&esp;&esp;不過在這“靜謐”之中，那些留下來(lái)的紅衣僧人，叫此地開始熱鬧起來(lái)。

&esp;&esp;止還是這個(gè)時(shí)間，“嘎日瑪”離開，但是陸峰還無(wú)有趕來(lái)。

&esp;&esp;他在趕來(lái)的路上。

&esp;&esp;但是睡著了。

&esp;&esp;躺在了“白瑪”身上，但是整個(gè)人卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的處在“牦牛”背上，一點(diǎn)都不須得擔(dān)心掉下來(lái)。

&esp;&esp;至于其余人，和他一起趕路的僧人。

&esp;&esp;無(wú)管是哪一位，俱都無(wú)有敢于叫“永真格貴”醒來(lái)。

&esp;&esp;不過，

&esp;&esp;“永真格貴”也無(wú)是在“睡眠”。

&esp;&esp;他止是再牽扯上了些許“因果”，正在如常的感受“因果”的“果”罷了！

&esp;&esp;在“密法域”，“因果”大輪轉(zhuǎn)動(dòng)之間，就算是陸峰，亦不得逃脫！

&esp;&esp;陸峰止覺得真性法眼，便見黑暗無(wú)邊，他行在黑暗之中——他知道自己現(xiàn)在是在這里，亦非是在這里，他應(yīng)是又牽扯在了甚么事端之中，不過并不重要。

&esp;&esp;總是會(huì)遇見的。

&esp;&esp;不過現(xiàn)在他思考的是，這個(gè)事端，是“由死轉(zhuǎn)生之輪”帶來(lái)的，還是“明法僧”帶來(lái)的？

&esp;&esp;第446章 回?fù)?

&esp;&esp;陸峰清楚知道，自己便是在夢(mèng)中。

&esp;&esp;在他的前頭，有一條路，對(duì)于一位大僧侶來(lái)說(shuō)，所有的夢(mèng)都是有預(yù)兆的，有理由的，故而他走在了這一條路上，便是在上下觀看，尋找所有的“線索”，方便自己的推演，欲要在此處看清楚那些預(yù)兆。

&esp;&esp;譬如，他現(xiàn)在就朝著山上走。

&esp;&esp;不過這山有些太平坦了些，左右兩邊都是寬地，兩邊風(fēng)急急，草萋萋，在這若隱若現(xiàn)之中，牲畜的肋骨和頭骨，都散落在了其中，像極了去往“天葬臺(tái)”的路子，在旁邊，那些神鷹都不錯(cuò)眼睛的看著走在路上的他。路上都散落著神桿也似的桿子，樹立在兩邊，無(wú)有掛著法幡，這些桿子之上，亦掛落著諸多神鷹灑下來(lái)的其余部位，不過走在這里，陸峰無(wú)有感覺到怖恐，害怕，他轉(zhuǎn)動(dòng)著自己手邊的“轉(zhuǎn)經(jīng)筒”，自如的觀察著周圍，從這里的山路朝著兩邊看過去，在山的那邊，亦是山。

&esp;&esp;青翠的山。

&esp;&esp;如同是山海。

&esp;&esp;不像是“阿布曲州”，山上連幾棵活樹都無(wú)。

&esp;&esp;陸峰就走在這其中，他不是第一次欲要被這種夢(mèng)境拉進(jìn)。

&esp;&esp;不過都無(wú)有功成。

&esp;&esp;止這一次，陸峰進(jìn)了而已。

&esp;&esp;在這一路之上，陸峰亦發(fā)現(xiàn)了問題所在，這種“拖拽”，若是陸峰無(wú)心大搭理，他便會(huì)有一瞬間的“失神”。這在趕路之中，無(wú)有問題，可是若是在接下來(lái)的斗法之中，那便是可以要命的事情了。

&esp;&esp;所以他須得先處理了這件事情——他不清楚這件事情是他在斬掉了“明法僧”，亦或者是斬掉了“由死轉(zhuǎn)生之輪”之后，方才得到的“余波”。

&esp;&esp;故而，陸峰入夢(mèng)，不慌不忙。

&esp;&esp;應(yīng)他有備而來(lái)！