&esp;&esp;“人間伏藏”之中，彼時在他的“意”中，處處都是“無盡業火”，每一樣止須得拿起來，就會“業力纏身”。但是不可不拿，這便是一段“因果”，無是說陸峰“愿意不愿意”，是陸峰“不得違背的事情”。重建了寺廟，一定是須得重建了法脈的，可是此地的一石一木，俱都是燃燒著熊熊的業火，拿了一點，便都是“業力”。

&esp;&esp;陸峰無有再拿了此地的甚么，順著此地階次第往上，來到了大雪山之上。

&esp;&esp;穿過了云端。

&esp;&esp;便又見到了在云上的“蓮花欽造法寺”。

&esp;&esp;——或者說是“蓮花欽造大法寺”。

&esp;&esp;那位無量夏喇大尊者，也就是成道者，也就是寺廟的建立者，陸峰迄今為止依舊無從得知這位無量夏喇大尊者到底在離開了“蓮花欽造法寺”之后，建立了甚么寺廟。

&esp;&esp;最后是成道離開了，還是如何。

&esp;&esp;止知道他將這座寺廟建立之后，就無有留念，將寺廟傳遞給了自己的弟子，就離開了。

&esp;&esp;是無有留戀，還是有更重要的事情要做？

&esp;&esp;按照道理，建造了一座和“諸法本源之寺廟”這樣大的寺廟相同無二的大寺廟的僧人，他是無可能看不穿這上面的寺廟，是“未來”的“蓮花欽造法寺”。

&esp;&esp;亦無可能聽到了“過去”或者說是“未來”的“寺廟”之中傳出來的“誦經”聲音，就感覺那是菩薩傳法的地方。

&esp;&esp;除非是過了這么多年，“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”。

&esp;&esp;“蓮花欽造法寺”的諸多“禪師”，在歷經了修行之后，他們的佛法修為遠遠超過了無量夏喇大尊者。

&esp;&esp;所以在講經的時候，叫無量夏喇大尊者產生了聽“菩薩講經”的錯覺。

&esp;&esp;畢竟地上菩薩，亦是菩薩。

&esp;&esp;可是陸峰越是學習，越是感覺到不對，在他學習的諸位大佛爺，大上師的典籍之中，或許有的部派，有的法門，它的傳播途徑和軌跡，也許陸峰查看不到，都是“密”。但是名字，不在陸峰這個層次的僧人的“密”之中。

&esp;&esp;也就是說，幾大部派的“樹立法幢者”，“大賢者”，“傳道者”，俱都有名冊留在了歷史上，被記錄了下來。

&esp;&esp;可是無量夏喇大尊者陸峰亦只是從別人的“口”中，聽到了無量夏喇大尊者的名字。

&esp;&esp;在典籍之中——陸峰翻閱了那么多的典籍，包括“蓮花欽造法寺”的典籍。

&esp;&esp;無量夏喇大尊者的名字，并無存在。

&esp;&esp;反而是第一代的“禪師”的名字，留下了這上面。

&esp;&esp;后來是如何加封的“法王”，亦有名稱順序在上面。

&esp;&esp;所以——

&esp;&esp;陸峰從此間走下來，就算是他，到了此刻，亦看不穿這天上的“蓮花欽造大法寺”，到底如何。

&esp;&esp;在他下山的時候，便是在身邊，悄無聲息的出現了一道上山的路。

&esp;&esp;陸峰看都不看一眼。

&esp;&esp;無視了此路。

&esp;&esp;可能順著此路上去，會到了“云上寺廟”之中，但是那和陸峰又有甚么干系在哩？

&esp;&esp;此刻他須得先回去，將那些“須彌山”之中的“佛子”放出來。

&esp;&esp;隨后以自己“總法臺”的身份，開始選人教授法脈，開始學習，這些事情便是都來的安穩，亦至少要十多個年頭，甚至于更多的年頭。

&esp;&esp;陸峰一邊做著打算，一邊下山，

&esp;&esp;止下山的時候，卻無有去看“日出寺”。

&esp;&esp;他是雙腿從上到下走了下來。

&esp;&esp;雖然行走如飛，但還是走到了晚上。

&esp;&esp;山上的氣候，陰晴不定，傍晚的時候，鉛云密布，到了晚上時候，就開始下雪。

&esp;&esp;陸峰下到了“雜湖朗諾山”，來到了幾處拴住了“極惡十輪”碎片的地方的時候，大雪卻好像是要在這里鋪上了一層雪頂蓋子也似，陸峰見到此地許多“僧”的魂魄，都已經無可得見。

&esp;&esp;應是被人收走了。

&esp;&esp;就連陸峰想要問問的那位僧“魂魄”，亦消散不見。