&esp;&esp;甚么中陰身,能維持如此多年的時(shí)間!
&esp;&esp;豈不是荒謬!
&esp;&esp;高燒再起,陸峰面色赤紅,走路之間,如同是踩在了棉花之上,深一腳淺一腳,如行云端。
&esp;&esp;甚至一時(shí)之間,燒的腦子都有些許模糊。
&esp;&esp;陸峰知道在“巫教”和“佛門”之間,都有廣義上的“奪舍”手段。
&esp;&esp;但是被禁止了。
&esp;&esp;——起碼“佛門”是被禁止了,“巫教”也在名義之上是禁止了,不復(fù)出現(xiàn)。
&esp;&esp;所謂的“奪舍”,是在人“圓寂”之后,靈識(shí)遷移,性魂轉(zhuǎn)換。
&esp;&esp;直接奪舍“有情眾”,進(jìn)入了“有情眾”之中。
&esp;&esp;這其中的“有情眾”,不止是包括了“人”,也包括了“鳥獸魚蟲”,“牛羊馬驢”。
&esp;&esp;這些俱都可以。
&esp;&esp;并且“奪舍”之后,可以“二次奪舍”,也就是說可以先行“權(quán)且”,將自己附身在了“非人”身上。隨后尋得一個(gè)“根器”切合的人,“奪舍”了此人。
&esp;&esp;完成一個(gè)完整的“轉(zhuǎn)世”。
&esp;&esp;不過若是有人想要“奪舍”陸峰,陸峰是不怕的,每一位上師都有防止奪舍的手段,陸峰當(dāng)然也有,因?yàn)樯蠋焸冎烙羞@樣的手段,故而上師們也會(huì)防備這樣的手段,特別是陸峰這個(gè)有“人皮古卷”的人。
&esp;&esp;高燒狀態(tài)之下,陸峰一把抓起來真恩上師。
&esp;&esp;“大慈悲韻”滾滾而出,如驚濤駭浪,遮蔽了真恩上師,撫慰他的佛心。
&esp;&esp;陸峰從前門而出,便見得那“厲詭”依舊是被“嘎巴拉碗”之中的“貢品”所吸引,陸峰順著外面的路再走,那“厲詭”無有搭理陸峰,陸峰看著這“魔詭”的模樣,神色如常。
&esp;&esp;這一次,外頭的大日天光從天上照耀下來,撒在了人的身上,叫人背后暖洋洋的。
&esp;&esp;這同時(shí)也體現(xiàn)著。
&esp;&esp;此地被破,已和外地?zé)o異。
&esp;&esp;它可以輕松的從這里出去。
&esp;&esp;不須得和外界隔離開,雖然看起來這一次除了冒險(xiǎn)來此之外,無有得到任何的線索——可是陸峰知道,自己這一次收獲頗豐,不過在那之前,他須得將自己發(fā)燒這件事情解決掉。
&esp;&esp;陸峰順著此地而出,將大包裹都放在了自己背后的“業(yè)力大輪”之中。
&esp;&esp;隨后緩緩收縮。
&esp;&esp;止這“一進(jìn)一出”之中,陸峰的“性魂”再度被吸收進(jìn)去了些許——要是不能處理這件事情,他可能就要面對(duì)“性魂殘缺”的可怕未來了,這樣莫說是要成佛,怕是后來“魔口”碾碎他的“性魂”,叫他成為燃料偶有可能。
&esp;&esp;他帶著真恩上師走了出來。
&esp;&esp;不過,真恩上師那傳承到了現(xiàn)在,已經(jīng)有了上百年的“嘎巴拉碗”,現(xiàn)是拿不回來了。
&esp;&esp;落在了那神殿外面。
&esp;&esp;陸峰也不敢去拿。
&esp;&esp;不過,和“嘎巴拉碗”相比。
&esp;&esp;還是真恩上師的一條性命比較珍貴。
&esp;&esp;陸峰相信,真恩上師醒來之后,是會(huì)理解他的。
&esp;&esp;路上也不止一人見到了陸峰,陸峰回來之后,便不再出來。
&esp;&esp;他的臉色徹底被燒的紅堂堂的,看起來是要燒糊涂了,如同醉酒。
&esp;&esp;但是陸峰說的話十分清晰,很有條理。
&esp;&esp;并且在他閉關(guān)之后,廟子之中也有了反應(yīng)。
&esp;&esp;有人在這個(gè)時(shí)候,“錦上添花”了。
&esp;&esp;先是“獒公僧”帶著幾個(gè)箱子,來探視陸峰。
&esp;&esp;無有見到陸峰,就將這些禮物留下。
&esp;&esp;并且故意叫人看見。
&esp;&esp;繼而又有了幾位僧侶,亦來送物。
&esp;&esp;他們送的東西并不多,對(duì)于現(xiàn)在的陸峰來說,亦是“象征意義”大于“實(shí)際意義”,他們的出現(xiàn),本來就是一種支持。
&esp;&esp;這意味著,廟子之中的堪布大佛爺,真實(shí)不虛的在庇護(hù)永真。
&esp;&esp;不