&esp;&esp;其次就是的“畜生道”了。

&esp;&esp;他在雜湖朗諾山上，背負過“馬頭明王”菩薩，“馬頭明王菩薩”，便是“六道輪回”之中干的“畜生道教主”。

&esp;&esp;故而如此這般算起來，他和“畜生道”亦有相當深厚的淵源。

&esp;&esp;這兩個地方，都不應該有“蓮花欽造法寺”的上師！

&esp;&esp;并且這兩位“蓮花欽造法寺”的上師，身上無有戾氣，也看不出來執念。

&esp;&esp;他們一出現，就堵在自己前后，一言不合便是“斗法”。

&esp;&esp;“斗法”失敗亦不氣惱，更無有甚么燥氣，失敗之后，還會請求陸峰將他們的眉心骨制作成為“嘎巴拉”。

&esp;&esp;——從某一種緯度來說，這也算是他們繼續“生活”了下來。

&esp;&esp;應“嘎巴拉法器”，本身就是活著的法器，是活著的傳承！所以他們要以這樣的情形傳承下來，陸峰也不阻止。陸峰將他們眉心骨珍而重之的收藏在了自己的懷里之后，方才拿出來自己的“金剛杵”。

&esp;&esp;一時之間，除了可以放出光亮的“酥油燈”他后背之上，“六根”詭手，每一根詭手之中，都拿著法器，六件法器之中的“酥油燈”，被替換成為了“龍根罡洞”，就連陸峰的頭頂之上，都冒出來了自己意凝結成的“戒尺”，驅散周圍的濃霧。

&esp;&esp;這亦是陸峰來到了扎舉本寺之后，第一次完全露出來了自己這般的“降魔”模樣。

&esp;&esp;在他的周圍，到處都是白色的濃霧，仰不見天，俯不見地，叫人分不清楚他是否真的進入了“六道輪回”之中。甚至陸峰并不以為自己還在廟子之中，就算他現在是在“芥子”之中，亦也正常。

&esp;&esp;佛門的上師們對于“空間”的理解，有自己的認知。

&esp;&esp;若是這建造了“六道輪回”壇城的上師有些通天之能，陸峰亦當尋常！

&esp;&esp;他背后的青色“業力大輪”緩緩流轉之間，在他周圍的白色的“濃霧”，都被他的“青蓮寂滅魔口大輪”之中的青色大風“呼呼”的刮過之后，都被凍住，沉淀了下來。

&esp;&esp;恢復了無盡的安寧。

&esp;&esp;在這“沉淀”之中，陸峰以自己頭頂上的滾滾“佛意”，將這眼前的“迷霧”切成兩半！走出一條自己的路來，大步向前，這一招出乎了“人”的意料，故而陸峰隱約感覺在他的前面，有一個甚東西，一閃而逝！

&esp;&esp;難道是善惡兩面？

&esp;&esp;所謂的善惡兩面，其實還要從“六道輪回”壇城的結構說起來，“地獄道”本身就是“六道輪回”之中的一個輪回大類，“六道輪回”可以看做是“六個小個頭”組成的一個“大整體”。

&esp;&esp;“六道輪回”是在“六個小個頭”之中不斷的往來，永遠不會超脫“大整體”。

&esp;&esp;一旦進入了“六道輪回”之中，就和外面的“十二因緣”一樣，落在外面，永遠不可再進一步！

&esp;&esp;不過要是再進一步，超脫的走出了“六道輪回”，就可以走到了更前面的“善惡”二面之前。善惡既不是弧形的，也不是扇形的，它們是在最中心的“○”的外面。

&esp;&esp;在這“○”里面，則是象征著“貪嗔癡”的三首，在這“貪嗔癡”的中間和整個“六道輪回圖”的外面，則是咬著六道輪回不住流轉的閻魔。

&esp;&esp;不過這都是正常情況之下

&esp;&esp;陸峰亦不知道往里面走，會遇見甚么。這個壇城太出乎人的意料了，以至于陸峰覺得自己以前學過的那些理論，在這“壇城”之中無有用武之地，止剛才見到的那物——陸峰心神一動，選擇了順著那物追了過去。

&esp;&esp;事已至此，逃避無用。

&esp;&esp;他須得找到出路。

&esp;&esp;不然的話，孤苦彳亍，行走在了這“六道輪回”的壇城之中，哪怕他已經將“大手印”修持到了極其高深的地步，差一點點就可以到達“身之大圓滿”，可是被困在這里太久時間的話，他亦會化作一具干尸。

&esp;&esp;被活生生的耗死在這里！

&esp;&esp;另外兩邊。

&esp;&esp;巴音蓮花圖和“達如呼圖克圖”，亦也落到了這樣的“下場”。

&esp;&esp;在他們的面前，就是一層一層的迷霧，無窮無盡，仿佛是一層一層遮連不斷的“紗簾”一樣，遮蔽在他們的目光之前。