拉站”。

&esp;&esp;就是在這比黑夜還要深沉的黑暗之中，陸峰這位“第五階次第”的大上師在這里，行佛法，修正道。止天蒼蒼，野茫茫，無知道過去了多少的時日。

&esp;&esp;就在這漫長的黑夜之中，忽而傳來了鈴鐺的聲音。

&esp;&esp;“叮鈴鈴”。

&esp;&esp;“叮鈴鈴”。

&esp;&esp;“叮鈴鈴”。

&esp;&esp;這聲音落在了陸峰的耳朵之中，便是一種很熟悉的聲音——這是“金剛鈴”的聲音，不過無是陸峰自己“金剛鈴”，在這聲音之中，有傳出來了另外一種更加清脆的響聲，還有馬蹄的聲音。

&esp;&esp;是騎兵！

&esp;&esp;在這黑暗的夜晚之中，有人來了。

&esp;&esp;陸峰對此卻充耳不聞。便是放在身邊的其余法器，亦無有動作，他就無有動作。

&esp;&esp;直那“嗚嗚嗚”的風，洞吹了進來，吹的陸峰的“酥油燈”都開始閃爍，陸峰放在了一邊的“嘎巴拉串珠”，方才展現出金色，繼續護持住陸峰。

&esp;&esp;而陸峰自己，此刻便是在他的“眉心輪”和“顱頂輪”之中，都是熊熊智慧火，在這大智慧火之中，出現了“不動明王尊”的臉。

&esp;&esp;俄而之間，這熊熊智慧火出現在陸峰整個人的背后，護持住陸峰，和這金色勾連在了一起。

&esp;&esp;亦就是“智慧”和“慈悲”，調服在了一起！

&esp;&esp;“不動明王尊”就是“智慧的尊者”，他是“忿怒尊”，“忿怒尊”是尋常人以為的，止會打架的護法金剛，那是兩回事情。

&esp;&esp;雖然都是護衛佛法，但是金剛和明王還是不同的。

&esp;&esp;明王不是佛的打手，明王是佛的忿怒！止這種忿怒也無是對于眾生的忿怒，是對于眾生的不開悟和沉淪，不敬佛法的忿怒，亦就是一種“路已經傳給了你，但是你卻還是不愿意走”的“忿怒”和“失望”，不動，是法性無動。

&esp;&esp;是智慧不動。

&esp;&esp;明王，也不是打架的護法，明王是調服一切的智慧之大光明，遮曜世間，所以明王重要的是甚么？是調服萬物的智慧，所以陸峰的“不動明王密咒”，“不動明王心咒”，不止是用來做“誅業”的護法手段，亦是增長自己智慧和佛緣的手段，甚至暗合修持的“金剛菩提摩訶大手印”的“金剛”。

&esp;&esp;在這“不動明王咒”之下，陸峰頭頂法性真意鑄就的“戒尺”之上，“你我分明”，“僧俗分明”的“戒尺”，卻再度熠熠生輝了起來，就連里面藏著的“戒刀”，亦是如此，這本來就已經有“第五階次第”的模樣了，此刻在陸峰的再度加持之下，出現了微小的變化——其實更重要的還是陸峰此刻，他以“智慧火”調服“佛理佛韻”，便如請了諸多教師，無須得和金子一樣重的資糧，無得做低伏小，賭咒發誓，諸多平時不可知，不可言之物，如是的落入了陸峰的“如來藏”之中！

&esp;&esp;這又何嘗不是一種大手印一樣的“口傳心授”呢？

&esp;&esp;廣義的大手印，亦不是手作佛印的修行之法，是一種法的傳遞之法，“第四階次第”是須得徐徐學習上升的，但是現在，陸峰卻發現了另外一種快速的方法，止這種方法，看起來就十分的危險。

&esp;&esp;——那便是以“不動明王密咒”，消解“佛理佛韻大云”，直接將廟子的資糧，化作自己的資糧！

&esp;&esp;雖然無可得知，這“大云”出現在了“扎舉本寺”上頭是用來遮蔽甚么，但是料想來應不是一個無用的東西，陸峰將人家的“傘”吃了，也就是說，他是將廟子的財產，變成了自己的財產，暫且不說這符不符合戒律——這便絕對是不符合的戒律的，止說那些在“佛理佛韻大云”之上的上師們，他們會坐視陸峰如是而動？

&esp;&esp;更何況陸峰的“智慧資糧”，也無是從天而降的！

&esp;&esp;止這些都是后話了，在這個時候，是不須得思考自己為何被菩薩指引到了這里，是不須得思考“蓮花欽造法寺”，“班智達上師執念魔”，“自己的三大誓愿”。

&esp;&esp;在這個極其純粹的時候。

&esp;&esp;陸峰在這“酥油燈”之中，消解的歡快，就連自己的“智慧加行”，都在飛躍。

&esp;&esp;這才是最純粹的，進一寸有進一步的歡喜。

&esp;&esp;連帶著，連陸峰久久都無有建功的“日大”，亦開始了變化——這“日大”，大手印的修持，亦離不開了“智慧”和“慈悲”。

&esp;&esp;少不得