，成為了寺廟的一部分。

&esp;&esp;便特別是“護法神”，在幾位“大佛爺”的目光之中，他們亦見到了寺廟之中的“護法神”之情形，他們其實都是知道了寺廟之中的事端，寺廟之中的“護法神”，“護法神殿”，許多“護法”亦已經失去了命咒和名字，雖然他們向著菩薩皈依了寺廟，但是亦是“調伏”。

&esp;&esp;無是“降服”。

&esp;&esp;故而到了現在，便是許多“護法神”，和“厲詭”無異，須得寺廟之中時時清掃鎮壓。

&esp;&esp;這就是“沉疴”的由來之一。

&esp;&esp;便是“大佛爺”們動手，亦無有太大的作用，特別是整個寺廟的“黑暗”和“陰影”，這些年便糾纏在了一起，這也意味著，“陰間”，寺廟的“過去”，還有“厲詭”們，其實已經形成了一個實質上的“禁區”。寺廟之中的“歷史”，隱藏在了“厲詭”之下。

&esp;&esp;觸之不祥。

&esp;&esp;故而此番他們看到了天上的“大日”，知道了“永真菩薩”，便齊齊禮誦“永真菩薩”，便是希望“永真菩薩”可以降服了寺廟之中的這些“厲詭”！止這樣，“寺廟”之中方才可繼續的安詳。

&esp;&esp;便是那些應決定了“主持法王”轉世在何處的僧人，都無有移動。

&esp;&esp;俱都坐在了一起。

&esp;&esp;“永真菩薩”無言語，他們亦無動作，未曾得到了“永真菩薩”的言語，他們是不會去“措欽大殿”的。

&esp;&esp;“六字大明咒”之下，圍繞著“扎舉本寺”的這幾條河流，都帶起來了慈悲的味道。

&esp;&esp;諸位僧人的念頭之中，“永真”忽而從他們的“念頭”之中跳出來，落在了外面。

&esp;&esp;龐大的“意藏”和“佛理佛韻大云”勾連在了一起之后，卻形成了一柄“金剛鉞刀”。

&esp;&esp;一只手從虛空之中出現，一把抓住了這“金剛鉞刀”。

&esp;&esp;風在朝著寺廟之中吹，吹在了所有能夠得到的地方，便是那些“護法神”，亦都察覺到了這“慈悲的風”，“慈悲法體”之中的“大慈悲韻”幾近乎化作了“金剛杵”，隨后這“金剛杵”落下來。

&esp;&esp;化作了一位可怕的“護持主”！

&esp;&esp;便是“大佛頂金剛護持主”。

&esp;&esp;化咒大圓滿之護持尊，

&esp;&esp;止他向來兇戾，呈現出來了一種黑色，但是現在，金色的意藏宛若是黃金一樣落在了他的身上，將他印染成為了黃金之色，便是在這黃金之色下，他再度長出來了兩只手，這兩只手上，卻是一公一母，是金剛杵和金剛鈴。

&esp;&esp;他晃動起來了金剛鈴，空著的一只手之中，便手持“嘎巴拉碗”，一足踏去，便踏足了一只“護法神”！

&esp;&esp;去休！

&esp;&esp;去休！

&esp;&esp;第609章 佛本無生

&esp;&esp;陸峰的“本尊”便是在“極惡十輪”出現之后，再行變化，卻是其中的“地獄道佛陀”出現了變化。

&esp;&esp;——這“極惡十輪”卻好像是一顆樹木之上的果子，出現在了“地獄道佛陀”的“佛輪”之外。

&esp;&esp;相互轉動之間，自性而生，便是這“血海”，亦徐徐的被他收入了進去，反而是其中的“尸體”，陸峰推手輕輕蕩漾，叫其離開，不許他們進入。

&esp;&esp;這些“仙人”，他們的這“血海尸體”對于陸峰來說，便是毒藥。

&esp;&esp;一味的沉溺在了“大咒力”之中，不得解脫，亦非是“佛理要義”，是要做一個“覺悟的人”。若是止沉溺在了神通咒力之中，亦非正經，這些“尸體”亦不須得進入了陸峰的“地獄”之中。

&esp;&esp;但是那“天杖”，陸峰的劍鋒還在抵住，二者相加持之中，陸峰亦還是在“追根溯源”，這“天杖”忽而不見，但是陸峰一只眼睛，卻已經看到了“詭菩薩”！

&esp;&esp;另一只眼睛挪移之間，陸峰則是“追根溯源”有了結果。陸峰找到了叫“主持法王”出現了這般“厲詭變化”的“尸體”，亦或者是“基底臺面”。

&esp;&esp;亦是一位沉睡在了底下的“臉”！

&esp;&esp;在這一張臉上，便有三色咒文。

&esp;&esp;這種“咒文”，在諸多民族的“薩瑪先靈”文化之中，俱都有記載。

&esp;&esp;這仙人畫在了臉上的紋路，宛若是淚痕，但是在他的臉上，卻還多了陸峰的“詛咒”