&esp;&esp;這樣的場景，原先是在廟子之中，亦無太多見。

&esp;&esp;可是到了此處，卻是時常得見。

&esp;&esp;你還要時時刻刻，在這里記住一句話。

&esp;&esp;無管于你修行的是甚么法，輪圓具足。

&esp;&esp;止有佛心圓滿，方才能去往法性界，見到大日如來！”

&esp;&esp;說到了這里，噶朗日巴再也無有了言語可以吐露出來。

&esp;&esp;他閉上了自己的雙目，意味著這一次的談論結束了。

&esp;&esp;雖然聽起來有些云山霧罩，但是他好歹是無有當一個謎語人。

&esp;&esp;其中諸多的言語，陸峰聽得清楚，噶朗日巴完整的為陸峰介紹了接下來的“考學流程”，為陸峰勉勵。

&esp;&esp;兩次考學——

&esp;&esp;陸峰低下了頭，翻閱自己手頭上的這一本書，去看獅子金剛護法尊者給自己的這書籍。

&esp;&esp;想要看看這一本書籍，到底有何深意。

&esp;&esp;打開一看，

&esp;&esp;這一本書，看上去就像是給一些小僧人，小沙彌看的通俗讀物。

&esp;&esp;上面簡單的解釋了一些常見的壇城，還有壇城之中的布局。

&esp;&esp;無有特指出來都是甚么樣子的場面。

&esp;&esp;若是以前的陸峰，自然視若珍寶，當然，現(xiàn)在也很珍貴——止無有那般的珍貴。陸峰到底是畫過了“唐卡大畫”的人，對于一些“壇城”的共性，知道的還是不少的，當然，若是更多的“特性”，那獅子金剛護法尊者交給他的這一本書上，亦是無有的！

&esp;&esp;獅子金剛護法尊者給了他這些東西，到底是在暗示甚么呢？

&esp;&esp;陸峰捻動著自己的念珠，推測了起來。

&esp;&esp;他不相信像是獅子金剛護法尊者這樣的人，會對他這樣的人，做些無功之功！

&esp;&esp;故而陸峰還是拿起來了這一本書，細細的看了起來，從這一本書之中，尋找一些“蛛絲馬跡”！

&esp;&esp;……

&esp;&esp;便是在陸峰這邊自己學習的時候，那邊的教師爺們，亦無有休息，他們——自然是那些“蓮花欽造法寺”的“執(zhí)念魔”們，各行其是，行事匆匆，

&esp;&esp;便是在這個時候，外頭來人了，此處做主的人止一個，便是那位帶著烏夏帽子的大佛爺。

&esp;&esp;最后選擇的“轉世佛子”，是須得他自己來教育。

&esp;&esp;現(xiàn)在“大殿”的事情，一切所有，均由他處置。

&esp;&esp;故而“扎舉本寺”的來人——若是陸峰在此處，卻能認得出來，這位便是“倉稟長老”。

&esp;&esp;就是主掌整個廟子后勤的大佛爺。

&esp;&esp;他親自前來，連一個業(yè)巴都無有帶過來，徑直進入，要見烏夏大佛爺，烏夏帽子大佛爺示意其余人將其請過來，順著幾位“班智達上師”的“擁簇”，“倉稟長老”進入了此間。他依舊氣勢昂揚，并不對著“烏夏大上師”行禮。

&esp;&esp;“班智達上師”倒是也無有強令他行禮，俱都在旁邊看著。

&esp;&esp;“倉稟長老”如此，自然亦有他的道理。

&esp;&esp;若此人是真的“烏夏大佛爺”，那么“倉稟長老”不至于如此，然“烏夏大佛爺”卻是“執(zhí)念魔”，“倉稟長老”前來交涉，如何有持正法的人，對著“執(zhí)念魔”行禮的道理？

&esp;&esp;“烏夏帽子大佛爺”不看“倉稟長老”。

&esp;&esp;他止自己做自己的事情。

&esp;&esp;“倉稟長老”亦不和他說話。

&esp;&esp;和“執(zhí)念魔”打交道，卻須得牢牢記住一件事情——那就是他們這些“執(zhí)念魔”，無有牽扯到了“執(zhí)念”的時候，俱是一個個靈動之人，可是若是遇見了他們的“執(zhí)念”，那說甚么都無用了。

&esp;&esp;這一次“倉稟長老”帶來了“法王”的信筏。

&esp;&esp;是一定會觸怒到“執(zhí)念魔”的。

&esp;&esp;故而這一趟亦是“執(zhí)念魔”和“主持法王”之間的事端，和他這樣的人，一點關系都無有。便是如他，亦不過是一個送信的，這兩位之間的事情，自然有這兩個人自己裁決！

&esp;&esp;“倉稟長老”待在原地，見到紅衣上師將這信件從他手里接過去，遞給了“烏夏大佛爺”！

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