&esp;&esp;但是他知道結果。

&esp;&esp;結果便是廟子之中再無有人提起過這件事情。

&esp;&esp;不過“經論僧”說過，這件事情之后，“平贊金剛寺”的赤巴曾經說過，“甘耶寺”不如棄寺而走！

&esp;&esp;舍了那地，還能留存一二！

&esp;&esp;就應在“佛法昌盛”的“密法域”，“棄寺而走”這種事情，無可說是從未發生，但是發生的極少。特別是叫一位“呼圖克圖”棄寺而走，更是罕見，所以這件事情，“經論僧”一直都記到了現在！

&esp;&esp;至于現今盤桓在廟子之中的那“厲詭”，“經論僧”直言，最大的可能便是三種。

&esp;&esp;一種是當時帶走了“雄羊崗巴湖”的“厲詭”伴神。

&esp;&esp;另外一種可能，便是“甘耶寺”曾經招惹過的因果，如今前來“還愿”。

&esp;&esp;還有一種可能，便是那些死在了廟子側邊，無有妥善安置好的農奴精魄。

&esp;&esp;并且，這些且不是最重要的。

&esp;&esp;若是想要根除這件事情，起碼還是要朝著“無人區”去一趟。

&esp;&esp;這一趟，可能“一去不回”！

&esp;&esp;“卓格頓珠上師”事無巨細，將這些事情都告知陸峰，在信件的最后，“卓格頓珠上師”“還有其余的事情，我亦逐漸打聽，徐徐圖之。

&esp;&esp;如你去‘無人區’，我亦可助你一臂之力，止你我去‘無人區’，二人走，一人回。”

&esp;&esp;這是將事情挑明了。

&esp;&esp;“卓格頓珠上師”的“那崗下”，就是在“無人區”之中。

&esp;&esp;他們二人去了“無人區”，止可能有一個人回來。

&esp;&esp;不過——

&esp;&esp;‘若是我做完了三個誓愿，這無人區之中做的，便是最后一個，做完了之后，我且離開。

&esp;&esp;這算不算是二人去，一人回呢？’

&esp;&esp;陸峰將書信毀掉。

&esp;&esp;半晌無有言語。

&esp;&esp;直到晚上，陸峰方才上樓，去考校“才旦倫珠”的學問去了。

&esp;&esp;他便是要去見“大蓮花座呼圖克圖”，亦須得白日里頭去，“大蓮花座呼圖克圖”的幾位“執事僧”，也無有催促陸峰。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;“龍出氣的山口”，官寨之中，比那農奴命都要貴重的酥油燈徐徐亮起來，將這座官寨照的也算是“萬家燈火”，止這“燈火”很有意思，光亮處，才是住人的地方，其余的“牲畜”都蜷縮在一起，用身體取暖，亦見不得大光明。

&esp;&esp;作為一個人。

&esp;&esp;“阿搡喇嘛”盤膝坐在了亮堂堂的大經堂之中。

&esp;&esp;為家主祈福。

&esp;&esp;“龍出氣的山口”官寨所在的海拔著實是太高了，到了晚上，這里風大的驚人。不過這些無關“阿搡喇嘛”的事情，他在意的是此處的場景。

&esp;&esp;“黑天紅蓮法師”并不著急。

&esp;&esp;他自然有陸峰的法性在，陸峰那么多年早就被磨平了性子，“黑天紅蓮法師”亦沉穩的厲害。

&esp;&esp;若是這個“官寨”有甚么問題，那么無有從“大經堂”，“上師堆”，“貴人碉房”這幾處入手，來的容易了。

&esp;&esp;“黑天紅蓮法師”將目光落在此處。

&esp;&esp;卻是“大經堂”之中。

&esp;&esp;“黑天紅蓮法師”亦無有褻瀆了佛法的心思，他是為了護衛佛法。

&esp;&esp;整個“大經堂”，分為三部分。

&esp;&esp;“阿搡喇嘛”這個身份，止能在第一二部分走。

&esp;&esp;止“德云喇嘛”，方才能行在所有的大經堂之中。

&esp;&esp;這樣的“大經堂”，在“龍出氣的山口”官寨無止這樣一個。

&esp;&esp;但是“阿搡喇嘛”能去的，就止這一個。

&esp;&esp;“阿搡喇嘛”在這里，發現了不少有趣的事情。其中相當有趣的，便是在這“大經堂”之中，整個大經堂，大量的使用了黃色的祥云綢緞，掛在周圍，而在第一部分，亦是所有人都能進去的這一部分，則是大量的絲綢，五顏六色，掛在了那上頭的“法師相”上