&esp;&esp;便是有“人皮古卷”，可是尋常的“佛敵”，哪怕是他在“扎舉本寺”見到的這諸般的“佛敵”，能夠給他的亦不足夠多。

&esp;&esp;還是以陸峰的“六道輪回”來看。

&esp;&esp;“六道輪回的佛”，其實都是有自己的“法器”。

&esp;&esp;其實這個“法器”，亦是一種象征。

&esp;&esp;解脫之象征。

&esp;&esp;可是凝結出來了“象征”的，亦止一位“地藏王菩薩地獄道佛”。

&esp;&esp;是“錫杖”，亦是“地藏王菩薩咒印”，有了此物，方才是“圓滿”。

&esp;&esp;在隨后的修行之中，便可不管——亦可以堪稱是“托管”。

&esp;&esp;時日到了，積累到了。

&esp;&esp;自然“大圓滿”。

&esp;&esp;可是“天人道佛”止是有了“獅子座”，端坐在了云端之上，顯示自己的“慈悲”。

&esp;&esp;他無有“法器”。

&esp;&esp;“天人道佛”的“法器”是可以叫眾人開悟的“琵琶”。

&esp;&esp;須得由無量的“慈悲心”而出。

&esp;&esp;陸峰此刻的“慈悲心”，就在徐徐滋潤其上，尋常來算的話，還須得再有年旬時日，方才有些眉目，接下來的“阿修羅佛”，就須得有一把“慧劍”，展示“戒律”，這“慧劍”的本身，亦是“智慧”。

&esp;&esp;須得陸峰將“以戒生慧”的道理教育出來。

&esp;&esp;故而陸峰須得一些他成佛的助力。

&esp;&esp;此刻，這些助力正在他被收入到了自己的“佛輪”之中！

&esp;&esp;偶有不配合的，亦無大礙。

&esp;&esp;“智慧”不到，自然看不清楚這背后的深意。

&esp;&esp;他們亦無有甚么大勇力，在此間“無生無死”這樣長的時間，又在“由死轉生之輪”如此靠后的位置，力量無有甚么說頭。

&esp;&esp;都是一把攥住的事情。

&esp;&esp;“既然此處容納不得你們——便來罷，你們之中，貪念如海，嗔念如火，癡念如湖，浸沒煎熬了你們的真性。

&esp;&esp;就好像是一塊寶石，你們在上頭涂抹了厚厚的油膏。

&esp;&esp;叫你們苦苦不得解脫，時日久了，這油膏還會酸臭，壞掉。

&esp;&esp;便是如此在‘由死轉生之輪’之中，便是你們活了，亦無過于是五通罷了。

&esp;&esp;不得解脫，不得寂滅，止不住輪回。

&esp;&esp;不如隨我入了輪回之中，學的智慧解脫之法，超脫了此物罷！”

&esp;&esp;將他們都送到了自己的“輪回”之中。

&esp;&esp;陸峰還貼心說道：“如此，總算是有超脫之日。”

&esp;&esp;便是在這期間，還有力氣大些的，不肯服從管教的，便是在這腔體之中，還想要順著河流繼續(xù)往上，但是在此期間，“厲詭高僧”們的骨節(jié)大手陡然生長的無比的巨大，其中兩只手臂做“期克印”，一張“厲詭”的“骷髏臉”出現，做“獅子吼”。

&esp;&esp;一尊白玉獅子便從此間而出，法性澆筑之間，顯的威嚴。

&esp;&esp;更有第三只眉目出現在了這“獅子”的頭頂，散發(fā)出來了金子一樣的光。

&esp;&esp;那獅子開口，震動的周圍都有些惶惶！

&esp;&esp;卻是：

&esp;&esp;“真實不虛！

&esp;&esp;佛法真實不虛！

&esp;&esp;輪回真實不虛！

&esp;&esp;惡業(yè)真實不虛！

&esp;&esp;留念三毒，苦苦不得解脫！你還不醒悟！還不醒悟！”

&esp;&esp;便是在此間之時，“獅子臉”長出來了兩根臂膀。

&esp;&esp;在這兩根臂膀之上。

&esp;&esp;一只手上，忽而的出現了“尸棒”。

&esp;&esp;狠狠地朝著眼前的這些“鄰居”身上抽打過去。

&esp;&esp;止這些“鄰居”雖然活力有些，可是要在這“由死轉生之輪”之中處于不生不死的狀態(tài)，根本就無有出來，如何能扛得住這樣忽如其來的動靜。

&esp;&esp;還無有等到他們如何，便已經被掃到了“地獄道佛輪”之中，旋即