&esp;&esp;若是想要學習些“巫文”,亦可臨摹,止陸峰無有這個想法。
&esp;&esp;他想要學習“巫文”,自然有更多的去處。
&esp;&esp;他這一拿,這些痕跡亦消失不見。
&esp;&esp;此處的事情都被抹平,陸峰也無有繼續(xù)在這里待下去的理由了。
&esp;&esp;“此地倒是留不住我了,我暫且要離開。
&esp;&esp;你是否和我一起離開?”
&esp;&esp;陸峰說道。
&esp;&esp;那“道人”站在了陸峰的身邊,望著眼前的場面,有些憂心忡忡的說道“你恐是要小心了,陰山之中不比這里——”
&esp;&esp;他幽幽說道:“如今看起來,我們這些人卻已經(jīng)失敗了。
&esp;&esp;止失敗到了甚么程度,卻還未知。
&esp;&esp;但是若是我們輸了一半,那么現(xiàn)在所見之物,不過是一道開胃小菜罷了。
&esp;&esp;后面的事情來了,你真?zhèn)€見了,怕是也要叫聲苦難,吐出來幾個‘難,難,難’來。
&esp;&esp;若是我們?nèi)斄耍踔吝€出來了禍事,那就是潑天大禍到頭了!
&esp;&esp;——我們自然是留下來了后手。
&esp;&esp;便是在山上,有一位修持了‘戒律’的‘經(jīng)師’。
&esp;&esp;他和我們在一起,便是最后拼得一個‘身死道消’,也有三重保證。
&esp;&esp;一是丹火。
&esp;&esp;二是雷律。
&esp;&esp;三是符箓。
&esp;&esp;第四,就是那位經(jīng)師了,可以叫他在最后做事。
&esp;&esp;便是這些準備,都是要我們幾個人做個熨帖的后事。
&esp;&esp;就算是做不完這事。
&esp;&esp;亦一定不要扯了后人的后腿。
&esp;&esp;止事情涉及到了‘厲詭’,一切都難說的很。
&esp;&esp;所以要是真有人折在了山上,化作了‘厲詭’。
&esp;&esp;那幾位師兄化作‘厲詭’也好,到底也有克制的方法。
&esp;&esp;可是若是將那位風水堪輿的‘官員’都無有保住,叫他化作了‘厲詭’。
&esp;&esp;那就真?zhèn)€出了大壞事。
&esp;&esp;他和‘陰山’在一起——”
&esp;&esp;便是這道士之念,說到了這里,亦有些不寒而栗的意思。
&esp;&esp;他是知道自己這一行人的厲害。
&esp;&esp;他不哭不笑說道:“那反倒不如我們不去陰山的好,既然你要去寺廟之中,那我自然也一起去,好歹也能看一眼,叫我知道最后到底是發(fā)生了甚么事端。”
&esp;&esp;“好。”
&esp;&esp;陸峰說道。
&esp;&esp;那道人繼續(xù)說道:“你卻和我見到的僧人不一樣。”
&esp;&esp;陸峰說道:“哪里不一樣。”
&esp;&esp;道人說道:“從一開始就不一樣。”
&esp;&esp;這樣的對話,并非是第一次說了,好似前頭那“老道人”也說過一次。
&esp;&esp;陸峰還是一樣的回答。
&esp;&esp;“哪里有甚么不一樣,在源泉上的海子都是一樣的,不一樣的止是順流而下的河流罷了,其實都是海子里面的水。
&esp;&esp;水有甚么區(qū)別的?”
&esp;&esp;其實話是這樣說的,海子之中的水無有區(qū)別,從上面落下來的表現(xiàn)形式之上,區(qū)別還是有的。
&esp;&esp;便是和“明理長老”對著自己“托孤”一般。
&esp;&esp;應(yīng)就算是到了山窮水盡。
&esp;&esp;陸峰亦不會對“才旦倫珠”做些甚么。
&esp;&esp;他就是看上了陸峰的“善心”。
&esp;&esp;——便是在“密法域”,得了“善心”,還得了“菩薩保佑”的人,便是難得一見的,這便說明有一個“不會被旁人吃掉的好人”。
&esp;&esp;這樣的“好人”,誰不歡喜哩?起碼“明理長老”是歡喜的。
&esp;&esp;“寺廟里頭的僧人,便是由寺廟外頭的人供養(yǎng)了我們。
&esp;&esp;是他們以福氣供養(yǎng)了我們。
&esp;&esp;我自然是須得回向了他們。”