，就不得去抓后面的“討命詭”哩。

&esp;&esp;——確實無有料到，便是這“逃命”的手段，亦是環環相扣。

&esp;&esp;是“理藩院衙門”送出來了“討命詭”，“討命詭”亦送出來了一位“神牌”。

&esp;&esp;陸峰抓了這“神牌”——就算是不抓，亦有可能是他們將這“神牌”送了出來，送給了陸峰之后，陸峰就會發現，這“神牌”亦是本源了。便是陸峰拿到了此物，便察覺到了此物上下的“因果”——這“因果”圓圓滾滾，如同是深不見底的“線頭”，要是跟著這“線頭”，細細的盤尋，便可以看到了“線頭”之后龐大的“毛線團”。

&esp;&esp;深不可測之場景。

&esp;&esp;如若是其余之人，便是“菩薩”，亦有可能將其再送走，亦或者是花費了時間來應理此物。

&esp;&esp;便是“菩薩”，亦不得逃脫了“因果”。處置了此物，便要面對“中原”源源不斷的“因果”襲來，“草原”上的“菩薩”都自顧不暇，哪里有的時間去處理那邊的事端哩？

&esp;&esp;可是陸峰不一樣。

&esp;&esp;對于“中原”的事端，陸峰已經到了“債多了不愁虱子多了不癢”的程度。

&esp;&esp;他還有“陸道人”和“真心烏察蘇拉”在自己的身后哩。

&esp;&esp;這二人身上的“因果”，就已經和中原，陰山糾集在了一起，難以分割。

&esp;&esp;其中，

&esp;&esp;“陸道人”和“陰山”有扯不開的關系。

&esp;&esp;“真心烏察蘇拉”，他和“陸道人”一樣，和“漢朝”的“升仙體系”有關聯，并且應她叫“阿東薩瑪”為“阿媽”，所以她和“中原”王朝，還有沒落的草原貴族都有關系。

&esp;&esp;在這樣的情形之下，陸峰便是做減，亦能減到了他們身上。

&esp;&esp;故而到了這個時候，陸峰察覺到了這“因果”之后，不但無有退縮，反而是繼續往前，再度伸手。

&esp;&esp;應他不怕！

&esp;&esp;這一下，便是剩下來的這些“神牌”，都無有想到。

&esp;&esp;亦是這一下，他們俱都無有“生死看淡”的模樣，開始反抗，可惜它們并非是“永真菩薩”的對手，陸峰上手抓住了三張“神牌”，直到自己身上的傷口皸裂，方才松手，放了這“厲詭”大敗而歸。

&esp;&esp;至此，寺廟之中止剩下來了遁入了寺廟深處的一些“厲詭”，他們都聰明的很，知道寺廟之中來了一位“不遜色于法王的僧人”，于是都躲藏了起來，對于這樣的“厲詭”，陸峰亦無有追趕的意思。

&esp;&esp;便是到了此刻，“主持法王”所求之事，均已所清。寺廟之中其余的“因果”，便應由寺廟的僧人自己來處理，陸峰應收手。

&esp;&esp;便是到了此刻，寺廟之中要緊的事情，應是開始了“主持法王”的“塔葬”。

&esp;&esp;在“塔葬”之后，寺廟之中還須得立刻快馬出寺，尋找“主持法王”的“轉世佛子”。

&esp;&esp;時間不得再耽擱。在確定了“永真菩薩”無意插手此事之后，寺廟之中立刻行動起來，法鑼，法號，還有念經的聲音，直沖云霄，便是在這樣的聲音之中，陸峰和“長老團”的大僧侶見面，那是一位高大的，肥胖的，臉圓圓像是發面饅頭的大僧人，止他這樣的僧人見到了陸峰，亦誠心拜服，止要菩薩所說，無有不允。

&esp;&esp;但是涉及到了此事，

&esp;&esp;那發面饅頭一樣的僧人徐徐搖頭說道：“菩薩，卻并非是我不允，是我不能。”

&esp;&esp;陸峰聞言，不惱不怒，不驚不慌，亦無有甚么意外，他說道：“為何？”

&esp;&esp;“應這壇城，便是屬于闔寺上下的廟子之中，最為尊貴殊勝的幾處壇城之一，便是在我們長老團的這些僧人代法王行駛廟子之中的上下權力之間，亦不得染指了這些事情。

&esp;&esp;便是在主持法王圓寂之前，我們俱都跪在了主持法王的面前，發下了大誓言。”

&esp;&esp;陸峰一眼洞穿。倒是并非為了“密”，連一位菩薩都要欺瞞。這事情的確如此，他人提出來了要求——他要看看寺廟之中的“大威德金剛壇城”，這亦是整個寺廟之中最深層次的秘密。

&esp;&esp;這樣的事情，止能由一位僧人點頭。

&esp;&esp;這個僧人，自然就是“主持法王”。

&esp;&esp;不過事情也并非無有轉機，想要如是的做，也靈活的很。

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