&esp;&esp;阿東薩瑪的來歷,和原來草原“巫教”并無相同,她修習的是當年中原王朝宮廷的薩瑪。
&esp;&esp;陸峰心中微動。
&esp;&esp;恨不得現在就飛過去,見一見那位阿東薩瑪。
&esp;&esp;她應是知道一些關于吐蕃古瓶的事情罷!
&esp;&esp;“巴圖溫都蘇臺吉,進來罷!”
&esp;&esp;到了這個時候,陸峰忽而張嘴開口說道。
&esp;&esp;外面的巴圖溫都蘇臺吉等的著急,但是上師不松嘴,他也不敢進來,現在上師叫他進去,他便走了進來,但是巴圖溫都蘇臺吉進來之后,見到了這里忽而的冒出來了一個美麗的女人,饒是他一時之間都無有反應過來。
&esp;&esp;——“你是何人?”
&esp;&esp;巴圖溫都蘇臺吉指著羌朵瑪問道。
&esp;&esp;羌朵瑪就吃吃的笑。
&esp;&esp;她笑的很好看,露出來了自己一排雪白的牙齒,一雙眼睛好像是彎彎月牙,盯得巴圖溫都蘇臺吉心中都不由自主的一蕩,不過這個時候他看到了坐在了一邊的“扎薩上師”,立刻口觀鼻鼻觀心,心中開始默念。
&esp;&esp;‘這是魔女,小心被魔女吃了心肝。’
&esp;&esp;他開始不住的提醒自己。
&esp;&esp;見到巴圖溫都蘇臺吉這樣子,羌朵瑪歡快的笑了起來,她的笑聲就好像是草原馬隊上的牲口胸前掛著的大鈴鐺,洪亮又清脆。
&esp;&esp;陸峰對此眼都不抬,他止拿出來了自己的金剛杵,以大法力叫其飛了起來。
&esp;&esp;隨即在心中開始默念,其實相比較于呼圖克圖的法性,去見“阿東薩瑪”,其實更叫陸峰心動。
&esp;&esp;原因亦很簡單,無管于“阿東薩瑪”傳出來的是真是假,她傳出來的這個故事,陸峰聽起來便有些意動,應這個故事聽起來很像是“廣平上師”的記憶之中,最后的“大蓮花座呼圖克圖”圓寂之前發生過的事情。
&esp;&esp;以“廣平上師”記憶和“阿東薩瑪”的言語來說,時間線應是如此的。
&esp;&esp;在不知道多久之前,中原王朝冊封了“大蓮花座呼圖克圖”為“扎舉本寺”的“措欽大活佛”。
&esp;&esp;同時將六部納入“大蓮花座呼圖克圖”的統治范圍之內。
&esp;&esp;隨后“大蓮花座呼圖克圖”和札薩克家族的執政臺吉去見中原大皇帝,隨后發生了意外,再然后,那一代的“大蓮花座呼圖克圖”圓寂了。
&esp;&esp;這就是“阿東薩瑪”的歷史。
&esp;&esp;而在“廣平上師”的記憶之中,事情就更加細膩了一些。
&esp;&esp;這些上師們的意思就是,“大蓮花座呼圖克圖”最后的圓寂,和“瓶子”有關系,那這“瓶子”這個因素,應夾在甚么地方呢?這個“瓶子”,在“廣平上師”的意思之中,是和“中原”有無關系?