&esp;&esp;“人間伏藏”之中,彼時在他的“意”中,處處都是“無盡業火”,每一樣止須得拿起來,就會“業力纏身”。但是不可不拿,這便是一段“因果”,無是說陸峰“愿意不愿意”,是陸峰“不得違背的事情”。重建了寺廟,一定是須得重建了法脈的,可是此地的一石一木,俱都是燃燒著熊熊的業火,拿了一點,便都是“業力”。
&esp;&esp;陸峰無有再拿了此地的甚么,順著此地階次第往上,來到了大雪山之上。
&esp;&esp;穿過了云端。
&esp;&esp;便又見到了在云上的“蓮花欽造法寺”。
&esp;&esp;——或者說是“蓮花欽造大法寺”。
&esp;&esp;那位無量夏喇大尊者,也就是成道者,也就是寺廟的建立者,陸峰迄今為止依舊無從得知這位無量夏喇大尊者到底在離開了“蓮花欽造法寺”之后,建立了甚么寺廟。
&esp;&esp;最后是成道離開了,還是如何。
&esp;&esp;止知道他將這座寺廟建立之后,就無有留念,將寺廟傳遞給了自己的弟子,就離開了。
&esp;&esp;是無有留戀,還是有更重要的事情要做?
&esp;&esp;按照道理,建造了一座和“諸法本源之寺廟”這樣大的寺廟相同無二的大寺廟的僧人,他是無可能看不穿這上面的寺廟,是“未來”的“蓮花欽造法寺”。
&esp;&esp;亦無可能聽到了“過去”或者說是“未來”的“寺廟”之中傳出來的“誦經”聲音,就感覺那是菩薩傳法的地方。
&esp;&esp;除非是過了這么多年,“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”。
&esp;&esp;“蓮花欽造法寺”的諸多“禪師”,在歷經了修行之后,他們的佛法修為遠遠超過了無量夏喇大尊者。
&esp;&esp;所以在講經的時候,叫無量夏喇大尊者產生了聽“菩薩講經”的錯覺。
&esp;&esp;畢竟地上菩薩,亦是菩薩。
&esp;&esp;可是陸峰越是學習,越是感覺到不對,在他學習的諸位大佛爺,大上師的典籍之中,或許有的部派,有的法門,它的傳播途徑和軌跡,也許陸峰查看不到,都是“密”。但是名字,不在陸峰這個層次的僧人的“密”之中。
&esp;&esp;也就是說,幾大部派的“樹立法幢者”,“大賢者”,“傳道者”,俱都有名冊留在了歷史上,被記錄了下來。
&esp;&esp;可是無量夏喇大尊者陸峰亦只是從別人的“口”中,聽到了無量夏喇大尊者的名字。
&esp;&esp;在典籍之中——陸峰翻閱了那么多的典籍,包括“蓮花欽造法寺”的典籍。
&esp;&esp;無量夏喇大尊者的名字,并無存在。
&esp;&esp;反而是第一代的“禪師”的名字,留下了這上面。
&esp;&esp;后來是如何加封的“法王”,亦有名稱順序在上面。
&esp;&esp;所以——
&esp;&esp;陸峰從此間走下來,就算是他,到了此刻,亦看不穿這天上的“蓮花欽造大法寺”,到底如何。
&esp;&esp;在他下山的時候,便是在身邊,悄無聲息的出現了一道上山的路。
&esp;&esp;陸峰看都不看一眼。
&esp;&esp;無視了此路。
&esp;&esp;可能順著此路上去,會到了“云上寺廟”之中,但是那和陸峰又有甚么干系在哩?
&esp;&esp;此刻他須得先回去,將那些“須彌山”之中的“佛子”放出來。
&esp;&esp;隨后以自己“總法臺”的身份,開始選人教授法脈,開始學習,這些事情便是都來的安穩,亦至少要十多個年頭,甚至于更多的年頭。
&esp;&esp;陸峰一邊做著打算,一邊下山,
&esp;&esp;止下山的時候,卻無有去看“日出寺”。
&esp;&esp;他是雙腿從上到下走了下來。
&esp;&esp;雖然行走如飛,但還是走到了晚上。
&esp;&esp;山上的氣候,陰晴不定,傍晚的時候,鉛云密布,到了晚上時候,就開始下雪。
&esp;&esp;陸峰下到了“雜湖朗諾山”,來到了幾處拴住了“極惡十輪”碎片的地方的時候,大雪卻好像是要在這里鋪上了一層雪頂蓋子也似,陸峰見到此地許多“僧”的魂魄,都已經無可得見。
&esp;&esp;應是被人收走了。
&esp;&esp;就連陸峰想要問問的那位僧“魂魄”,亦消散不見。