一部分。

&esp;&esp;不過好在陸峰念頭一動，這“瓶子”徐徐上升，與其同時，陸峰便見到了此物更多的細節。

&esp;&esp;這個“瓶子”，是“佛門”的樣式，屬于“八寶”。

&esp;&esp;上下都如同是用“美玉”打造，無有一絲銜接不如意的地方。

&esp;&esp;便和“天衣無縫”一般。

&esp;&esp;尋不到一絲絲的縫隙。

&esp;&esp;“此物共有二十八個，在此物之中，流淌著的是‘玉髓’。

&esp;&esp;尊者用此物嘗試灌注過‘玉髓’。

&esp;&esp;失敗了。”

&esp;&esp;便是在這個時候，陸峰身邊，那“乳白色”的法性，最后終于凝成了一尊慈悲上師。

&esp;&esp;這位上師，雙手長過膝蓋，頭頂上帶著達夏帽子，耳垂從上而下，六條充滿了咒文的延片，垂窕在了他的肩膀上。

&esp;&esp;他身上穿著止有經文大上師才會穿著的僧袍，望著陸峰。

&esp;&esp;他首次對著陸峰說話了！

&esp;&esp;“總共有二十八個——”

&esp;&esp;陸峰輕聲的想到，陸峰想要說話，卻發現自己是風，無有辦法說出話語來，于是他凝聚了自己的“法性”。

&esp;&esp;俄而之間，在這“乳白色”的“佛性”之中，一點“火星子”忽的點燃了開來，隨后“砰”的一下，一道“智慧火”所化作的“不動明王尊”出現在這里。

&esp;&esp;陸峰彼時還是凝結不出一個“自己”來。

&esp;&esp;他還無有修行到了“回向”的時候——所謂回向，是成為本尊，再由本尊緩緩的走出來，化作自己的這個過程，從臣子拜國王，到成為國王，再到從國王走回自己，這是一趟完整的道路。

&esp;&esp;止現在，陸峰還無有完成回向。

&esp;&esp;所以在這個時候，他便是凝結出來自己的“模樣”，亦是自己“本尊”的樣子。

&esp;&esp;對面的這位“祖師”看著陸峰。

&esp;&esp;他和陸峰不一樣，他即身成佛，自己便是菩薩，菩薩便是自己，在有的部派之中，就可以以“祖師”為本尊，修持“本尊”的法，將自己的“本尊”，當做自己的“榜樣”，在有的壁畫之中，護法在前頭，本尊，亦或者是部派的其余大神通者，就擁簇在這位本尊的身旁。

&esp;&esp;就和一位“大護法”身邊，有諸多小護法和他的明妃一樣！

&esp;&esp;故而此刻，他的“法性”就化作了自己！陸峰化作了“不動明王尊”，其實不如化作了“祖師”本身的“上師”殊勝！

&esp;&esp;陸峰以“不動明王尊”之模樣，詢問“祖師”何解。

&esp;&esp;這位“祖師”卻無有回應陸峰的話語。

&esp;&esp;他止看著陸峰現在的樣子，說道：“后生，你是否愿意在這里，修行‘龍欽寧提’？

&esp;&esp;這座山上，雖然有了不潔凈，但是法主曾經在此處，留下來了寺廟和真跡。

&esp;&esp;在此處，還留下來了‘玉髓’和法主的一部分‘腦髓’，化作了海子。

&esp;&esp;在此處修行，一日，可以比擬的上其它地方的百日，千日。

&esp;&esp;在此處修行，你的善舉，是別處的百倍，千倍！

&esp;&esp;且，

&esp;&esp;你身上的這‘不動明王密續’之法，無有了‘龍欽寧提’，不得大圓滿，想要行‘龍欽寧提’，此處便是最好的地方，——你的上師，密續修煉之法也極其少見，但是他在最后，卻無有‘大圓滿’，他可能都無有‘大圓滿法’。

&esp;&esp;他無有修行最高密。

&esp;&esp;你登上了這一座山，來到了這一座山的最高處，見到了‘玉髓’。

&esp;&esp;你亦可見到‘腦髓海’。

&esp;&esp;到了這個時候，你未嘗不可修持‘大圓滿法’，重新在此處建立了寺廟。”

&esp;&esp;說話的時候，陸峰腳下的“尸陀林”之中的“厲詭樹木”，開始如蛇一樣在此處扭曲，想要將此地另外一處大佛爺圓寂處的“尸陀林”尋找出來。

&esp;&esp;但是此處畢竟無是它的“法地”。

&esp;&esp;所以就算是這“尸陀林”想要尋找到另外的“尸陀林”，亦不可能！

&esp;&esp;就算是此“尸陀林”，找不到，亦是找不到彼“尸陀林”！