sp;——他已經(jīng)和“蓮花欽造法寺”聯(lián)系在了一起，總不能和“蓮華欽造大法寺”牽扯在一起罷！

&esp;&esp;再說了，這樣的法脈傳承，陸峰亦是見過的。

&esp;&esp;就在“扎舉本寺”深處，帶血的壁畫面前！

&esp;&esp;止陸峰無有繼續(xù)修持這一門法，對于密咒，不是越多越好，是越適合越好！“蓮花欽造法寺”的法王，可以在很小的時(shí)候，就念動九百多道密咒，那是應(yīng)他有根骨，有資源如此做。

&esp;&esp;陸峰哪怕是有“人皮古卷”，亦做不得如此。

&esp;&esp;在這而言，單純的以祈求財(cái)富的護(hù)法本尊這一道上來看，無管是“諸法本源之寺”的部派也好，還是“蓮師”的部派也好，還是其余的部派也好，都是有自己的“財(cái)富本尊”！

&esp;&esp;有“天”，有“佛”，有“護(hù)法”，有各色種種。

&esp;&esp;難道這各色種種，都須得陸峰去修持？

&esp;&esp;更無要說，“藥叉王”的傳承，的確是古老，并且那到底是沾血的“壁畫”，上面總是沾染著不祥的氣息，無論如何看，總覺得上面帶著些不一樣的氣息。

&esp;&esp;陸峰這邊，自己就深受“財(cái)寶天王”的佛緣，不須得去學(xué)習(xí)這“來歷不明”的法咒。

&esp;&esp;所以到了這個(gè)時(shí)候，陸峰見到了“財(cái)富夜叉王菩薩厲詭相”過來，竟然不用其余的，單純的用了“財(cái)寶天王密咒”！

&esp;&esp;便是幾個(gè)真言，從陸峰的嘴巴里面說出，自然有一種別樣的感覺！

&esp;&esp;威嚴(yán)！

&esp;&esp;震懾！

&esp;&esp;正言！正語！

&esp;&esp;就在這交織的“尸陀林大樹”之中，陸峰的“密咒”以“法性”鋪展而出，以密咒為口，以“觀想”為密，以自身法性為“意”！

&esp;&esp;“嗡，

&esp;&esp;貝夏哇那也，

&esp;&esp;梭哈！”

&esp;&esp;“嗡，

&esp;&esp;貝夏哇那也，

&esp;&esp;梭哈！”

&esp;&esp;“嗡，

&esp;&esp;貝夏哇那也，

&esp;&esp;梭哈！”

&esp;&esp;在這密咒之下，“財(cái)寶天王”護(hù)佑陸峰，在陸峰的身邊，大量法性澆筑成為了“黃財(cái)神”——便是他修習(xí)的，“財(cái)寶天王”的“本尊護(hù)法”之一。

&esp;&esp;“黃財(cái)神”之后，更是有其余的財(cái)神一齊出現(xiàn)。

&esp;&esp;“財(cái)寶天王”本身的護(hù)法，“八馬財(cái)神主”，亦是跟在了他的身后，護(hù)佑陸峰，止他們出現(xiàn)，佛光籠罩之下，壓制對面的“財(cái)富夜叉王菩薩厲詭相”，將他的“詭韻”壓制了下去。

&esp;&esp;隨后陸峰更是邁步出來，那諸般“尸陀林大樹”俱都籠罩了過來，死死的囚禁住了“噶寧·仁頓扎西”，起碼是纏住了“噶寧·仁頓扎西”，叫“噶寧·仁頓扎西”不得有心西顧！

&esp;&esp;叫陸峰此刻止須得面對一個(gè)敵人，便就是“明法僧”！

&esp;&esp;不過哪怕是如此，陸峰也無有吃力的感覺，應(yīng)他在這里，才是真正的“深不可測”！

&esp;&esp;“明法僧”面對陸峰，就像是陸峰面對其余的“呼圖克圖”一樣。

&esp;&esp;都是一樣的“斷層”！

&esp;&esp;陸峰的另外一個(gè)底牌，“黑天紅蓮法師”，亦無有施展出來，“黑天紅蓮法師”現(xiàn)在還在“龍出氣的山口家族”之中。

&esp;&esp;快要接觸到了“龍出氣的山口家族”的一些真正秘密。

&esp;&esp;到了那個(gè)時(shí)候，陸峰的“黑天紅蓮法師”，自然會得到這個(gè)古老家族的真正秘密——這無是說陸峰的“黑天紅蓮法師”有多殊勝。

&esp;&esp;當(dāng)然，單純的從陸峰的這個(gè)“黑天紅蓮法師”的出現(xiàn)來講，“黑天紅蓮法師”的出身是“原始巫教”之中的“無上密”，其“密”的層次，和“諸法本源之寺”的“無上瑜伽部”，和“蓮師”部派的“大圓滿”，還有更古老的“道果法”，是一個(gè)層次的法門，統(tǒng)統(tǒng)都為“無上密”！陸峰與其說是簡化了“原始巫教”的“無上密”，倒不如說是“似是而非”的進(jìn)行了“魔改”，和自己想象之中的“變化”！

&esp;&esp;盡管如此，“黑天紅蓮法師”的鍛造資糧，亦足夠殊勝，思路亦足夠遠(yuǎn)大。

&esp;&esp;有了這些，便就足夠了。

&esp;&esp;“黑天紅蓮法師”