&esp;&esp;要將眼前的這些，都記在了心里，最后被“獅子吼”所震碎！

&esp;&esp;自始至終，這“詭臉”都無有吐氣開聲，陸峰看的很清楚，那便是“方隅”的臉。是一張闊臉，但是根據陸峰從“劉六觀”所學的相貌之中，卻無有一個相貌是可以形容了此人的，說了便錯，說了便不對。

&esp;&esp;他的臉是在不斷的變化之中的，無可得知是用來躲避天機，亦或者是用以做其它物，但是無論如何，這一張臉上面道行頗多，他的瞳孔之中，似乎是蘊藏著無盡的空間，被他看到的一切萬物，都會最后消融，關押在了此間。

&esp;&esp;目光之中，如同煉獄。

&esp;&esp;止這樣的情形，在場的三個“人，無論是哪一個，都無可能被這“詭韻”所化的“詭臉”看一眼便收進去。

&esp;&esp;震碎之后，的這“詭韻”倒是成為了陸峰的“食糧”。

&esp;&esp;落在了“人皮古卷”之間，被陸峰所乘。

&esp;&esp;此間又剩下來了陸峰一個人，二位“金剛護法”見到陸峰安然無恙，如是離開。

&esp;&esp;陸峰坐在原地，一動不動，禪定打坐。

&esp;&esp;也算是“養精神”。

&esp;&esp;但是更多的卻是他須得做“誅業三摩地”。

&esp;&esp;止做完了這些，方才能夠處理接下來的事端，處理這一次的手尾，毫無疑問，這般的大動作，也是須得由至少三件事情，徐徐收尾方才正經，這首先，便是做“誅業三摩地”，對著自己的“本尊”有一個交代。

&esp;&esp;其后，方才是剛才這些事情的收尾。

&esp;&esp;第三，則是順著這次的這番事情，尋找到一些收獲。

&esp;&esp;這一次的事端，超出了陸峰想象。

&esp;&esp;二字，難纏。

&esp;&esp;這位“方隅”，便是陸峰所見最大之驚悚恐怖之對手。若是談論起來別人，尚且還可以“望其項背”，亦或者是當時的他，并非是對抗那些“厲詭”之主力，自然無須得承擔了這上面最大的問題。

&esp;&esp;現在，卻是陸峰直接頂了上去，自然有多少力，便是能感受到多少力了。

&esp;&esp;這剛一出手便遇見了“方隅”這樣的“厲詭”——陸峰亦感覺自己不頂用。“方隅”應為“海神”。又為“方士”——止聽著方士這個詞語，陸峰便想到了古老時候的那一群人，這位方士，便是在那些故人之中，亦為佼佼者。

&esp;&esp;他為“海之主”。

&esp;&esp;便是海外三山，都在他的統御之下，他應是會朝著“西王母”乃至于“黃帝”奉獻自己的“不死藥”的體系下位重要級神靈。便無是說在“西王母”或者是“黃帝”，“老君”之下，便可小覷，在這完整的體系之中，有名有姓且重要關卡的重量級別“神靈”——如今似是化作了“厲詭”。可是你不能說“丹羅仁巴堪布”在“扎舉本寺”之中不如了“主持法王”，便說他是一個小人物了罷！

&esp;&esp;無有這樣的道理。

&esp;&esp;何況，現在他化作了這樣的“厲詭”，莫要說是“不死藥”，便是他的這個“骨髓舍利”——便是就稱呼它為“舍利”罷，已經十分睥睨霸道。

&esp;&esp;從“壁畫”上來看，他的背后的“脊椎”，就化作了那一條“登天樓”，“龍脊”。看起來就如伸出來了九只手臂的建木也似，既然如此，“方士”亦以前也是人，他可無止是有了背后的一條大龍脊椎，他還有四肢，還有五官，還有七竅！

&esp;&esp;或者換而言之，他便是以自己的一條脊椎大龍，就可以和那“九顆大日”對抗。

&esp;&esp;完整的他在甚么地方？完整的他又是甚么實力？他不再完整之后，那他的另外之部分，又在何處？

&esp;&esp;陸峰一無所知，亦無想所知。

&esp;&esp;那是中原應該自己思考的事情，他顧不得這些。

&esp;&esp;他連自己都有些顧不得。

&esp;&esp;開始做了“誅業三摩地”，在此期間，他甚么無用的念頭都無有生起。

&esp;&esp;止是單純的做“三摩地”。

&esp;&esp;等到他做完了這些的時候，陸峰一陣輕松，他又打坐過了，便是那種“禪定”，他復又進入了這種“神奇”的境界。

&esp;&esp;卻是大善，大善！

&esp;&esp;這又是一“美”！大美！

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