的雪山，大風吹來，還可以在此地看見了大風的形狀。

&esp;&esp;雖然頭頂都有“大日”，但是在此時，大日的光輝落在了此地，卻還是無有任何的熱氣上來，還是寒冷得很，不過亦是此時，陸峰睜開眼睛，便是“心有所感”，這一種“心有所感”叫陸峰去看其余的“佛子”。

&esp;&esp;或許現在不應叫他們“佛子”了。

&esp;&esp;現在應是叫他們“長老”。

&esp;&esp;就是在剛才，“才旦倫珠”指點下來了“新蓮花欽造法寺”的地址之時刻，便是和這件事情有了關聯的其余人，其實都“心有所感”。

&esp;&esp;所謂的“心有所感”，就是一種“說不上”的感覺。

&esp;&esp;就是“心中有一個聲音”。

&esp;&esp;并非是在心中出現了一個地圖，更像是他知道朝著哪處走，想要朝著哪處走，隨后行到了那個地方，一看便知道“菩薩”叫自己在哪里建造寺廟。

&esp;&esp;就是這樣的感覺。

&esp;&esp;陸峰一眼洞穿了這樣的情形，故而陸峰看著這些“長老”，緩緩說道：“你們心中，是不是亦有所感？”

&esp;&esp;“是哩，是哩。”

&esp;&esp;這些“長老”俱都點頭。

&esp;&esp;陸峰見狀，對著他們說道：“那好罷，這一次我便不帶著你們過去。

&esp;&esp;你們便是順隨著自己心中的聲音。

&esp;&esp;走到了那地方。

&esp;&esp;走到了那建立了寺廟的地方，到了那地方，你們便坐下，我就在此處看著，看著你們走到了這地方。

&esp;&esp;看看你們是否都是應許之人。”

&esp;&esp;說罷，也不管其余人說甚么，止一揮袖子說道：“現在便去罷。

&esp;&esp;等到你們到了，我便也到了。”

&esp;&esp;等到了這些話語結束，陸峰不言不語，站在了原地，宛若是一尊佛像一般。

&esp;&esp;就連風都吹不動他衣服上的褶皺。

&esp;&esp;那些“長老”見狀，對著陸峰行大禮，隨后就從此間下山。

&esp;&esp;大家雖然都是“行同路”，但是在路上，誰都無有說話，甚至都無有眼神之上的交流。

&esp;&esp;都不過是感受著心中的那出現的“征兆”，“啟示”，從這山上下去。盡管他們行在了同一條路上，但是誰也無有看其余人如何走的想法。

&esp;&esp;應他們知道。

&esp;&esp;這就是“菩薩的指示”。

&esp;&esp;菩薩已經指示了他之后，就無須得他們再從外取了。

&esp;&esp;陸峰站在山上，正經這個角度，山上的人自然是看不到山下的人的，但是陸峰無須得正經角度，甚至無須得角度，就可以看到這些人。

&esp;&esp;從“睜開眼睛”開始，他便知道自己的選擇是對的。

&esp;&esp;在“才旦倫珠”指出了地方的時候，其余人都知道，這便是真實不虛的“菩薩”的指點。

&esp;&esp;陸峰看著這些人從此間下山，隨后又從“雜湖朗諾山”下山，隨后來到了“水往高處流”的“現在羅仁地區”，這一路之上，他們的行動路線俱都是一致的，但是到了“新的羅仁地區”——那處距離上一次的“災禍”，已經過去了許久時間，便是住在了那處的村民，亦都過去了幾輩。

&esp;&esp;當年的事情，便都模糊不清了，都止是知道當年在這里有一位羅仁老爺，但是后來啊，羅仁老爺沒了，此處歸了“慈悲的佛爺”，他們這些戶的人，都須得供養了這些“佛爺”，不過應他們生來就