對于完整的“灌頂”和“授戒”，知識都有些欠缺，都是“霧里看花水中望月”！

&esp;&esp;對于自己的弟子“才旦倫珠”，陸峰雖然是“授戒”了，止那是沙彌戒，是不須得“灌頂”就可授與的“戒”！

&esp;&esp;顯密并行，在修行顯宗的經文的時候，僧人就可以被授戒。

&esp;&esp;但是那很明顯，這個時候的戒律，和后面的戒律，并不可同日而語。

&esp;&esp;果然，

&esp;&esp;“獅子金剛護法尊者”繼續發了聲音。

&esp;&esp;解決了陸峰的疑惑。

&esp;&esp;他在示意“儀軌”繼續。

&esp;&esp;止這個時候，其實已經無有了回在頭路。

&esp;&esp;便是連“電光火閃”都無有的時間之中，陸峰已經想明白了這諸般事情的經過，隨即再行禮拜這位“上師”。

&esp;&esp;陸峰清楚自己這修行的弊端在甚么地步了。

&esp;&esp;修行到了如今這“階次第”不符“咒力”之情形，就是應他的這“灌頂”，與一般人并無相同。

&esp;&esp;他的行進路線，其實更像是那些“大佛爺”身邊的“護法金剛”！

&esp;&esp;為他“灌頂”的兩位“本尊上師”，他修持的最為精進的，便是“老僧阿康”！

&esp;&esp;止老僧阿康這一部派，這一法脈，無有像是后來的“阿夏達畔呼圖克圖”部派——亦就是傳授了陸峰“大手印”的部派如此重視“戒律”！

&esp;&esp;可是陸峰的“戒律”，卻又是“明理長老”所贈，最后“明理長老”化作了“阿夏達畔呼圖克圖”——亦就是“初代法尊”，可是陸峰無有叫自己的這位“本尊上師”，繼續“灌頂”，故而不得“授戒”，不得精進。

&esp;&esp;——到了此刻，陸峰亦不愿仔細去想當時“明理長老”將這些“戒律”給了他，是他自己的本意，還是已經受到了“阿夏達畔呼圖克圖”之影響，叫陸峰得了這“戒律”，叫他不得學習，要去找“阿夏達畔呼圖克圖”，繼續“灌頂”。

&esp;&esp;——這個時候的“戒律”，已經和“灌頂”結合在了一起，無分彼此。

&esp;&esp;陸峰從來無有起過這個念頭。

&esp;&esp;陸峰無管于自己這邊如何，都無有想過要再去尋找自己的“本尊上師”，他的“本尊上師”似也發現了甚么，也無有來影響“永真”，也不來“招惹永真”，二者到了現在，卻都是相安無事，無有互相“侵擾”，可惜此刻，陸峰發現，自己卻是躲過了這個，卻無有躲開那個。

&esp;&esp;真正是前有狼后有虎。

&esp;&esp;無處可逃了！

&esp;&esp;第480章 血本

&esp;&esp;“獅子金剛護法尊者”明明就坐在那里，無有動作。可是在他的背后，卻伸展出開了一只骨節分明的手，將那桌子上的“金剛鈴”拿在了手里，輕輕搖動起來。

&esp;&esp;明明應是十分正經的音樂，可是陸峰硬是從其中聽出了一些“靡靡之音”出來。

&esp;&esp;金剛杵為父，金剛鈴為母。

&esp;&esp;可是這聲音卻叫人提不起精神，聚集不住精氣。

&esp;&esp;明顯不對。

&esp;&esp;不過對于這一切，陸峰都“眼觀鼻鼻觀心”，俱都當做自己并無知曉。

&esp;&esp;便是些“只言片語”的思考，陸峰都無有在腦海之中停留太久。

&esp;&esp;他對于今日在此間即將所見一切，皆無所知。

&esp;&esp;他無可得知自己即將面對的“灌頂”，究竟是第幾等級的“灌頂”，他是在哪一位“菩薩”的“壇城”之中接受了這“灌頂”。

&esp;&esp;更加無可知這“蓮花欽造法寺”的這“灌頂”，和“無盡白塔寺”，“扎舉本寺”有甚么異同。

&esp;&esp;這些都是無上密，就算是陸峰有了準備，他心里亦無十成把握，過了這次的“灌頂”。但是亦不等待陸峰想清楚這些事情，隨著“金剛鈴”聲音所動，“獅子金剛護法尊者”的“灌頂”，已經開始了。

&esp;&esp;法座之上的“獅子金剛護法尊者”腳下，忽而出現了一只黃金獅子，朝著陸峰過來，它渾身上下之模樣，意喻可破滅一切大障礙，他將帶領陸峰這個弟子，走向佛土。

&esp;&esp;同時意喻他這位上師，將以自己的“大勇力”，為陸峰撕碎一切前行的障礙。

&esp;&esp;亦代表了“獅子金剛護法尊者”，將化