&esp;這其中，止“日出寺”，方才是他真正的地盤。

&esp;&esp;畢竟，便是他做了“十方獅子林”的“總法臺(tái)”，那亦不是他的廟子。

&esp;&esp;反倒是“雜湖朗諾山”的“日出寺”，這個(gè)連正式名字都無有的小寺廟，卻是他真正的“根基”所在。日后重建“甘耶寺”的班底，也須得從這里抽取。

&esp;&esp;往日他在“阿布曲州”的時(shí)候，倒是目光短淺了，便是想要一座寺廟，還須得種種關(guān)節(jié)。可是真的到了他這一步，卻發(fā)現(xiàn)，想要一座寺廟，卻完全無須得那般的困難。

&esp;&esp;——到底是人不一樣了。

&esp;&esp;從上而下和從下而上，自然不一樣。

&esp;&esp;陸峰撥弄著念珠，悄然的帶著巴圖溫都蘇朝著日出寺行走。

&esp;&esp;他雖然帶走了措索，但是亦是在自己的地盤和廟子之中，留下來了諸多黃衣侍從僧在這廟子之中，也將許多銀匠、木匠、石匠等人，都留在了“日出寺”。

&esp;&esp;這“日出寺”之中又有諸多從“蓮花欽造法寺”之中帶出來的“佛像”，這樣的情形之下，此地如何能不平安。

&esp;&esp;止如此，陸峰下山，果然在此處尋得了“日出寺”。

&esp;&esp;不過比之于之前，此地甚么都無，在那大雪落下之前，永真上師豁出了性命在這山上建立了“日出寺”的唯一一座“碉房”，此方的“日出寺”，卻已經(jīng)顯的大了許多。

&esp;&esp;整個(gè)“日出寺”，除了陸峰先修建的那碉房，此刻卻多了諸多其余的“小碉房”，僧人眾人，陸峰前去的時(shí)候，甚至還見到了寺廟之外形成的“村子”，儼然是形成了一個(gè)依托寺廟而成的特殊聚居形態(tài)。

&esp;&esp;此處還有豢養(yǎng)的牦牛，甚至在這“瓶口”之外，還多出來了些放羊和種青稞的地方，都到了如此地步，便是不說是“菩薩保佑”，亦無有別的說法了，陸峰從這里走進(jìn)去，很快便被人發(fā)現(xiàn)，不過見到了陸峰，這人卻都?xì)g喜的厲害。

&esp;&esp;小扎西——亦或者是老扎西，見到了“永真上師”回來，喜不自勝，若無是陸峰以“大慈悲力”護(hù)住了他的心肺，扎西可能就應(yīng)太歡喜，而倒在了這雪中，成了這冰雕了。