第”的僧侶這個(gè)身份，叫他去“甘珠爾”大殿和“丹珠爾”大殿，亦不是不能。

&esp;&esp;止須得一些大上師的首肯便可。

&esp;&esp;這點(diǎn)關(guān)系，陸峰還是有的，就是去“丹羅仁巴堪布”處，也能得了首肯，雖然需要他前去討要，但是能夠上門(mén)討要本身，就是一種資格，雖然聽(tīng)上去好似是“不要臉面”，“期望施舍”也當(dāng)做一種權(quán)力，可是事實(shí)如此。

&esp;&esp;但是那邊這些紅衣僧人卻無(wú)有讓開(kāi)的意思。

&esp;&esp;不過(guò)也無(wú)算是僵持。

&esp;&esp;陸峰轉(zhuǎn)過(guò)了身，他看向了背后的大門(mén)，就在這須臾之間，外面的大門(mén)打開(kāi)了——須知道，無(wú)論是什么人，打開(kāi)了陸峰這樣的“僧官”大門(mén)的時(shí)候，都應(yīng)發(fā)出些聲響。

&esp;&esp;這在哪里都是一樣。

&esp;&esp;但是對(duì)于有人不問(wèn)而闖，似乎并不驚訝。應(yīng)他知道外面來(lái)的是誰(shuí)，大門(mén)被人從外面猛然推開(kāi)，回頭陸峰就見(jiàn)到了一張胖胖的臉。

&esp;&esp;戒律長(zhǎng)老！

&esp;&esp;這位廟子之中的大長(zhǎng)老來(lái)到了陸峰的“官邸”，自然是無(wú)須得敲門(mén)。永真要參見(jiàn)“戒律長(zhǎng)老”，但是其余的那些“紅衣經(jīng)論僧”見(jiàn)到了這樣一位大僧侶，一動(dòng)不動(dòng)。

&esp;&esp;便是那般直勾勾的看著“戒律長(zhǎng)老”。

&esp;&esp;“戒律長(zhǎng)老”亦不在意這件事情。

&esp;&esp;他看到了這一幕，依舊笑呵呵的。

&esp;&esp;在他的背后，那些冷面的“鐵棒上師”們，無(wú)情的看著眼前的“紅衣經(jīng)論僧”，宛若是一個(gè)個(gè)雕塑，表情古井無(wú)波，視他人與無(wú)物。他們站在了外頭，壓迫感十足，如此之下，眼前這位笑呵呵的“戒律長(zhǎng)老”，卻是此處最為和藹之人，止陸峰可無(wú)會(huì)應(yīng)這位“長(zhǎng)老”一直笑呵呵的，就小看了他。

&esp;&esp;“戒律長(zhǎng)老”，止他的座位就在“措欽大殿”上，不止是主掌廟子之中的戒律刑罰紀(jì)律，他還是廟子不可或缺的大佛爺。能夠做到了上面位置的，就無(wú)有一人人是傳統(tǒng)意義上的好人。

&esp;&esp;像是他這樣的大佛爺，一定知道廟子之中的諸般隱秘，可是他無(wú)有動(dòng)作，對(duì)于陸峰這個(gè)地位的僧人來(lái)說(shuō)，其實(shí)差役僧和學(xué)經(jīng)僧的死亡，對(duì)他來(lái)說(shuō)不過(guò)是眨眨眼睛的事情。亦然，在“戒律長(zhǎng)老”的眼中，“第六階次第”的僧人，乃至于一些“第五階次第”的僧人，其實(shí)亦是如此。

&esp;&esp;譬如眼前的這些“執(zhí)念魔”。

&esp;&esp;“戒律長(zhǎng)老”明顯便知道他們的事情。

&esp;&esp;見(jiàn)到了他們，再看到他們出現(xiàn)在了陸峰的僧舍之中，他就甚么都明白了。

&esp;&esp;叫陸峰無(wú)有想到的其實(shí)是另外一件事情。

&esp;&esp;那便是“戒律長(zhǎng)老”很規(guī)矩。

&esp;&esp;這無(wú)是一個(gè)褒義詞，這在密法域，卻像是一個(gè)貶義詞。

&esp;&esp;守規(guī)矩，雖然不能接近于無(wú)能，但是絕對(duì)算不上甚么好消息。

&esp;&esp;大量的僧人在廟子之中都很規(guī)矩，根源在于害怕自己的神通，驚擾到了其余的“僧官”。