sp;——他已經(jīng)和“蓮花欽造法寺”聯(lián)系在了一起,總不能和“蓮華欽造大法寺”牽扯在一起罷!
&esp;&esp;再說了,這樣的法脈傳承,陸峰亦是見過的。
&esp;&esp;就在“扎舉本寺”深處,帶血的壁畫面前!
&esp;&esp;止陸峰無有繼續(xù)修持這一門法,對于密咒,不是越多越好,是越適合越好!“蓮花欽造法寺”的法王,可以在很小的時(shí)候,就念動九百多道密咒,那是應(yīng)他有根骨,有資源如此做。
&esp;&esp;陸峰哪怕是有“人皮古卷”,亦做不得如此。
&esp;&esp;在這而言,單純的以祈求財(cái)富的護(hù)法本尊這一道上來看,無管是“諸法本源之寺”的部派也好,還是“蓮師”的部派也好,還是其余的部派也好,都是有自己的“財(cái)富本尊”!
&esp;&esp;有“天”,有“佛”,有“護(hù)法”,有各色種種。
&esp;&esp;難道這各色種種,都須得陸峰去修持?
&esp;&esp;更無要說,“藥叉王”的傳承,的確是古老,并且那到底是沾血的“壁畫”,上面總是沾染著不祥的氣息,無論如何看,總覺得上面帶著些不一樣的氣息。
&esp;&esp;陸峰這邊,自己就深受“財(cái)寶天王”的佛緣,不須得去學(xué)習(xí)這“來歷不明”的法咒。
&esp;&esp;所以到了這個(gè)時(shí)候,陸峰見到了“財(cái)富夜叉王菩薩厲詭相”過來,竟然不用其余的,單純的用了“財(cái)寶天王密咒”!
&esp;&esp;便是幾個(gè)真言,從陸峰的嘴巴里面說出,自然有一種別樣的感覺!
&esp;&esp;威嚴(yán)!
&esp;&esp;震懾!
&esp;&esp;正言!正語!
&esp;&esp;就在這交織的“尸陀林大樹”之中,陸峰的“密咒”以“法性”鋪展而出,以密咒為口,以“觀想”為密,以自身法性為“意”!
&esp;&esp;“嗡,
&esp;&esp;貝夏哇那也,
&esp;&esp;梭哈!”
&esp;&esp;“嗡,
&esp;&esp;貝夏哇那也,
&esp;&esp;梭哈!”
&esp;&esp;“嗡,
&esp;&esp;貝夏哇那也,
&esp;&esp;梭哈!”
&esp;&esp;在這密咒之下,“財(cái)寶天王”護(hù)佑陸峰,在陸峰的身邊,大量法性澆筑成為了“黃財(cái)神”——便是他修習(xí)的,“財(cái)寶天王”的“本尊護(hù)法”之一。
&esp;&esp;“黃財(cái)神”之后,更是有其余的財(cái)神一齊出現(xiàn)。
&esp;&esp;“財(cái)寶天王”本身的護(hù)法,“八馬財(cái)神主”,亦是跟在了他的身后,護(hù)佑陸峰,止他們出現(xiàn),佛光籠罩之下,壓制對面的“財(cái)富夜叉王菩薩厲詭相”,將他的“詭韻”壓制了下去。
&esp;&esp;隨后陸峰更是邁步出來,那諸般“尸陀林大樹”俱都籠罩了過來,死死的囚禁住了“噶寧·仁頓扎西”,起碼是纏住了“噶寧·仁頓扎西”,叫“噶寧·仁頓扎西”不得有心西顧!
&esp;&esp;叫陸峰此刻止須得面對一個(gè)敵人,便就是“明法僧”!
&esp;&esp;不過哪怕是如此,陸峰也無有吃力的感覺,應(yīng)他在這里,才是真正的“深不可測”!
&esp;&esp;“明法僧”面對陸峰,就像是陸峰面對其余的“呼圖克圖”一樣。
&esp;&esp;都是一樣的“斷層”!
&esp;&esp;陸峰的另外一個(gè)底牌,“黑天紅蓮法師”,亦無有施展出來,“黑天紅蓮法師”現(xiàn)在還在“龍出氣的山口家族”之中。
&esp;&esp;快要接觸到了“龍出氣的山口家族”的一些真正秘密。
&esp;&esp;到了那個(gè)時(shí)候,陸峰的“黑天紅蓮法師”,自然會得到這個(gè)古老家族的真正秘密——這無是說陸峰的“黑天紅蓮法師”有多殊勝。
&esp;&esp;當(dāng)然,單純的從陸峰的這個(gè)“黑天紅蓮法師”的出現(xiàn)來講,“黑天紅蓮法師”的出身是“原始巫教”之中的“無上密”,其“密”的層次,和“諸法本源之寺”的“無上瑜伽部”,和“蓮師”部派的“大圓滿”,還有更古老的“道果法”,是一個(gè)層次的法門,統(tǒng)統(tǒng)都為“無上密”!陸峰與其說是簡化了“原始巫教”的“無上密”,倒不如說是“似是而非”的進(jìn)行了“魔改”,和自己想象之中的“變化”!
&esp;&esp;盡管如此,“黑天紅蓮法師”的鍛造資糧,亦足夠殊勝,思路亦足夠遠(yuǎn)大。
&esp;&esp;有了這些,便就足夠了。
&esp;&esp;“黑天紅蓮法師”