&esp;&esp;阿東薩瑪的來歷，和原來草原“巫教”并無相同，她修習的是當年中原王朝宮廷的薩瑪。

&esp;&esp;陸峰心中微動。

&esp;&esp;恨不得現在就飛過去，見一見那位阿東薩瑪。

&esp;&esp;她應是知道一些關于吐蕃古瓶的事情罷！

&esp;&esp;“巴圖溫都蘇臺吉，進來罷！”

&esp;&esp;到了這個時候，陸峰忽而張嘴開口說道。

&esp;&esp;外面的巴圖溫都蘇臺吉等的著急，但是上師不松嘴，他也不敢進來，現在上師叫他進去，他便走了進來，但是巴圖溫都蘇臺吉進來之后，見到了這里忽而的冒出來了一個美麗的女人，饒是他一時之間都無有反應過來。

&esp;&esp;——“你是何人？”

&esp;&esp;巴圖溫都蘇臺吉指著羌朵瑪問道。

&esp;&esp;羌朵瑪就吃吃的笑。

&esp;&esp;她笑的很好看，露出來了自己一排雪白的牙齒，一雙眼睛好像是彎彎月牙，盯得巴圖溫都蘇臺吉心中都不由自主的一蕩，不過這個時候他看到了坐在了一邊的“扎薩上師”，立刻口觀鼻鼻觀心，心中開始默念。

&esp;&esp;‘這是魔女，小心被魔女吃了心肝。’

&esp;&esp;他開始不住的提醒自己。

&esp;&esp;見到巴圖溫都蘇臺吉這樣子，羌朵瑪歡快的笑了起來，她的笑聲就好像是草原馬隊上的牲口胸前掛著的大鈴鐺，洪亮又清脆。

&esp;&esp;陸峰對此眼都不抬，他止拿出來了自己的金剛杵，以大法力叫其飛了起來。

&esp;&esp;隨即在心中開始默念，其實相比較于呼圖克圖的法性，去見“阿東薩瑪”，其實更叫陸峰心動。

&esp;&esp;原因亦很簡單，無管于“阿東薩瑪”傳出來的是真是假，她傳出來的這個故事，陸峰聽起來便有些意動，應這個故事聽起來很像是“廣平上師”的記憶之中，最后的“大蓮花座呼圖克圖”圓寂之前發生過的事情。

&esp;&esp;以“廣平上師”記憶和“阿東薩瑪”的言語來說，時間線應是如此的。

&esp;&esp;在不知道多久之前，中原王朝冊封了“大蓮花座呼圖克圖”為“扎舉本寺”的“措欽大活佛”。

&esp;&esp;同時將六部納入“大蓮花座呼圖克圖”的統治范圍之內。

&esp;&esp;隨后“大蓮花座呼圖克圖”和札薩克家族的執政臺吉去見中原大皇帝，隨后發生了意外，再然后，那一代的“大蓮花座呼圖克圖”圓寂了。

&esp;&esp;這就是“阿東薩瑪”的歷史。

&esp;&esp;而在“廣平上師”的記憶之中，事情就更加細膩了一些。

&esp;&esp;這些上師們的意思就是，“大蓮花座呼圖克圖”最后的圓寂，和“瓶子”有關系，那這“瓶子”這個因素，應夾在甚么地方呢？這個“瓶子”，在“廣平上師”的意思之中，是和“中原”有無關系？