&esp;&esp;便是有“人皮古卷”,可是尋常的“佛敵”,哪怕是他在“扎舉本寺”見到的這諸般的“佛敵”,能夠給他的亦不足夠多。
&esp;&esp;還是以陸峰的“六道輪回”來看。
&esp;&esp;“六道輪回的佛”,其實都是有自己的“法器”。
&esp;&esp;其實這個“法器”,亦是一種象征。
&esp;&esp;解脫之象征。
&esp;&esp;可是凝結出來了“象征”的,亦止一位“地藏王菩薩地獄道佛”。
&esp;&esp;是“錫杖”,亦是“地藏王菩薩咒印”,有了此物,方才是“圓滿”。
&esp;&esp;在隨后的修行之中,便可不管——亦可以堪稱是“托管”。
&esp;&esp;時日到了,積累到了。
&esp;&esp;自然“大圓滿”。
&esp;&esp;可是“天人道佛”止是有了“獅子座”,端坐在了云端之上,顯示自己的“慈悲”。
&esp;&esp;他無有“法器”。
&esp;&esp;“天人道佛”的“法器”是可以叫眾人開悟的“琵琶”。
&esp;&esp;須得由無量的“慈悲心”而出。
&esp;&esp;陸峰此刻的“慈悲心”,就在徐徐滋潤其上,尋常來算的話,還須得再有年旬時日,方才有些眉目,接下來的“阿修羅佛”,就須得有一把“慧劍”,展示“戒律”,這“慧劍”的本身,亦是“智慧”。
&esp;&esp;須得陸峰將“以戒生慧”的道理教育出來。
&esp;&esp;故而陸峰須得一些他成佛的助力。
&esp;&esp;此刻,這些助力正在他被收入到了自己的“佛輪”之中!
&esp;&esp;偶有不配合的,亦無大礙。
&esp;&esp;“智慧”不到,自然看不清楚這背后的深意。
&esp;&esp;他們亦無有甚么大勇力,在此間“無生無死”這樣長的時間,又在“由死轉生之輪”如此靠后的位置,力量無有甚么說頭。
&esp;&esp;都是一把攥住的事情。
&esp;&esp;“既然此處容納不得你們——便來罷,你們之中,貪念如海,嗔念如火,癡念如湖,浸沒煎熬了你們的真性。
&esp;&esp;就好像是一塊寶石,你們在上頭涂抹了厚厚的油膏。
&esp;&esp;叫你們苦苦不得解脫,時日久了,這油膏還會酸臭,壞掉。
&esp;&esp;便是如此在‘由死轉生之輪’之中,便是你們活了,亦無過于是五通罷了。
&esp;&esp;不得解脫,不得寂滅,止不住輪回。
&esp;&esp;不如隨我入了輪回之中,學的智慧解脫之法,超脫了此物罷!”
&esp;&esp;將他們都送到了自己的“輪回”之中。
&esp;&esp;陸峰還貼心說道:“如此,總算是有超脫之日。”
&esp;&esp;便是在這期間,還有力氣大些的,不肯服從管教的,便是在這腔體之中,還想要順著河流繼續(xù)往上,但是在此期間,“厲詭高僧”們的骨節(jié)大手陡然生長的無比的巨大,其中兩只手臂做“期克印”,一張“厲詭”的“骷髏臉”出現,做“獅子吼”。
&esp;&esp;一尊白玉獅子便從此間而出,法性澆筑之間,顯的威嚴。
&esp;&esp;更有第三只眉目出現在了這“獅子”的頭頂,散發(fā)出來了金子一樣的光。
&esp;&esp;那獅子開口,震動的周圍都有些惶惶!
&esp;&esp;卻是:
&esp;&esp;“真實不虛!
&esp;&esp;佛法真實不虛!
&esp;&esp;輪回真實不虛!
&esp;&esp;惡業(yè)真實不虛!
&esp;&esp;留念三毒,苦苦不得解脫!你還不醒悟!還不醒悟!”
&esp;&esp;便是在此間之時,“獅子臉”長出來了兩根臂膀。
&esp;&esp;在這兩根臂膀之上。
&esp;&esp;一只手上,忽而的出現了“尸棒”。
&esp;&esp;狠狠地朝著眼前的這些“鄰居”身上抽打過去。
&esp;&esp;止這些“鄰居”雖然活力有些,可是要在這“由死轉生之輪”之中處于不生不死的狀態(tài),根本就無有出來,如何能扛得住這樣忽如其來的動靜。
&esp;&esp;還無有等到他們如何,便已經被掃到了“地獄道佛輪”之中,旋即