&esp;&esp;若是想要學習些“巫文”，亦可臨摹，止陸峰無有這個想法。

&esp;&esp;他想要學習“巫文”，自然有更多的去處。

&esp;&esp;他這一拿，這些痕跡亦消失不見。

&esp;&esp;此處的事情都被抹平，陸峰也無有繼續(xù)在這里待下去的理由了。

&esp;&esp;“此地倒是留不住我了，我暫且要離開。

&esp;&esp;你是否和我一起離開？”

&esp;&esp;陸峰說道。

&esp;&esp;那“道人”站在了陸峰的身邊，望著眼前的場面，有些憂心忡忡的說道“你恐是要小心了，陰山之中不比這里——”

&esp;&esp;他幽幽說道：“如今看起來，我們這些人卻已經(jīng)失敗了。

&esp;&esp;止失敗到了甚么程度，卻還未知。

&esp;&esp;但是若是我們輸了一半，那么現(xiàn)在所見之物，不過是一道開胃小菜罷了。

&esp;&esp;后面的事情來了，你真?zhèn)€見了，怕是也要叫聲苦難，吐出來幾個‘難，難，難’來。

&esp;&esp;若是我們?nèi)斄耍踔吝€出來了禍事，那就是潑天大禍到頭了！

&esp;&esp;——我們自然是留下來了后手。

&esp;&esp;便是在山上，有一位修持了‘戒律’的‘經(jīng)師’。

&esp;&esp;他和我們在一起，便是最后拼得一個‘身死道消’，也有三重保證。

&esp;&esp;一是丹火。

&esp;&esp;二是雷律。

&esp;&esp;三是符箓。

&esp;&esp;第四，就是那位經(jīng)師了，可以叫他在最后做事。

&esp;&esp;便是這些準備，都是要我們幾個人做個熨帖的后事。

&esp;&esp;就算是做不完這事。

&esp;&esp;亦一定不要扯了后人的后腿。

&esp;&esp;止事情涉及到了‘厲詭’，一切都難說的很。

&esp;&esp;所以要是真有人折在了山上，化作了‘厲詭’。

&esp;&esp;那幾位師兄化作‘厲詭’也好，到底也有克制的方法。

&esp;&esp;可是若是將那位風水堪輿的‘官員’都無有保住，叫他化作了‘厲詭’。

&esp;&esp;那就真?zhèn)€出了大壞事。

&esp;&esp;他和‘陰山’在一起——”

&esp;&esp;便是這道士之念，說到了這里，亦有些不寒而栗的意思。

&esp;&esp;他是知道自己這一行人的厲害。

&esp;&esp;他不哭不笑說道：“那反倒不如我們不去陰山的好，既然你要去寺廟之中，那我自然也一起去，好歹也能看一眼，叫我知道最后到底是發(fā)生了甚么事端。”

&esp;&esp;“好。”

&esp;&esp;陸峰說道。

&esp;&esp;那道人繼續(xù)說道：“你卻和我見到的僧人不一樣。”

&esp;&esp;陸峰說道：“哪里不一樣。”

&esp;&esp;道人說道：“從一開始就不一樣。”

&esp;&esp;這樣的對話，并非是第一次說了，好似前頭那“老道人”也說過一次。

&esp;&esp;陸峰還是一樣的回答。

&esp;&esp;“哪里有甚么不一樣，在源泉上的海子都是一樣的，不一樣的止是順流而下的河流罷了，其實都是海子里面的水。

&esp;&esp;水有甚么區(qū)別的？”

&esp;&esp;其實話是這樣說的，海子之中的水無有區(qū)別，從上面落下來的表現(xiàn)形式之上，區(qū)別還是有的。

&esp;&esp;便是和“明理長老”對著自己“托孤”一般。

&esp;&esp;應(yīng)就算是到了山窮水盡。

&esp;&esp;陸峰亦不會對“才旦倫珠”做些甚么。

&esp;&esp;他就是看上了陸峰的“善心”。

&esp;&esp;——便是在“密法域”，得了“善心”，還得了“菩薩保佑”的人，便是難得一見的，這便說明有一個“不會被旁人吃掉的好人”。

&esp;&esp;這樣的“好人”，誰不歡喜哩？起碼“明理長老”是歡喜的。

&esp;&esp;“寺廟里頭的僧人，便是由寺廟外頭的人供養(yǎng)了我們。

&esp;&esp;是他們以福氣供養(yǎng)了我們。

&esp;&esp;我自然是須得回向了他們。”